一陰一陽(yáng)結(jié)謂之喉痹王冰注曰∶一陰肝與心包也。一陽(yáng)膽與三焦也。四經(jīng)者，有相火并絡(luò)于咽喉，氣熱內(nèi)結(jié)，結(jié)甚則腫脹，脹甚則痹，痹甚則不通而痰塞以m.payment-defi.com/shouyi/死矣。心咳之狀，咳則心痛，喉中介介如梗狀甚則咽腫喉痹。邪客于少陰之絡(luò)，令人喉痹，舌卷口干心煩。手陽(yáng)明少陽(yáng)厥逆，發(fā)喉痹嗌腫 。（《內(nèi)經(jīng)》)
喉痹不能言，取足陽(yáng)明能言，取手陽(yáng)明（《靈樞》)十二經(jīng)脈皆上循咽喉，盡得以病之然統(tǒng)其所屬，乃在君相二火而已。蓋肺主氣天也，脾主食地也，納氣者，從金化，納食者從土化金性燥，土性濕乃至于病也金m.payment-defi.com/job/化變動(dòng)為燥燥則澀澀則閉塞而不仁土化變動(dòng)為濕，濕則泥，泥則壅脹而不通故在喉曰痹，在咽曰腫，雖有纏喉、乳蛾、嗌塞、喉干種種之不同，其為火郁上焦，致痰涎氣血，結(jié)聚于咽喉一也。治法當(dāng)視火之微甚微則正治，甚則反治撩痰出血隨宜而施。（《準(zhǔn)繩》)十二經(jīng)言嗌干嗌痛咽腫，頷腫舌本強(qiáng)，皆君火為之也惟喉痹急速，相火之所為也。君火猶人火也，相火猶龍火也，人火焚木，其勢(shì)緩；龍火焚木，其勢(shì)速�！秲�(nèi)經(jīng)》之言喉痹，則咽與舌亦在其間，以其病同是火，故不分也。治喉痹之火與救火同，不容少待�！秲�(nèi)經(jīng)》火郁發(fā)之，發(fā)謂發(fā)汗，然咽喉豈能發(fā)汗？故出血者，乃發(fā)汗之一端也。（喻氏)
