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傷寒雜病:小說(shuō)廣義傷寒(原創(chuàng))

傷寒對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來(lái)說(shuō)都是最熟悉不過(guò)的了,歷史對(duì)它的評(píng)說(shuō)眾說(shuō)紛紜,有人認(rèn)為是專述外感病的書籍,也有很多人對(duì)它學(xué)習(xí)了很多年而仍然沒(méi)有進(jìn)入門徑。下面我對(duì)我學(xué)習(xí)傷寒的一點(diǎn)淺見(jiàn)和大家說(shuō)一下。
    首先,我們了解傷寒應(yīng)該對(duì)六經(jīng)的功能有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí),大家都熟知有三陰三陽(yáng),但三陰三陽(yáng)的功能都是如何的呢?
   1.首先說(shuō)從太陽(yáng)經(jīng)脈說(shuō)起,太陽(yáng)為六經(jīng)之首,認(rèn)識(shí)它首先要了解它的功能,它是主溫煦,那么它的邪氣既是寒,傷寒的首論既是寒癥。我們分析它還要從多個(gè)方面來(lái)看它,從經(jīng)脈的循行上來(lái)說(shuō),它主要是指人的項(xiàng)背部,頭項(xiàng)主一身之表,居人之至高,故說(shuō)“太陽(yáng)之為病,脈浮,頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒“。
   2.但寒癥就沒(méi)有熱象嗎?這就提出了第二個(gè)問(wèn)題,寒熱的問(wèn)題,說(shuō)起來(lái)我們不能用完全對(duì)立的方式來(lái)看問(wèn)題,這是很關(guān)鍵的,我們?nèi)梭w是一個(gè)陰陽(yáng)對(duì)立的有機(jī)體,所說(shuō)的寒熱只是人體中相對(duì)明顯的一部分,陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰,它們之間互相轉(zhuǎn)化,所以說(shuō)太陽(yáng)病,已不僅僅是寒的問(wèn)題,這就又牽扯出一個(gè)問(wèn)題,那就是太陽(yáng)經(jīng)的論治與八綱辨證的關(guān)系。我們學(xué)習(xí)中醫(yī),不能把各種情況都對(duì)立開來(lái),當(dāng)你發(fā)覺(jué)中醫(yī)是個(gè)有機(jī)的整體,你對(duì)中醫(yī)就有了初步的了解。
   3.那么陰陽(yáng)、寒熱和各個(gè)臟腑的關(guān)系究竟是什么?這就提出了第三個(gè)問(wèn)題,就是六經(jīng)辨證與臟腑辨證的關(guān)系,太陽(yáng)經(jīng),足太陽(yáng)膀胱之脈正是太陽(yáng)經(jīng)的主要部位,太陽(yáng)經(jīng)的本證既是膀胱癥。另外,各經(jīng)的兼癥,兼肺、脾、腎的癥狀都說(shuō)明了其中的關(guān)系,另外,很少有疾病是獨(dú)立發(fā)生在一個(gè)臟腑的,我們要認(rèn)真體會(huì)它的兼見(jiàn),互見(jiàn)的癥狀,那么我們的辨證才能越來(lái)越精。
   4.我們了解了是哪一經(jīng)、哪一臟腑的就可以清楚的認(rèn)識(shí)疾病了嗎?還不能,我們要了解的更細(xì)一些,才能更準(zhǔn)確,每一個(gè)經(jīng)都有經(jīng)癥和腑癥,它們之間是密不可分的,也是相互對(duì)立的,從粗淺的角度講,它是疾病表里的兩個(gè)方面,人體的經(jīng)、絡(luò)、臟、腑是不同的,它們都有各自的功能,這方面可以在內(nèi)經(jīng)里面更深刻的了解。
一般來(lái)說(shuō)經(jīng)癥是容易治療的,并且我們應(yīng)該了解人的的臟腑是由經(jīng)絡(luò)來(lái)聯(lián)系的,要更清楚的認(rèn)識(shí)臟腑的關(guān)系,還要了解經(jīng)絡(luò)的絡(luò)屬與部位,還涉及到引經(jīng)藥的應(yīng)用,它在治療中誰(shuí)然起不到治療的作用,但沒(méi)有它,藥物就不能直達(dá)病所,沒(méi)有治療作用。還有活血藥的應(yīng)用,有的時(shí)候誰(shuí)然用藥正確,但沒(méi)有加活血的藥物,絡(luò)脈沒(méi)有通,同樣沒(méi)有治療的作用。
   5.了解了初步的原理,我們?cè)僦v一下太陽(yáng)的癥候分類,其實(shí)中醫(yī)治療是看癥候的,有那一個(gè)癥用那一個(gè)藥,例如傷寒表癥可以分為傷寒、中風(fēng)、溫病。從廣義的角度來(lái)說(shuō),傷寒的辯治是包括溫病的,它指出了我們臨癥的思維方法,如何去加減用藥。從學(xué)習(xí)傷寒開始學(xué)習(xí)中醫(yī)是從難到易易的過(guò)程,從雜病開始學(xué)中醫(yī)是從易到難的過(guò)程。傷寒是“脈陰陽(yáng)俱緊,惡寒體痛”,中風(fēng)是“脈緩,發(fā)熱,汗出惡風(fēng)”,溫病是“發(fā)熱而渴,不惡寒”。治療上要抓住綱領(lǐng)。
      以上是在學(xué)習(xí)傷寒論時(shí)的簡(jiǎn)單思維方法,要學(xué)習(xí)進(jìn)一步,那就要認(rèn)證,癥狀對(duì)于學(xué)習(xí)中醫(yī)的人來(lái)說(shuō)是十分重要的,但認(rèn)識(shí)癥狀并不是我們簡(jiǎn)單希望的,我們要抓住疾病的病機(jī),叫做“謹(jǐn)守病機(jī),各司其屬”,這樣才能治療準(zhǔn)確。
   舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)明分析的方法:
某某女,56歲,甲狀腺癌術(shù)后,口麻為主,伴口內(nèi)脹,胸刺痛,雙下肢麻木,怕冷,惡心。
這個(gè)病例以口麻為主要癥狀,口主要為陽(yáng)明經(jīng)的位置,那么我們認(rèn)為它主要是陽(yáng)明經(jīng)的癥狀,這是根據(jù)經(jīng)絡(luò)的走行來(lái)分析的。確定病位之后,考慮它的陰陽(yáng)問(wèn)題,它是陰中陽(yáng)不足還是陽(yáng)中陰不足,詳問(wèn)問(wèn)病人有怕冷的感覺(jué),但稍觀察,病人脈數(shù),苔黃,怕冷應(yīng)為格寒的癥狀,治療應(yīng)以清熱為主,以清胃散治療為主。胸中刺痛固定不移,為血,加丹參飲,最后,熱是清了,但為了更進(jìn)一步讓它更好的清除,還要給它一個(gè)出路,擬四逆法,通陽(yáng)道。處方如下:
     黃連9  酒黃芩9  生石膏15(先下)   當(dāng)歸尾12
     升麻9  紅景天12 丹參12     桂枝12   五味子6
     天花粉12  知母12   內(nèi)金12
     14劑 1日1劑 日兩次水煎服
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[ 本帖最后由 sfg78 于 2010/2/17 13:46 編輯 m.payment-defi.com/zhuyuan/]
-----------今天我們說(shuō)一下六經(jīng)的功能:
1.太陽(yáng)為陽(yáng)之最旺的部分,為三陽(yáng)之“關(guān),主一身之表,有溫煦,固護(hù)的功能,統(tǒng)營(yíng)衛(wèi)而應(yīng)皮毛,是衛(wèi)外屏障,為諸經(jīng)之藩籬,所屬皮部稱“關(guān)樞”。所以皮毛,表病,與太陽(yáng)關(guān)系最大!疤(yáng)主表,故立方以發(fā)表為主”,“表有虛實(shí)之不同,故立桂枝、麻黃二法”。
2.陽(yáng)明者,兩陽(yáng)合明,陽(yáng)熱多,陽(yáng)盛。病多燥化,熱化。陽(yáng)明主合,其氣主降。故有胃家實(shí)的特征。陽(yáng)明為陽(yáng)氣亢盛,是三陽(yáng)之“闔”。多氣多血,氣血旺盛,為五臟六腑之海。所屬皮部稱“害蜚”,蜚即陽(yáng)氣飛揚(yáng)的意思。“陽(yáng)明之病在胃實(shí),當(dāng)以下為正法矣,然陽(yáng)明居中,諸病咸臻,故治法悉具”,“以ㄓ髦,發(fā)汗是先著,涌吐是要著,清火是穩(wěn)著,利水是閑著,溫補(bǔ)是忿著,攻下是末著”。
3.少陽(yáng)為膽,內(nèi)寄相火,主樞機(jī),司開闔,是三陽(yáng)之“樞”,外鄰太陽(yáng),內(nèi)接陽(yáng)明,介于太陽(yáng)陽(yáng)明之間,職司升降和運(yùn)轉(zhuǎn),可出可入如樞機(jī),所屬皮部稱“樞持” ,“少陽(yáng)提綱有口苦、咽干、目眩之癥,法當(dāng)清火,而火有虛實(shí),若邪在半表,則制小柴胡以解虛火之游行,大柴胡以解相火之熱結(jié),此治少陽(yáng)寒熱往來(lái)之二法;若邪入心腹之半里,則有半夏、瀉心、黃連、黃芩等劑”。
4.太陰主濕,氣化在脾,太陰是三陰之“關(guān)”,亦為病邪出入門戶,寒邪直中,太陰先傷,病從口入,直侵太陰。太陰脾土,喜溫惡濕。邪犯太陰,則邪多從寒濕而化。所屬的皮部稱“關(guān)蟄”,蟄即陰盛陽(yáng)伏的意思!疤幹鲀(nèi),為陰中至陰,最畏虛寒,用溫補(bǔ)以理中,此正法也”。
5.少陰為心腎,發(fā)病特征以陰虛化熱為特點(diǎn)。水火失調(diào)?梢(jiàn)內(nèi)郁。少陰是三陰之“樞”,所屬皮部稱“樞儒”(陰樞),與少陽(yáng)相對(duì)。“少陰偏于陰”,“然少陰之陰中有陽(yáng),故其表癥根于里,熱證因于寒,治表虛先顧其里,熱病多從寒治,蓋陰以陽(yáng)為主,固腎中之元陽(yáng),正以存少陰之真陽(yáng)也”,“知其虛,得其機(jī)矣”。
6.厥陰為風(fēng)木之臟,主疏泄,喜條達(dá),為病復(fù)雜,預(yù)后不良。厥陰是三陰之“闔”,兩陰交盡謂之厥陰,即太陰少陰病發(fā)展到盡頭即成厥陰病,是六經(jīng)病證傳變的最后階段。其所屬的皮部稱“害肩”,肩是經(jīng)受的意思!柏赎幰烏梅丸為主,丸者,緩也”,“厥陰之緩,所以制相火之逆也”。
  要用六經(jīng)辨證治療,首先要了解六經(jīng)的功能。如經(jīng)脈功能失常為病,不管有無(wú)癥狀,均可使用六經(jīng)藥物治療。
舉例:某女,57歲,咽痛,咽干,甲狀腺腫物,吞咽困難。因咽屬少陽(yáng),主開闔,固以少陽(yáng)經(jīng)論治為主,予甘草瀉心湯加減。
    甘草18  半夏15    干6 黃連6
    黃芩6    大棗9枚   黨參12  厚樸9
    焦山楂12
  不足太多,歡迎指正
-----------初學(xué)中醫(yī),有問(wèn)題請(qǐng)教先生。感受風(fēng)寒,一般人感冒后怕風(fēng),發(fā)熱,頭痛,無(wú)汗。這種表現(xiàn)是用麻黃湯還是桂枝湯還是麻桂合方?
-----------要看脈,浮才為外感,
看你的癥,似葛根湯,麻黃湯也可
-----------現(xiàn)在還不會(huì)切脈。這種情況比較常見(jiàn),不出汗,看似像是麻黃湯證,但是沒(méi)有那種身痛骨節(jié)痛的感覺(jué)。至于葛根湯,胡老及日本漢方似乎常用。前不久自己寫了個(gè)帖子,主要意思是無(wú)汗也可用桂枝湯。立時(shí)有人指出不對(duì),應(yīng)該用麻黃湯或大青龍湯。我現(xiàn)在也覺(jué)得當(dāng)時(shí)的看法有些錯(cuò)誤,應(yīng)該是無(wú)汗也可以用桂枝湯加減,并非一概用麻黃湯。我是這么想的,葛根湯應(yīng)該是桂枝湯加麻黃加葛根吧。因?yàn)闊o(wú)汗加麻黃,項(xiàng)背強(qiáng)幾幾加葛根。平時(shí)感冒覺(jué)得并沒(méi)有項(xiàng)背強(qiáng)幾幾的感受,只是覺(jué)得脖子和肩膀痛,不知用葛根湯好還是用麻黃湯浩?
-----------那當(dāng)然是葛根湯癥了,其實(shí)葛根湯和桂枝湯是一樣的,就是加了引經(jīng)的葛根

項(xiàng)背強(qiáng)幾幾的感受,翻譯成現(xiàn)代語(yǔ)就是脖子后和肩背痛,那是太陽(yáng)本經(jīng)的位置
-----------今天復(fù)習(xí)一下六經(jīng)的辨證基礎(chǔ),首先我們要了解經(jīng)脈,絡(luò)脈,臟腑,氣血,是不同的概念,而經(jīng)絡(luò)就是聯(lián)系臟腑,疏通氣血津液的通路,據(jù)此我們知道所謂六經(jīng),就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中總結(jié)出來(lái)的一種規(guī)律,來(lái)聯(lián)絡(luò)起臨床的各個(gè)證侯,這樣,我們知道了經(jīng)、絡(luò)、臟、腑、奇經(jīng)、及其他各方面的基本功能之后,就能通過(guò)六經(jīng)把各個(gè)部分聯(lián)系起來(lái),從而出現(xiàn)變化的規(guī)律,六經(jīng)的本質(zhì)不是靜,而是變
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