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診宗三昧:問高章綱卑損諸脈

旅泊苕溪.偶檢嘉言先生仲景脈法解.坐有m.payment-defi.com/zhicheng/同人謂石頑曰.夫脈之顯著共聞者.尚且指下難明.況乎險奧幽微.人所共昧.如高章綱 卑損之脈.既非恒有之象.何長沙博采古訓.以眩耳目.喻子曲為釋辭.以夸博識乎.答曰.此古圣至微至顯之的訣.不能晦…

旅泊苕溪.偶檢嘉言先生仲景脈法解.坐有m.payment-defi.com/zhicheng/同人謂石頑曰.夫脈之顯著共聞者.尚且指下難明.況乎險奧幽微.人所共昧.如高章綱 卑損之脈.既非恒有之象.何長沙博采古訓.以眩耳目.喻子曲為釋辭.以夸博識乎.

答曰.此古圣至微至顯之的訣.不能晦藏于密.一時為之闡發(fā).豈故為詭異以欺后世耶.其所謂綱者.諸邪有余之綱領.損者.諸虛積漸之損傷.恐人難于領悟.乃以高章 卑四字.體貼營衛(wèi)之盛衰.雖六者并舉.而其所主.實在綱損二脈也.以其辭簡義深.末由窺測.喻子獨出內照.發(fā)明其義.惜乎但知高章為高章取象. 卑為 卑措辭.不知高章為綱脈之紀. 卑為損脈之基耳.蓋高者.自尺內上溢于寸.指下涌涌.既浮且大.而按之不衰.以衛(wèi)出下焦.行胃上口.至手太陰.故寸口盛滿.因以高字名之.章者.自筋骨外顯于關.應指 .既動且滑.而按之益堅.以營出中焦.亦并胃口而出上焦.故寸關實滿.因以章字目之.綱者.高章兼該之象.故為相搏.搏則邪正交攻.脈來數(shù)盛.直以綱字揭之. 者.寸口微滑.而按之軟弱.舉指瞥瞥.似數(shù)而仍力微.以衛(wèi)氣主表.表虛不能勝邪.故有似乎心中怵惕之狀.因以 字喻之.卑者.諸脈皆不應指.常兼沉澀之形.而按之隱隱.似伏而且澀難.以營氣主里.里虛則陽氣不振.故脈不顯.有似外家婢之卑屑不能自主.故以卑字譬之.損者. 卑交參之謂.故為相搏.搏則邪正俱殆.脈轉衰微.直以損字呼之.而損脈之下.復有遲緩沉三者.言阿阿徐緩.而按之沉實.為營衛(wèi)俱和.陰陽相抱之象.不過借此以顯高章等脈.大都高章綱 卑損之脈.皆從六殘賊來.其浮滑之脈.氣多上升而至于高.弦緊之脈.邪必外盛而至于章.沉澀之脈.陽常內陷而至于卑.非陰寒脈沉.不傳他經之比.凡此六者.能為諸脈作。手^殘賊.縱邪氣盛滿.而汗下克削太過.皆能致虛.虛則脈來 .按之力微.逮所必至.至于高章相搏.未有不數(shù)盛者. 卑相搏.未有不弦勁者.所以沉伏之中.尺內時見弦細搏指.則為損脈來至.必難治也.詳高 之脈.往往見www.med126.com于寸口.章脈每多顯于趺陽.卑脈恒于少陰見之.然 卑之脈.寸口趺陽未嘗不有也.高章之脈.尺內少陰.從未一見耳.觀后寸口趺陽少陰諸條.皆言高章 卑之。潢庩査郎蠖耍瞬怀龃蟾(shù)動滑為陽.沉澀弱弦微為陰之總綱.以其非專言傷寒脈法.故長沙另輯平脈法篇.隸諸辨脈法下.由是余昔詮釋纘論.略未之及.茲因同人下問.不覺為之饒舌.

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