帝曰∶遷正不前，心通其要。愿聞不退，欲折其余，無(wú)令過(guò)失，可得明乎？岐伯曰∶氣過(guò)有余，復(fù)作布政，是名不過(guò)位也。使地氣不得后化，新司天未得遷正，故復(fù)布化，令如故也。
己亥之歲，天數(shù)有余，故厥陰不退位也。風(fēng)行于上，木化布天，當(dāng)刺足厥陰之所入。子午之歲，天數(shù)有余，故少陰不退位也。熱行于上，火余化布天，當(dāng)刺手厥陰之所入。丑未之歲，天數(shù)有www.med126.com余，故太陰不退位也。濕行于上，雨m.payment-defi.com/yishi/化布天，當(dāng)刺足太陰之所入。寅申之歲，天數(shù)有余，故少陽(yáng)不退位也。熱行于上，火化布天，當(dāng)刺手少陽(yáng)之所入。卯酉之歲，天數(shù)有余，故陽(yáng)明不退位也。金行于上，燥化布天，當(dāng)刺手太陰之所入。辰戌之歲，天數(shù)有余，故太陽(yáng)不退位也。寒行于上，凜水化布天，當(dāng)刺足少陰之所入。故天地氣逆，化成民病，以法刺之，預(yù)可平 。（劉溫舒曰∶或者謂歲運(yùn)大角，木王土衰，迎取之當(dāng)使瀉肝經(jīng)而益其脾胃，人人如此，何病之有，此非通論也。何哉？豈有人人臟腑皆同者？假如肝元素虛，脾土素盛，遇此大角之運(yùn)，肝木稍實(shí)，脾氣得平，方獲安和。若便瀉肝補(bǔ)脾，此所謂實(shí)實(shí)虛虛，損不足，益有余，余氣同法。針之治病，病對(duì)穴，可謂工也)。
