〔亡名氏金創(chuàng)螈 方〕漢志三十卷 佚
服虔曰。音HT 引之HT 。顏師古曰。小兒病也。螈。音充制反。 。音子用反。
〔華氏（佗)外科方〕醫(yī)藏目錄卷闕 未見
〔劉氏（涓子)鬼遺方〕（新唐志。作男方。宋志。作鬼論。并訛。)隋志十卷 闕隋志注曰。龔慶宣撰。龔慶宣序曰。昔劉涓子。晉末于丹陽郊外照射。忽見一物。高二丈許。射而中之。如雷電。聲若風(fēng)雨。其夜不敢前追。詰旦率門徒子弟數(shù)人。尋蹤至山下。見一小兒提罐。問何往。為我主被劉涓子所射。取水洗瘡。而問小兒曰。主人是誰人。云。黃父鬼。仍將小兒相隨。還來至門。聞?chuàng)v藥之聲。比及遠見三人。一人開書。一人搗藥。一人臥爾。乃齊唱叫突。三人并走。遺一卷癰疽方。并藥一臼。時從宋武北征。有被創(chuàng)者。以藥涂之即愈。論者云。圣人所作。天必助之。以此天授武帝也。涓子用方為治。千無一失。演為十卷。號曰鬼遺方。（舊脫演為以下九字。今據(jù)太平御覽訂補。) 適余從叔祖。涓子寄 書。具敘此事。并方一卷。方是丹陽薄紙本寫。今手跡尚存。從家世能為治方。我而不傳。其孫道慶與余鄰居。情款異常。臨終見語家有神方。兒子幼稚。茍非其人。道不虛行。尋卷診候。兼辨藥性。欲以相傳。屬余既好方術(shù)。受而不辭。自得此方。于今五載。所治皆愈。可謂天下神驗。劉氏昔寄龔方。故草寫多無次第。今輒定其前后。簇類相從。為此一部。流布鄉(xiāng)曲。有識之士。幸以自防。齊永元元年大歲已卯五月五日撰。龔道慶曰。王祖母劉氏有此鬼方一部。道慶祖考相承。謹按處治。萬無一失。舅祖涓子兄弟。自寫。稱云無紙。而用丹陽錄。永和十九年資財不薄。豈復(fù)無紙。是以別之耳。（顧修曰。永和只十二年。且去宋武甚遠。疑元嘉之訛。)
宋書宗室傳曰。遵考父涓子。彭城內(nèi)史。錢曾曰。劉涓子鬼遺方五卷。劉涓子不知何許人。晉末于丹陽郊外。射中一物云云。是書極為奇秘。收藏家罕見之。別有劉涓子治癰疽神仙遺論一卷。與此同是宋鈔。皆宜別錄副本備之。
〔神仙遺論〕宋志十卷 闕陳振孫曰。劉涓子神仙遺論十卷。東蜀刺史李 錄。按中興書目。引崇文總目云。宋龔慶宣撰。劉涓子者。晉末人。于丹陽縣得鬼遺方一卷。皆治癰疽之法。慶宣得而次第之。今按唐志。有龔慶宣劉涓子男方十卷。未知即此書否。卷�；蛞话濉；蛑箶�(shù)行。名為十卷。實不多也。
〔甘氏（浚之)癰疽部黨雜病疾源〕隋志三卷 佚
〔療癰疽金創(chuàng)要方〕隋志十四卷 佚
〔療癰疽毒惋雜病方〕隋志三卷 佚
〔甘氏（伯齊)療癰疽金創(chuàng)方〕隋志十五卷（唐志作十二卷) 佚
〔亡名氏癰疽論方〕隋志一卷 佚
〔療癰經(jīng)〕隋志一卷 佚
〔療三十六 方〕隋志一卷 佚
〔秦氏（政應(yīng))療癰疽諸瘡方〕隋志二卷 佚
〔喻氏（義)纂療癰疽要訣〕（宋志作廣癰疽要訣)唐志一卷 佚
〔瘡腫論〕唐志一卷 佚
鄭樵曰。唐西州節(jié)度史藉喻義撰。錢侗曰。崇文總目。瘡腫論一卷。喻義撰。侗按通志略。作藉喻義撰。誤也。按千金方癰疽門五香連翹湯注曰。要藉喻義有黃 甘草芒硝各六分。據(jù)此藝文略史籍二字。當(dāng)作要籍。蓋系官銜。唐書百官志曰。節(jié)度使府院法直官要籍逐要親事各一人。又藝文志。有江承宗刪系藥詠三卷。注。鳳翔節(jié)度要籍�？梢宰C焉。
〔沈氏（泰之)癰疽論〕唐志二卷 佚
〔藺道者仙授理傷續(xù)斷方〕四卷 存
亡名氏序曰。此方乃唐會昌間。有一頭陀。結(jié)草庵于宜春之鐘村。貌甚古。年百四五十歲。買數(shù)畝墾 。種粟以自給。村氓有彭叟者。常常往來其廬。顏情甚稔。或助之耕。一日彭之子升木伐條。誤墜于地。折頸挫肱。呻吟不絕。彭訴于道人。道人請視之。命買數(shù)品藥。親制以餌。俄而痛定。數(shù)日已如平時。始知道人能醫(yī)。求者益眾。道人亦厭之。乃取方授彭。使自制以應(yīng)求者。且誓之以無茍取。毋輕售。毋傳非人。由是言治損者宗彭氏。彭叟之初識道人三十許。今老矣。然風(fēng)采無異前時。問其姓名。曰藺道者。問其氏曰。長安人也。始道人閉門不通人事。人亦少至。唯一鄧先生每春晴秋爽。攜稚過之。必載酒 從焉。道人懸一椰瓢壁間。鄧至則取瓢更酌。彭或遇之亦酌。二人皆談笑竟晷。醉則高歌。其詞曰。經(jīng)世學(xué)。經(jīng)世學(xué)。成無用著。山中樂。山中樂。土堪耕鑿。癭瓢有酒。同君酌。醉臥草廬。誰喚覺。松陰忽聽雙鳩鶴。起來日出穿林薄。彭 樸不知所言為何。惟熟聽其歌。亦得其腔。每歸對人歌之。人亦不省。居久。鄧先生不至。彭聞道人。道人云。已仙去。彭卒不悟。后江西觀察使行部至袁州。聞彭所歌異之。詰其詞得道人姓氏。遂遣人同彭叟至其廬。邀之。至則行矣。惟瓢存焉。廉大以為恨。謂彭得其治損諸方。因易其村曰鞏。道人有書數(shù)篇所授者。特其最后一卷云。
〔亡名氏癰疽論〕崇文總目三卷 佚
〔釋氏（智宣)發(fā)背論〕崇文總目一卷 佚
〔白氏（岑)發(fā)背論〕崇文總目十卷（通志略宋志作一卷)佚李肇曰。白岑嘗遇異人。傳發(fā)背方。其驗十全。岑賣弄以求利。后為淮南小節(jié)度使高適。脅取其方。然終不甚效。岑至九江為虎所食。驛吏收其囊中。乃得真本。太原王升之寫以傳布。（國史補)
〔釋波利譯吞字貼腫方〕（通志略作唐波馳波利奉詔譯)崇文總目一卷 佚
〔亡名氏瘰 方〕崇文總目一卷 佚
〔療小兒丹法〕通志略一卷 佚
〔邢氏（元補)癰疽論〕（宋志注邪一作邾)宋志一卷 俠〔徐氏（夢符)外科灸法論粹新書〕宋志一卷 佚
〔王氏（蘧)經(jīng)效癰疽方〕宋志一卷 佚
自序曰。元 三年夏四月官京師。疽發(fā)于背。召國醫(yī)治之。逾月勢益甚。得徐州蕭縣人張生。以艾火加瘡上。自旦及暮。凡一百五十壯。知痛乃已。明日鑷去黑痂。膿血盡潰。膚理皆紅。亦不復(fù)痛。始別以藥敷之。日一易焉。易時旋剪去黑爛惡肉。月許瘡乃平。是歲秋夏間。京師士大夫。病疽者七人。余獨生。此雖司命事。然固有料理。不知其方。遂至不幸者。以人意論之�？蔀榭�。于是撰次前后。所得方。模版以施。庶幾古人濟眾之意。紹圣三年三月日題。（本事方)
〔胡氏（權(quán))治癰疽膿毒方〕宋志一卷 佚
〔史氏（源)治背瘡方〕宋志一卷 佚
史源序曰。源幼時學(xué)畢業(yè)。全不知醫(yī)藥。甲戌年。自太學(xué)歸省。國醫(yī)常穎士器之適在府下。求為母氏一診。云。有蓄熱必渴。時母子不引飲。略喜水。又云。但防作瘡覺瘡。便著艾于上。熱盛則五花灸之。（謂中及四旁。隨赤到處灸。非方停也。)切記。至辛巳年六月望日。母氏忽言。背胛間微癢。視之有赤半寸許。方有白粒如黍粟。記器之言。乃急著艾。其赤隨消。故二七壯而止。信宿復(fù)覺微痛。視之有赤下流。長二寸。闊如韭葉。舉家不悉。皆以前灸為悔。親戚交謫。謂赤熱如何用火。有詆器之者。遂呼外醫(yī)。用膏藥覆之。益引一日夜。增一暈。至二十二日。衡斜約六七寸。痛楚不勝。間一呻吟。聽之心碎。蒼忙詢告�；蛟啤５却人履嶂�。前病瘡甚大。得灸而愈。奔問之。全云。劇時昏不知。但小師輩言。范八奉議。（忠宣之子)守定灸八百余壯。方蘇。約艾一篩爾。亟歸白之見從。始以銀杏作炷。其上十?dāng)?shù)。殊不覺。乃截四旁。亦引其炷。滅四之三。皆覺痛。七壯后覺癢。每一壯燼。則赤隨縮入。灸至三十余壯。赤暈收退。病者信。遂以艾作團梅杏大。灸其上。漸加至雞黃大。約四十團。方覺痛。視火焦處已寸余。蓋灸之遲。而初發(fā)處。肉已壞。壞肉盛隔。至好肉方痛爾。四旁知痛者。肉未壞也。又有言。一潘殿直居城南。施瘡藥每效。源即再拜邀講。時已曛黑�；� 滿背。潘以手離瘡五六寸許試之。云。瘡高阜而熱。不妨。（且云。怕不高而熱氣少者。)病者食粥訖安寢。（前此六夜不寢。)至?xí)允局�。如覆一甌。突然高三四寸。上有百數(shù)小竅。色正黑。以千金所說。與潘氏高阜之言求之。突然高者。毒瓦斯出外而聚也。百數(shù)小竅者。毒未聚。而浮攻肌膚也。色正黑者。皮與肉俱壞也。非艾火出其毒于壞肉之里。則五臟逼矣。至是方悟明堂圖。與煙蘿子所畫。五臟在背。如懸掛然。今毒行分肉間。待其外穿潰。則內(nèi)虛外實。虛則易入。實難出。較然可見。而聽庸醫(yī)。用尋常赤腫敷貼涼冷藥。以消散之。此借寇兵也。源痛自咎。為人子不曉醫(yī)藥。致親疾危甚。荷神明扶佑于蒼茫間。問知艾力已危而獲安。顧何以報神明之德。唯詳具灸效。及以名醫(yī)所論。長者所教。體常治療。將養(yǎng)避忌之法。盡告后來。庶以推展圣賢垂?jié)�。警發(fā)人子之用心。少謝母氏獨獲更生之幸云。壬午上元日穎昌史源序。
〔定齋居士五痔方〕宋志一卷 佚
〔宋氏（霖)丹毒備急方〕宋志三卷 佚
〔李氏（闕名)癰疽方〕宋志一卷 佚
〔亡名氏治發(fā)背惡瘡內(nèi)補方〕宋志一卷 佚
〔亡名氏衛(wèi)濟寶書〕宋志一卷 未見
陳振孫曰。衛(wèi)濟寶書一卷。稱東軒居士。不著名氏。治癰疽方也。四庫全書提要曰。衛(wèi)濟寶書二卷。舊本題東軒居士撰。不著名氏。陳振孫書錄解題。宋史藝文志。皆列其目。為一卷。世間久無傳本。惟永樂大典內(nèi)。尚有其文。并原序一篇。稱予家藏癰疽方論二十二篇。圖證悉具�？蓚鳠o窮。故記之曰家傳衛(wèi)濟寶書。序中具述方論之所自來。而復(fù)言恁文注解。片言只字。皆不妄發(fā)云云。然則是書所載。本以經(jīng)驗舊方。裒輯成帙。惟中間注語。乃東軒居士所增入耳。又別有董璉序一篇。紀(jì)其得此書于妻家汪氏始末。中有干道紀(jì)年。知東軒居士尚當(dāng)為孝宗以前人。特其姓名。終不可考。至徐文禮。不過校正刊行。而所作后序。亦有舉諸家治法。集成一書之語。乃當(dāng)時坊本。售名欺世之陋習(xí)。不足信也。其書首列論治諸條。皆設(shè)為問答之詞。原序以為傳之不老山高先生。其說頗荒誕不可稽。而剖晰精微。深中奧妙。實非有所師授者不能。其后臚列諸方。附以圖說。于藥物之修制。針灸之利害。抉摘無遺。多后來醫(yī)流所未見。謹因其舊文。掇拾排比。析為上下二卷。著之于錄。以備醫(yī)家之一種。其乳癰軟癤二門。則別系之卷末。俾各從其類焉。
〔李氏（迅)集驗背疽方〕書錄解題一卷 未見
李迅序曰。耕當(dāng)問農(nóng)。識當(dāng)問婢。業(yè)之貴乎專門。固也。茍得于口耳道聽。古人所不取。余自上世。本以儒術(shù)名家。取科第與鄉(xiāng)薦。代不乏人。今猶未艾于醫(yī)方。特寓意于其間。志在濟人而已。他無茍焉。其視徒廣于收方。每有所得。靳而不與人者。心實病之。凡士大夫家傳名方。每喜于更相傳授。至于醫(yī)生術(shù)士�；蛴兴L。賂以重賄。幸而得之，則必試而用之。心m.payment-defi.com/shouyi/知其經(jīng)驗有固。病來叩隨證贈方。一無吝色，行之無倦。繼志述事。今歷二世。獨背疽之疾。世醫(yī)以為奇疾。望風(fēng)斂手。于是尤盡心焉。始則試之田夫野人。中則用之富家巨室。久而獻之貴官達官。有如印券契鑰之驗。屢欲編集。以貽后人。愧非專門而止。茲因賢土大夫。適爾過聽。諄諄下問。欲廣其傳。乃退而敬嘆其存心之良。高出收方之士數(shù)百等。用是不敢固辭。取平昔所用經(jīng)驗之方。從而編次。明辨其證候。詳論其顛末。與夫用藥之先后。修合之精粗。病者之調(diào)攝。飲食居所之戒忌。靡所不載。自知鄙俚而繁贅。然以口授心傳之術(shù)。而寄于筆端。一或不詳且盡。因致錯誤。則性命所系。陰譴之報。其誰尸之。故不恥而為之撰集。用藥之際。更宜讀思之。明辨之�；掠嗡姆健Ｂ勔娨鎻V。續(xù)得名方。因風(fēng)教告。以警不逮。豈特愚之素志。實君子聞善相告之意也。慶元歲在柔兆執(zhí)徐。律中大呂中浣日。遂江李迅嗣立書。（外科精要)
陳振孫曰。李氏集驗背疽方一卷。泉江李迅嗣立撰。凡五十二條。其論議詳盡曲當(dāng)。四庫全書提要曰。集驗背疽方一卷。宋李迅撰。迅字嗣立。泉州人。官大理評事。以醫(yī)著名。此書見于陳振孫書錄解題。稱所集凡五十三條。其議論詳盡曲當(dāng)。馬端臨經(jīng)籍考。亦著于錄。而題作李逸撰。與書錄解題不合。今案此書。前有郭應(yīng)祥序。亦云嗣立名迅。則通考誤也。背疽為患至鉅。俗醫(yī)剽竊一二冊方。或妄施刀針。而于受病之源。發(fā)病之形。及夫用藥次第。節(jié)宣禁忌之所宜。俱置不講。后夭瘀者。十恒八九。今迅所撰。于集方之前。俱系以論說。凡診候之虛實。治療之節(jié)度。無不斟酌輕重。辨析毫芒。使讀者了如指掌。中如五香連翹湯。內(nèi)補十宣散。加料十全湯。加減八味丸。立效散之類。皆醇粹無疵。足稱良劑。至忍冬丸。與治乳癰發(fā)背神方。皆只金銀花一味。用藥易而收功多。于窮鄉(xiāng)僻壤。難以覓醫(yī)�；蜇毤覠o力服藥者。尤為有益。洵瘍科中之善本矣。讀從永樂大典中。采掇裒訂。仍為一卷。其麥飯石膏。及神異膏二方。諸方中最神妙者。而永樂大典。乃偶佚之。令據(jù)蘇沈良方。及危亦林得效方補入。又赤水元珠。亦載有神異膏方。與得效方。稍有不同。今并列之。以備參考焉。
〔按查文獻通考。亦作李迅。其誤作李逸者。見于國史經(jīng)籍志。提要說失考。)
〔伍氏（起予)外科新書〕（舊作起子訛)宋志一卷 佚
鄒應(yīng)龍序曰。大抵癰疽。發(fā)于背者。至危殆之疾也。多至不救者。夫豈皆命也哉。然有法可活。非膏涂末敷之能愈。初覺便從頭上作艾炷。宜泄蘊毒。使毒瓦斯亟奪。而無內(nèi)蝕之患。惟頭及頸則否。此更生法也。灼艾之外。則又有奇方存。起予平昔屢用屢效。實不敢私。以廣其傳。開禧丁卯十月旦日。江南西路提刑鄒應(yīng)龍為之序跋。刊于章首。（外科精要)
〔亡名氏外科積要方〕佚
按上見于朱氏集驗方。
〔張氏（允蹈)外科保安要用方〕宋志五卷（書錄解題作三卷)佚陳振孫曰。外科保安方三卷。知興化軍毫社張允蹈家藏方。龔參政茂良劉太史夙為之序跋。
〔亡名氏五發(fā)方論〕書錄解題一卷 佚
陳振孫曰。五發(fā)方論一卷。不知名氏。亦吳晦父所錄。
〔李氏（世英)癰疽辨疑論〕二卷 存
史彌忠序曰。余嘗觀隋大業(yè)中巢元方等。著諸病源候論。其論癰疽諸證。固多本于古書。但能定人以必死之期。而未嘗示人以救死之方。然則此書流傳于世。見之者毛骨竦立而已。果何益乎。近時陳無擇三因方盛行。所謂病有三因者。實原于金匱要略。非臆說也。其為癰疽敘論。謂陰滯于陽則發(fā)癰。陽滯于陰則發(fā)疽。而此二毒。發(fā)無定處。常以脈別之。浮洪滑數(shù)則為陽。微沉緩澀則為陰。陰則熱治。陽則冷治�？芍^明白簡易矣。然考其所用之方。則不能無疑。如乳香連翹。與漏蘆二湯。及洪丞相所序內(nèi)補散。固已明言不可守此一法。而普攻之矣。但謂內(nèi)因則用遠志。外因則用大黃。不內(nèi)外因則用甘草。所謂陰則熱治者。初未嘗有方及之。后雖有內(nèi)塞散一方。亦用附子。但施之于熱退膿血不止之時。非是用于其疾興作之際。則夫熱治之說。竟成泯默而無傳可乎。余弟定叔得此疾于積年患渴之后。不數(shù)日間。腫大如杯。勢極可慮。不敢輕用外科。父子兄弟。相與為謀。惟有李君太醫(yī)。老成更練。可付茲事。丞致禮招之。至則診其脈。察其證。遽舉手相賀曰。此陰病也。見得甚明。無唐過憂。但用多備雄附等料耳。暨服其藥數(shù)日。病者大覺煩躁。且索冰水。沃手盥湔。至呼諸子來前。而誥李君曰。汝以附子殺我。我死。兒輩忍不從汝取償吾命乎。李君但笑而唯唯。不得已而應(yīng)之曰。今夜乃住此藥。退而語諸子曰。今正是服附子時。舍則無藥可進。況病患飲食精神。皆不失常。瘡潰而膿如涌泉。皆善證也。非服附子之功而何。但用附子．稍雜以他劑而進之。使不能別其氣味。斯可矣。諸子如其言。遂收全功。病涉數(shù)月。用附子逾三百之?dāng)?shù)。皆余所目擊。向使李君初無定見。終無定力。顧不殆哉。余于此尤惜陳無擇三因方證治。未及處熱治之方也，李君世攻外科。壯歲從古綰陸從老學(xué)。指下明徹。如洞見肺腑。用藥親切。如射必中的。晚歲遂為吾鄉(xiāng)獨步。一日與余言。今老矣。且憚于出入。然醫(yī)書之備。莫盛于今日。學(xué)人儻能按圖而索焉。十豈不能得其五六。但癰疽一證。實為至危之疾。乃絕無所謂熱治之方。后學(xué)何所考據(jù)。況近世有不幸而罹此疾者。多發(fā)于陰。如憂慮郁結(jié)。色欲過度。陽氣衰弱。榮衛(wèi)不調(diào)。非陰類乎。某輒犯不韙。著辨疑論。仍以常用既效之方。具述于后。因欲命工刻梓。以廣其傳。幸不靳一語。與之即可。則其為不費之惠。夫豈淺淺。彌忠當(dāng)不文辭。而此論不必以文而行遠。于是乎書。淳 壬寅季秋既望。端明殿學(xué)士金紫光祿大夫致仕史彌忠序。李世英跋曰。仆年過從心。歷醫(yī)五十余載。耳聞目見。受此病者。十中僅有三二可保其生。緣此病有陰陽緩急之異。蓋醫(yī)者不決。使病者惶怖。世英僅將家傳積世秘效之方書。參考古今諸家之論。并親承前輩諸老先生指證之教。編成一帙。命曰癰疽辨疑論。其實只欲辨明陰陽之疑惑。次用藥劑之輕重。非敢為贅言也。更望四方高明之士。洞燭此書�；蚩终Z未能盡善。悉為考證。庶得旨要諦當(dāng)。欲廣流傳。深愿家家盡曉。人人自會�；虺且厥芯�。猶可命醫(yī)。或道途阻。深山大澤。忽感此疾。倉卒之間。命醫(yī)未及。但將此書詳覽。先別陰陽。隨證施治。庶不致陰陽錯繆。舉獲康寧。為利益小補哉。時大歲壬寅淳 二年仲冬晦日。雪巖李世英少穎書。
〔陳氏（自明)外科精要〕醫(yī)藏目錄三卷 存
陳自明序曰。凡癰疽之疾。比他病最酷。圣人推為雜病之先。自古雖有瘍醫(yī)一科。及鬼遺等論。后人不能深究。于是此方淪沒。轉(zhuǎn)乖迷涂。今鄉(xiāng)井多是下甲人。專攻此科。然沾此疾。又多富貴者。內(nèi)經(jīng)云。大凡癰瘡。多生于膏粱之人。仆家世大方脈。每見沾此疾者。十存一二。蓋醫(yī)者少有精妙能究方論者。問讀其書。又不能探頤索隱。及至臨病之際。倉卒之間。無非對病閱方。遍試諸藥。況能療癰疽。持補割。理折傷。攻牙療痔。多是庸俗。不通文理之人。一見文繁。即便厭棄。病家又執(zhí)方論。以詰難之。遂使醫(yī)者鼯鼠技窮。中心惶惑。當(dāng)下不下。悠悠弗決。遷延日久。遂令輕者重。重者死。又多見生疽之人。隱諱者眾。不喜人言。是癰疽發(fā)疾。但喜云只是小小癤毒而已。及至孔洪。遂致不救。又有病家猜鄙。吝其所費浩瀚。不肯請明了之醫(yī)。而甘心委命于庸俗之手。或有醫(yī)者。用心不臧。貪人財利。不肯便投的當(dāng)伐病之劑。惟恐效速。而無所得。是禍不極。則功不大矣。又有確執(zhí)一二藥方。而全無變通者。又有當(dāng)先用而后下者。當(dāng)后下而先用者。（多見一得疾之初。便令多服排膿內(nèi)補十宣散。而及增其疾。此藥是破后排膿內(nèi)補之藥。而洪內(nèi)翰未解用藥之意。而妄為序跋。以誤天下后世者眾矣。陳無擇云。當(dāng)在第四節(jié)用之。是也。)又有得一二方子。以為秘傳。惟恐人知之。穹貴之人。不見藥味。而不肯信服者多矣。又有自知眾人嘗用已效之方。而改易其名。而為秘方�；蛲鏊幬丁Ｒ曰蟊娐�。而返無效者。亦多矣。此等之徒。皆含靈之巨賊。何足相向。又有道聽涂說之人。遠來問病。自逞了了。詐作明能。談?wù)f異端�；蛟剖翘��；蛟剖菍�。出示一方。力言奇效。奏于某處。此等之人。皆是貢諛。其實皆未曾經(jīng)歷一病。初無寸長。病家無主。易于搖惑。欲于速效。又喜不費資財。更不待醫(yī)者商議�？煞豢煞＜从吨�。倏然至禍。各自走散。古人云。貧無達士將金贈。病有閑人說藥方。此世之通患。歷代不能革。凡癰疽之疾。真如草寇。不守律法。出意兇暴。待之稍寬m.payment-defi.com/wsj/。殺人縱火。無可疑者。凡療斯疾。不可以禮法待之。仍要便服一二緊要經(jīng)效之藥。把定臟腑。外施針灸。以泄毒瓦斯。其勢稍定。卻乃詳觀方論。或命醫(yī)者。詳察定名。是癰是疽。是虛是實。是冷是熱。或重或輕。對證用藥。無失先后次序。病者不必憂惶。醫(yī)者確執(zhí)己見。不可妄立名色。愴惶惑亂。收效必矣。如近代名醫(yī)李嗣立伍起予曾孚先輩。編集上古得效方論要訣。愚因暇日。采摭群言。自立要領(lǐng)�；蛳然蚝�。不失次序。其中重復(fù)繁文者削之。取其言簡意盡。綱領(lǐng)節(jié)目。整然不紊。庶幾覽者。如指諸掌。雖不能盡圣人之萬一。使臨病之際。便有所主。毋致渴而穿井。斗而鑄兵者乎。時景定癸亥孟秋。寶唐習(xí)醫(yī)陳自明良甫序。
〔朱氏（震亨)外科精要發(fā)揮〕佚
接上見于宋濂丹溪朱公石表。
〔熊氏（宗立)外科精要附遺〕三卷 存
〔薛氏（己)校注外科精要〕三卷 存
薛已序曰。外科。蓋指瘡瘍門言也。上古無外科專名。實 于季世。后人遂因而分內(nèi)外為二科。茲外科乃宋陳良甫先生所著。雖以瘍科名其書。而其治法。固多合外內(nèi)之道。如作渴泄瀉灸法等論。誠有以發(fā)內(nèi)經(jīng)之微旨。殆亙古今所未嘗道及者�？蓚髦f世。而無弊也，第其他所設(shè)方藥，亦不無宜于昔。而不宜于今者。非先生之術(shù)。有未精要也。良由今人所稟。遠不逮昔。雖使先生至今存。亦不得不因時而損益之矣。余于時自忘淺鄙。漫仿元本之所既備而未悉者。斷以愚意而折衷之。仍其舊名。厘為四卷。其補錄一卷。則出余管見。同志幸勿咎其僭。而進其所未至焉。嘉靖丁未春月吉日。奉政大夫太醫(yī)院使致仕昊郡薛已謹序。
〔外科精要補〕一卷 存
〔竇氏（杰)瘡瘍經(jīng)驗全書〕醫(yī)藏目錄十二卷 存
申時行序曰。宋有竇漢卿者。以瘍醫(yī)行于慶歷祥符之間。詔治太子疾。召入仁智殿下訊之。未幾太子病愈。輒嘉勞之。封為太師。以國老稱。遂命制諸方。以弘濟寰海外內(nèi)。一時神其術(shù)者。咸知有竇氏瘍醫(yī)矣。然其書之傳于世者。分析種種。繪圖定方。具有法度。信利人之妙術(shù)。濟世之弘軌也。我朝以來。家有傳焉。其方多驗。裔孫楠續(xù)授太醫(yī)院醫(yī)士。其子夢麟術(shù)業(yè)益工。聲稱藉甚。乃緝遺書。重增經(jīng)驗諸方。梓以行世。蓋溯漢卿為合肥人。嘗游江湖。遇一至人。而其術(shù)益神。則醫(yī)業(yè)之精。信非偶然者矣。夢麟號仲泉。今家常之無錫。與華太學(xué)復(fù)陽游。復(fù)陽為秋官補庵公之子。比來京師。備能道之。四庫全書提要曰。疳瘍經(jīng)驗全書十三卷。舊本題宋竇漢卿撰。卷首暑燕山竇漢卿。而申時行序。考宋藝文志。不載此書。僅有竇太師子午流注一卷。亦不詳竇為何名。疑其說出于附會。且其中治驗。皆夢麟所自述�；蚣磯赭胨阶Ｍ兄俗嬉�。國朝康熙丁酉。歙人洪瞻巖重刊。乃云。得宋刻秘本校之。殆亦虛詞。按竇杰金末人。事履詳著于明堂經(jīng)脈類。申氏說妄甚。
〔胡氏（元慶)癰疽神秘灸經(jīng)〕醫(yī)藏目錄一卷 存
楊子成序曰。人具五臟之形。而氣血之運。必有以疏載之。其流則曰歷。曰循。曰經(jīng)。曰至。曰抵。其交際。則曰會。曰過。曰行。曰達者。概又所謂十二經(jīng)焉。十二經(jīng)左右手足。各備陰陽者三。陰右而陽左也。陽順施而陰逆施。以三陽言之，則太陽少陽陽明。則陽有太少也矣。而有陽明者。取陰陽合明之意也。以三陰言之。則太陰少陰厥陰。陰既有太少矣。又有厥陰者。取兩陰交會之義也。非徒經(jīng)之有十二。又有系絡(luò)者。為系絡(luò)之?dāng)?shù)。三百六十五．所以附經(jīng)而行。周流不息。若陰陽維蹺沖帶六脈。皆有所系。惟任督二經(jīng)。則包乎腹背。而有專穴。諸經(jīng)滿而溢者受之。初不可常而忽焉。宜與諸經(jīng)并論。通考其穴，三百五十又七。此人身之常遍也。概經(jīng)血所滯。發(fā)而為癰疽。為疔癤。此皆氣血不能通之謂也。歷觀諸經(jīng)。傳變不一。是經(jīng)之滯。當(dāng)審何經(jīng)所發(fā)。何穴所滯。辨視其穴。則用火以攻之。疏其源流。而無滯也。猶如溝渠塞其庭水泛濫。今胡元慶先生深窮妙理。周遍玄微。遂緝十二經(jīng)所滯之穴。毫端妙理。用以廣生民之福。同躋仁壽之域也。至正甲子。永昌楊子成序。
〔薛氏（己)癰疽神秘灸經(jīng)校補〕一卷 存
〔齊氏（德之)外科精義〕國史經(jīng)籍志二卷 存
齊德之曰。夫醫(yī)者。人之司命也。脈者。醫(yī)之大業(yè)也。蓋醫(yī)家茍不明脈。則如冥行索途。動致顛覆矣。夫大方脈。婦人小兒風(fēng)科。必先診脈。后對證處藥。獨瘡科之流。多有不診其脈候。專攻治外。或有證候疑難。別招方脈診察。于瘡科之輩。甘當(dāng)淺陋之名。噫。其小哉如是。原夫瘡腫之生。皆由陰陽不和。血氣凝滯。若不診候。何以知陰陽勇怯。血氣聚散耶。由是觀之。則須信療瘡腫。于診候之道。不可闕也。歷觀古今治療瘡腫方書甚多。其間診候之法。略而未詳。比夫諸科。甚有滅裂。愚雖不才。輒取黃帝素問難經(jīng)靈樞甲乙。及叔和仲景扁鵲華佗千金外臺圣惠總錄。古今名醫(yī)諸家方論之中。診候瘡腫之說。簡編類次。貫成篇帙。首載診候入式之法。次論血氣色脈參應(yīng)之源。后明脈之名狀。所主證候。及瘡腫逆從之方。庶使為瘡腫科者。覽此則判然可曉。了無凝滯于胸次。一朝臨疾。診候至此。則察逆從。決成敗。若黑白之易分耳。四庫全書提要曰。外科精義二卷。元齊德之撰。德之始末未詳。惟其結(jié)銜。稱醫(yī)學(xué)博士充御藥院外科太醫(yī)。是編先論后方。于瘡腫診候。淺深虛實。最為詳盡�？贾芏Y天官。瘍醫(yī)掌腫瘍潰瘍金瘍折瘍之祝藥。 殺之劑。注曰。 。謂刮去膿血。殺。謂以藥食其惡肉。又曰。凡療瘍以五毒攻之。注曰。今醫(yī)方有五毒之藥。合黃 。置石膽。丹砂。雄黃。礬石。磁石其中。燒之三日三夜。其煙上著。以雞羽埽取之。以注惡肉破骨則盡出。又曰。以五氣養(yǎng)之。以五藥療之。以五味節(jié)之。注曰。既 殺而攻盡其宿肉。乃養(yǎng)之也。五氣。當(dāng)作五谷。字之誤也。節(jié)。節(jié)成其藥之力云云。是則古者瘍醫(yī)。攻補兼施之明證。后之瘍醫(yī)。惟持攻毒之方。治其外而不治內(nèi)。治其末而不治本。故所失恒多。德之此書。務(wù)審病之所以然。而量其陰陽強弱以施療。故于瘍科之中。最為善本。書中無一字及李杲。李杲平生亦不以外科者。原本附東垣十書之末。蓋坊刻雜合之本。取以備十書之?dāng)?shù)。與所載朱震亨書。均為濫人。孫一奎赤水玄珠引之。竟稱東垣外科精義。不考甚矣。
〔滑氏（壽)痔 篇〕佚
按上見于朱右攖寧生傳。
