（《拾遺》)
【釋名】
瑞
時(shí)珍曰∶《禽經(jīng)》云∶雄鳳雌凰，亦曰瑞 。 者，百鳥偃伏也。羽蟲三百六十，鳳為之長，故從鳥從凡。凡，總也。古作朋字，象形。凰者，美也，大也。
【集解】
時(shí)珍曰∶鳳，南方朱鳥也。按《韓詩外傳》云∶鳳之象，鴻前麟后，燕頷雞喙，蛇頸魚尾，鸛顙鴛腮，龍紋龜背。羽備五采，高四五尺。翱翔四海，天下有道則見。
其翼若干，其聲若簫。不啄生蟲，不折生草。不群居，不侶行。非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，非醴泉不飲�！渡胶＝�(jīng)》云∶丹穴之山有鳥，狀如雞，五采而紋，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。蔡衡云∶象鳳有五∶赤多者鳳，青多者鸞，黃多者 ，紫多者 ，白多者鵠。又群書立名各異，文繁不錄。按羅存齋《爾雅翼》云∶南恩州北甘山，壁立千仞，猿狽不能至。鳳凰巢其上，惟食蟲魚。遇大風(fēng)雨飄墮其雛，小者猶如鶴，而足差短。
鳳凰臺(tái)
【氣味】
辛，平，無毒。
【主治】
勞損積血，利血脈，安神。治驚邪，癲癇雞癇，發(fā)熱狂走，水磨服之（藏器)。
【發(fā)明】
藏器曰∶鳳凰腳下白物如石者，名鳳凰臺(tái)。鳳雖靈鳥，時(shí)或來儀。候其棲止處，掘土二三尺取之，狀如圓石、白似卵者，是也。然鳳非梧桐不棲，非竹實(shí)不食，那復(fù)近地而有臺(tái)入土乎？正物有自然之理，不可曉也。今有鳳處未必有竹，有竹處未必有鳳，恐是麟鳳洲有之。如漢時(shí)所貢續(xù)弦膠，煎鳳髓造成者，曷足怪哉？
時(shí)珍曰∶按《呂氏春秋》云∶流沙之西，丹山之南，有鳳鳥之卵，沃民所食。則所產(chǎn)之地不以為異也。續(xù)弦膠，《洞冥記》以為鸞血作成。故《雷公炮炙論》云∶斷弦折劍，遇鸞血而如初。陳氏以為鳳髓所作，要皆誑言，不必深辯。
（《別錄》下品)
【釋名】
越鳥。
時(shí)珍曰∶孔，大也。李 呼為南客。《梵書》謂之摩由邏。
【集解】
弘景曰∶出廣、益諸州。方家罕用。
恭曰∶交廣多有，劍南元無。
時(shí)珍曰∶按《南方異物志》云∶孔雀，交趾、雷、羅諸州甚多，生高山喬木之上。大如雁，高三四尺，不減于鶴。細(xì)頸隆背，頭戴三毛長寸許。數(shù)十群飛，棲游岡陵。晨則鳴聲相和，其聲曰都護(hù)。雌者尾短無金翠。雄者三年尾尚小，五年乃長二三尺。夏則脫毛，至春復(fù)生。自背至尾有圓紋，五色金翠，相繞如錢。自愛其尾，山棲必先擇置尾之地。雨則尾重不能高飛，南人因往捕之�；虬邓牌溥^，生斷其尾，以為方物。若回顧，則金翠頓減矣。山人養(yǎng)其雛為媒。或探其卵，雞伏出之，飼以豬腸、生菜之屬。聞人拍手歌舞，則舞。其性妒，見采服者必啄之�！侗睉翡洝吩啤每兹覆黄ィ砸粲跋嘟佣�。或雌鳴下風(fēng)，雄鳴上風(fēng)，亦孕�！都皆郊吩啤每兹鸽m有雌雄，將乳時(shí)登木哀鳴，蛇至即交，故其血、膽?yīng)q傷人�！肚萁�(jīng)》云“孔見蛇則宛而躍”者是矣。
肉
【氣味】
咸，涼，微毒。藏器曰∶無毒。
【主治】
解藥毒、蠱毒（《日華》)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶按《紀(jì)聞》云∶山谷夷人多食之，或以為脯臘，味如雞、 ，能解百毒。人食其肉者，自后服藥必不效，為其解毒也。又《續(xù)博物志》云，李衛(wèi)公言∶鵝驚鬼，孔雀辟惡， 厭火。
血
【主治】
生飲，解蠱毒，良（《日華》)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶熊太古言，孔雀與蛇交，故血、膽皆傷人；而《日華》及《異物志》言，其血與首，能解大毒，似不相合。按孔雀之肉既能解毒，何血獨(dú)傷人耶？蓋亦猶雉與蛇交時(shí)即有毒，而蛇伏蟄時(shí)即無毒之意耳。
屎
【氣味】
微寒。
【主治】
女子帶下，小便不利（《別錄》)。治崩中帶下，可敷惡瘡（《日華》)。
尾
【氣味】
有毒。宗奭曰∶不可入目，令人昏翳。
（《拾遺》)
【釋名】
駝蹄雞（《綱目》)、食火雞（同上)、骨托禽。
時(shí)珍曰∶駝，象形。托亦駝字之訛。
【集解】
藏器曰∶駝鳥如駝，生西戎。高宗永徽中，吐火羅獻(xiàn)之。高七尺，足如橐駝，鼓翅而行，日三百里，食銅鐵也。
時(shí)珍曰∶此亦是鳥也，能食物所不能食者。按李延壽《后魏書》云∶波斯國有鳥，形如駝，能飛不高，食草與肉，亦啖火，日行七百里。郭義恭《廣志》云∶安息國貢大雀，雁身駝蹄，蒼色，舉頭高七八尺，張翅丈余，食大麥，其卵如甕，其名駝鳥。劉郁《西使記》云∶富浪有大鳥，駝蹄，高丈余，食火炭，卵大如升。費(fèi)信《星槎勝覽》云∶竹步國、阿丹國俱出駝蹄雞，高者六七尺，其蹄如駝。彭乘《墨客揮犀》云∶骨托禽出河州，狀如雕，高三尺余，其名自呼，能食鐵石。宋祁《唐書》云∶開元初，康國貢駝鳥卵。鄭曉《吾學(xué)編》云∶洪武初，三fo齊國貢火雞，大于鶴，長三四尺，頸、足亦似鶴，銳嘴軟紅冠，毛色如青羊，足二指，利爪，能傷人腹致死，食火炭。諸書所記稍有不同，實(shí)皆一物也。
屎
【氣味】
無毒。
【主治】
人誤吞鐵石入腹，食之立消（藏器)。
（《別錄》中品)
【釋名】
角鷹（《綱目》)、 鳩。
時(shí)珍曰∶鷹以膺擊，故謂之鷹。其頂有毛角，故曰角鷹。其性爽猛，故曰 鳩。昔少氏以鳥名官，有祝鳩、 鳩、鶻鳩、雎鳩、 鳩五氏。蓋鷹與鳩同氣禪化，故得稱鳩也�！肚萁�(jīng)》云∶小而鷙者皆曰隼，大而鷙者皆曰鳩。是矣�！稜栄乓怼吩啤迷诒睘辁�，在南為鷂。
一云大為鷹，小為鷂�！惰髸分^之嘶那夜。
【集解】
時(shí)珍曰∶鷹出遼海者上，北地及東北胡者次之。北人多取雛養(yǎng)之，南人八九月以媒取之。乃鳥之疏暴者。有雉鷹、兔鷹，其類以季夏之月習(xí)擊，孟秋之月祭鳥。隋魏彥深《www.med126.com鷹賦》頗詳，其略云∶資金方之猛氣，擅火德之炎精。指重十字，尾貴合盧。嘴同鉤利，腳等荊枯。或白如散花，或黑如點(diǎn)漆。大紋若錦，細(xì)斑似纈。身重若金，爪剛?cè)玷F。毛衣屢改，厥色無常。寅生酉就，總號(hào)為黃。二周作 ，三歲成蒼。雌則體大，雄則形小。察之為易，調(diào)之實(shí)難。姜以取熱，酒以排寒。生于窟者好眠，巢于木者常立。雙 長者起遲，六翮短者飛急。
肉
【氣味】
缺
【主治】
食之治野狐邪魅（藏器)。
頭
【主治】
五痔，燒灰飲服（《藥性》)。治痔 ，燒灰，入麝香少許，酥酒服之。治頭風(fēng)眩暈，一枚燒灰，酒服（時(shí)珍。出王右軍法帖，及溫隱居《海上方》)。
【附方】
新一。
頭目虛暈 車風(fēng)一個(gè)（即鷹頭也，去毛，焙)，川芎一兩，為末。酒服三錢。（《選奇》)
嘴及爪
【主治】
五痔狐魅，燒灰水服（藏器)。
睛
【主治】
和乳汁研之，日三注眼中，三日見碧霄中物，忌煙熏（《藥性》)。
骨
【主治】
傷損接骨。燒灰，每服二錢，酒服。隨病上、下，食前、食后（時(shí)珍)。
毛
【主治】
斷酒。水煮汁飲，即止酒也（《千金》)。
屎白
【氣味】
微寒，有小毒。
【主治】
傷撻滅痕（《別錄》)。燒灰酒服，治中惡（《藥性》)。燒灰，酒服方寸匕，主惡酒，勿令飲人知（蘇恭)。消虛積，殺勞蟲，去面 （時(shí)珍)。
【發(fā)明】
【附方】
舊二，新四。
奶癖∶寇曰∶凡小兒脅下硬如有物，乃俗名奶癖者也。只服溫脾化積丸藥，不可轉(zhuǎn)瀉。
用黃鷹屎白一錢，密陀僧一兩，舶上硫黃一分，丁香二十一個(gè)，為末。每服一字，三歲以上半錢，用乳汁或白面湯調(diào)下。并不轉(zhuǎn)泄，一復(fù)時(shí)取下青黑物。后服補(bǔ)藥∶以醋石榴皮（炙黑)半兩， 一分，木香一分，麝香半錢，為末。每服一字，薄酒調(diào)下，連吃二服。面 ∶鷹屎白二分，胡粉一分，蜜和敷之。（《外臺(tái)》)
滅痕∶《千金》∶用鷹屎白和人精敷，日三�！妒セ荨贰糜铭検憾䞍桑┬Q一兩半，為末，蜜和敷。《總錄》∶用鷹屎白、白附子各一兩，為末，醋和敷，日三五次，痕滅止。
食哽∶鷹糞燒灰，水服方寸匕。（《外臺(tái)》)
（音凋�！毒V目》)
【釋名】
鷲（音就�！渡胶＝�(jīng)》)、 （《說文》。音團(tuán))。
時(shí)珍曰∶《禽經(jīng)》云∶鷹以膺之，鶻以猾之，隼以尹之，雕以周之，鷲以就之， 以搏之。皆言其擊搏之異也�！惰髸分^之揭羅 。
【集解】
時(shí)珍曰∶雕似鷹而大，尾長翅短，土黃色，鷙悍多力，盤旋空中，無細(xì)不睹。
皂雕即鷲也，出北地，色皂。青雕出遼東，最俊者謂之海東青。羌鷲出西南夷，黃頭赤目，五色皆備。雕類能搏鴻鵠、獐鹿、犬豕。又有虎鷹，翼廣丈余，能搏虎也。鷹、雕雖鷙而畏燕子，物無大小也。其翮可為箭羽。劉郁《西使記》云∶皂雕一產(chǎn)三卵者，內(nèi)有一卵化犬。
短毛灰色，與犬無異，但尾背有羽毛數(shù)莖耳。隨母影而走，所逐無不獲者，謂之鷹背狗。
骨
【氣味】
缺。
【主治】
折傷斷骨。燒灰，每服二錢，酒下，在上食后，在下食前，骨即接如初（時(shí)珍。出《接骨方》)。
【發(fā)明】
時(shí)珍曰∶鷹、鶚、雕骨，皆能接骨。蓋鷙鳥之力在骨，故以骨治骨，從其類也
屎
【主治】
諸鳥獸骨鯁。燒灰，酒服方寸匕（時(shí)珍。出《外臺(tái)秘要》)。
（《綱目》)
【釋名】
魚鷹（《禽經(jīng)》)、雕雞（《詩疏》)、睢鳩（《周南》)、王�。ㄒ艟�)、沸波（《淮南子》)、下窟烏。
時(shí)珍曰∶鶚狀可愕，故謂之鶚。其視睢健，故謂之睢。能入穴取食，故謂之下窟烏。翱翔水上，扇魚令出，故曰沸波�！肚萁�(jīng)》云∶王睢，魚鷹也。尾上白者名白 。
【集解】
時(shí)珍曰∶鶚，雕類也。似鷹而土黃色，深目好峙。雄雌相得，鷙而有別，交則雙翔，別則異處。能翱翔水上捕魚食，江表人呼為食魚鷹。亦啖蛇�！对姟吩啤藐P(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。即此。其肉腥惡，不可食。陸璣以為鷲，揚(yáng)雄以為白 ，黃氏以為杜鵑，皆誤矣�！肚萁�(jīng)》云∶鳩生三子，一為鶚鳩。尸鳩也。杜預(yù)以王睢為尸鳩，或以此也。
骨
【主治】
接骨（時(shí)珍)。
【附方】
新一。
接骨∶用下窟烏（即鶚也)，取骨燒存性，以古銅錢一個(gè)， 紅醋淬七次，為末等分。
酒服一錢，不可過多。病在下空心，在上食后服，極有效驗(yàn)。須先夾縛定，乃服此。（唐．藺道人方)
嘴
【主治】
蛇咬。燒存性研末，一半酒服，一半涂之（時(shí)珍)。
（《別錄》下品)
【釋名】
雀鷹（《詩疏》)、鳶（《詩經(jīng)》)、 （音yin)、隼（本作 。音筍)、鷂。
時(shí)珍曰∶鴟、鳶二字，篆文象形。一云∶鴟，其聲也。鳶，攫物如射也。隼，擊物準(zhǔn)也。鷂，目擊遙也。《詩疏》云∶隼有數(shù)種，通稱為鷂。雀鷹，春化布谷。《爾雅》謂之茅鴟，齊人謂之擊正，或謂之題肩。《爾雅》云∶ ，負(fù)雀也�！惰髸分^之阿黎耶。
【集解】
弘景曰∶鴟，即俗呼老鴟者。又有雕、鶚，并相似而大。
時(shí)珍曰∶鴟似鷹而稍小，其尾如舵，極善高翔，專捉雞、雀。鴟類有數(shù)種。按∶《禽經(jīng)》云∶善摶者曰鶚，竊玄者曰雕， 曰 ，骨曰鶻，了曰鷂，展曰 ，奪曰 。又云∶鶻生三子，一為鴟。鶻，小于鴟而最猛捷，能擊鳩、鴿，亦名鷸子，一名籠脫。 ，色青，向風(fēng)展翅迅搖，搏捕鳥雀，鳴則大風(fēng)，一名晨風(fēng)。 ，小于 ，其 上下，亦取鳥雀如攘掇也，一名鷸子。又《月令》∶二月鷹化為鳩，七月鳩化為鷹。《列子》云∶鷂為 ， 為布谷，布谷復(fù)為鷂。皆指此屬也。隼鶻雖鷙而有義，故曰鷹不擊伏，隼不擊胎。鶻握鳩而自暖，乃至旦而見釋，此皆殺中有仁也。
【修治】
弘景曰∶雖不限雌雄，雄者當(dāng)勝。用須微炙，不用蠹者。古方治頭面方有鴟頭酒。
【氣味】
咸，平，無毒。時(shí)珍曰∶按段成式云∶唐肅宗張后專權(quán)，每進(jìn)酒置鴟腦于內(nèi)，云令人久醉健忘。則鴟頭亦有微毒矣。
【主治】
頭風(fēng)目眩顛倒，癇疾（《別錄》)。
【附方】
舊一，新一。
癲癇螈 ∶飛鴟頭三枚，鉛丹一斤，為末，蜜丸梧桐子大。每酒服三丸，日三次。（《千金方》)
旋風(fēng)眩冒∶鴟頭丸，用鴟頭一枚（炒黃)，真 茹、白術(shù)各一兩，川椒半兩（微炒去汁)，為末，蜜和，丸梧桐子大。每服食前以溫酒下二十丸。（《圣惠》)
肉
【氣味】
缺。
【主治】
食之，治癲癇（孟詵)。食之，消雞肉、鵪鶉成積（時(shí)珍)。
骨
【主治】
鼻衄不止。取老鴟翅關(guān)大骨，微炙研末，吹之（時(shí)珍。出《圣濟(jì)總錄》)。
（《拾遺》)
【釋名】
角鴟（《說文》)、怪鴟（《爾雅》)、 （音丸)、老兔（《爾雅》)、鉤 （音格)、KT （音忌欺)、轂轆鷹（蜀人所呼)、呼 鷹（楚人所呼)、夜食鷹（吳人所呼)。
時(shí)珍曰∶其狀似鴟而有毛角，故曰鴟，曰角。曰 ， 字象鳥頭目有角形也。老兔，象頭目形。鵂、怪，皆不祥也。鉤 、轂轆、呼
【集解】
藏器曰∶鉤 ，即《爾雅》 KT 也，江東呼為鉤 。其狀似鴟有角，怪鳥也。
夜飛晝伏，入城城空，入室室空。常在一處則無害。若聞其聲如笑者，宜速去之。北土有訓(xùn)狐，二物相似，各有其類。訓(xùn)狐聲呼其名，兩目如貓兒，大于鴝鵒，作笑聲，當(dāng)有人死。又有鵂 ，亦是其類，微小而黃，夜能入人家，拾人手爪，知人吉兇。有人獲之，嗉中猶有爪甲。故除爪甲者，埋之戶內(nèi)，為此也。
時(shí)珍曰∶此物有二種∶鴟鵂大如鴟鷹，黃黑斑色，頭目如貓，有毛角兩耳。晝伏夜出，鳴則雌雄相喚，其聲如老人，初若呼，后若笑，所至多不祥�！肚f子》云∶鴟鵂夜拾蚤，察毫末，晝出 目而不見丘山。何承天纂文云∶鴟鵂白日不見人，夜能拾蚤虱。俗訛蚤為人爪，妄矣。一種鵂 ，大如鴝鵒，毛色如鷂，頭目亦如貓。鳴則后竅應(yīng)之，其聲連轉(zhuǎn)，如云休留休留，故名曰鵂 。江東呼為車載板，楚人呼為快扛鳥，蜀人呼為春哥兒，皆言其鳴主有人死也，試之亦驗(yàn)�！墩f文》謂之 （音爵)，言其小也。藏器所謂訓(xùn)狐者，乃 也；所謂鵂者，乃鴟鵂之小者也。并誤矣。《周禮》 蔟氏掌覆夭鳥之巢，以方書十日之號(hào)，十二支之號(hào)，十二月之號(hào)，十二歲之號(hào)，二十有八宿之號(hào)，懸其巢則去�！独m(xù)博物志》云∶鵂 、鸛、鵲，其抱以聒。
肉
【氣味】
缺。
【主治】
瘧疾。用一只，去毛腸，油炸食之（時(shí)珍。出《陰憲副方》)。
【附方】
新一。
風(fēng)虛眩暈∶大頭鷹閉殺去毛，煮食；以骨燒存性，酒服。（《便民食療》)
肝
【主治】
入法術(shù)家用（時(shí)珍)。
（《拾遺》)
【釋名】
梟鴟（音嬌)、土梟（《爾雅》)、山 （晉灼)、雞 （《十六國史》)、 （《漢書》)、訓(xùn)狐
時(shí)珍曰∶ 、梟、訓(xùn)狐，其聲也。 ，其色如服色也。俚人訛訓(xùn)狐為幸胡者，是也。鴟與，二物也。周公合而詠之，后人遂以鴟 為一鳥，誤矣。 字《韻書》無考，當(dāng)作匈擁切。 魂，流離，言其不祥也。吳球方作逐魂。梟長則食母，故古人夏至磔之，而其字從鳥首在木上。
【集解】
藏器曰∶ 即梟也，一名 ，吳人呼為 魂，惡聲鳥也。賈誼云∶ 似 ，其實(shí)一物也，入室主人當(dāng)去。此鳥盛午不見物，夜則飛行，常入人家捕鼠食。《周禮》 醫(yī)學(xué)三基蔟氏掌覆夭
時(shí)珍曰∶ 、 、鵂 、梟，皆惡鳥也，說者往往混注。賈誼謂 似 ，藏器謂 與訓(xùn)狐為二物，許慎、張華謂 、鵂 為一物，王逸謂 即訓(xùn)狐，陳正敏謂梟為伯勞，宗懔謂土梟為鴝鵒，各執(zhí)一說。今通考據(jù)，并咨詢野人，則 、梟、 、訓(xùn)狐，一物也。鵂 ，一物也。藏器所謂訓(xùn)狐之狀者，鵂 也。 ，即今俗所呼幸胡者是也，處處山林時(shí)有之。少美好而長丑惡，狀如母雞，有斑紋，頭如鴝鵒，目如貓目，其名自呼，好食桑椹。古人多食之，故《禮》云，不食 胖，謂脅側(cè)薄弱也。《莊子》云∶見彈而求 炙。《前涼錄》云∶張?zhí)戾a言，北方美物，桑椹甘香，雞 革饗。皆指此物也。按《巴蜀異物志》云∶ 如小雞，體有文色，土俗因名之。不能遠(yuǎn)飛，行不出域。盛弘之《荊州記》云∶巫縣有鳥如雌雞，其名為。楚人謂之 。陸璣《詩疏》云∶ 大如美，可為羹 、炙食。劉恂《嶺表錄異》云∶北方梟鳴，人以為怪。南中晝夜飛鳴，與烏、鵲無異。桂林人家家羅取，使捕鼠，以為勝貍也。合諸說觀之，則 、 、訓(xùn)狐之為一物明矣。又按郭義恭《廣志》云∶ ，楚鳩所生也，不能滋乳，如騾、KT 焉。然梟長則食母，是自能孳乳矣，抑所食者即鳩耶？《淮南萬畢術(shù)》云∶甑瓦投之，能止梟鳴。性相勝也。
肉
【氣味】
甘，溫，無毒。
【主治】
鼠 ，炙食之（藏器)。
【附方】
新二。
風(fēng)癇∶考《寶鑒》第九卷名神應(yīng)丹。惺神散，（《醫(yī)方大成》下噎食∶取 鳥未生毛者一對(duì)，用黃泥固濟(jì)， 存性為末。每服一匙，以溫酒服。（《壽域神方》)
頭
【主治】
痘瘡黑陷。用臘月者一二枚，燒灰，酒服之，當(dāng)起（時(shí)珍。出云歧子《保命集》)。
目
【主治】
吞之，令人夜見鬼物（藏器)。
（音沉去聲�！秳e錄》下品)
【校正】
自有名未用移入此。
【釋名】
日（與運(yùn)日同�！秳e錄》)、同力鳥（陶弘景)。
【集解】
《別錄》曰∶鴆生南海。
弘景曰∶鴆與 日是兩種。鴆鳥狀如孔雀，五色雜斑，高碩，黑頸赤喙，出廣之深山中。
日，狀如黑傖雞，作聲似云同力，故江東人呼為同力鳥。并啖蛇，人誤食其肉立死，并療蛇毒。昔人用鴆毛為毒酒，故名鴆酒，頃不復(fù)爾。又海中有物赤色，狀如龍，名海姜，亦有大毒，甚于鴆羽。
恭曰∶鳩鳥商州以南江嶺間大有，人皆諳識(shí)，其肉腥有毒不堪啖。
云羽畫酒殺人，亦是浪證。按玉篇引郭璞云∶鴆大如雕，長頸赤喙，食蛇�！墩f文》《廣雅》《淮南子》皆以鴆為 日。交廣人亦云 日即鴆，一名同力鳥，更無如孔雀者。陶為人所誑也。
時(shí)珍曰∶按《爾雅翼》云∶鴆似鷹而大，狀如 ，紫黑色，赤喙黑目，頸長七八寸。雄名運(yùn)日，雌名陰諧。運(yùn)日鳴則晴，陰諧鳴則雨。食蛇及橡實(shí)。知木石有蛇，即為禹步以禁之，須臾木倒石崩而蛇出也。蛇入口即爛。其屎溺著石，石皆黃爛。飲水處，百蟲吸之皆死。惟得犀角即解其毒。又楊廉夫《鐵崖集》云∶鴆出蘄州黃梅山中，狀類訓(xùn)狐，聲如擊腰鼓。巢于大木之顛，毛
【氣味】
有大毒。入五臟，爛殺人（《別錄》)。
喙
【主治】
帶之，殺蝮蛇毒（《別錄》。
時(shí)珍曰∶蛇中人，刮末涂之，登時(shí)愈也)。
（《拾遺》)
【釋名】
乳母鳥（《玄中記》)、夜行游女（同)、天帝少女（同)、無辜鳥（同)、隱飛（《玄中記》)、鬼鳥（《拾遺》)、時(shí)珍曰∶昔人言此鳥產(chǎn)婦所化，陰慝為妖，故有諸名。
【集解】
藏器曰∶姑獲能收人魂魄�！缎杏洝吩啤霉毛@鳥，鬼神類也。衣毛為飛鳥，脫毛為女人。云是產(chǎn)婦死后化作，故胸前有兩乳，喜取人子養(yǎng)為己子。凡有小兒家，不可夜露衣物。此鳥夜飛，以血點(diǎn)之為志。兒輒病驚癇及疳疾，謂之無辜疳也。荊州多有之。亦謂之鬼鳥�！吨芏Y》庭氏“以救日之弓，救月之矢，射夭鳥”，即此也。
時(shí)珍曰∶此鳥純雌無雄，七八月夜飛，害人尤毒也。
（《綱目》)
【集解】
時(shí)珍曰∶按干寶《搜神記》云∶越地深山有治鳥，大如鳩，青色。穿樹作窠，大如五六升器，口徑數(shù)寸，飾以土堊，赤白相間，狀如射侯。伐木者見此樹即避之，犯之則能役虎害人，燒人廬舍。白日見之，鳥形也；夜聞其鳴，鳥聲也；時(shí)或作人形，長三尺，入澗中取蟹，就人間火炙食，山人謂之越祝之祖。又段成式《酉陽雜俎》云∶俗說昔有人遇洪水，食都樹皮，餓死化為此物。居樹根者為豬都，居樹中者為人都，居樹尾者為鳥都。鳥都左脅下有鏡印，闊二寸一分。南人食其窠，味如木芝也。竊謂獸有山都、山 、木客，而鳥亦有治鳥、山蕭、木客鳥。此皆戾氣所賦，同受而異形者歟與？今附于下∶
【附錄】
木客鳥 時(shí)珍曰∶按《異物志》云∶木客鳥，大如鵲，千百為群，飛集有度。
俗呼黃白色有翼有綬，飛獨(dú)高者為君、長，居前正赤者為五伯，正黑者為鈴下，緗色雜赤者為功曹，左脅有白帶者為主簿，各有章色。廬陵郡東有之。
獨(dú)足鳥 一名山蕭鳥。《廣州志》云∶獨(dú)足鳥，閩廣有之。大如鵠，其色蒼，其聲自呼。
《臨海異物志》云∶獨(dú)足，文身赤口，晝伏夜飛，或時(shí)晝出，群鳥噪之。惟食蟲豸，不食稻粱。聲如人嘯，將雨轉(zhuǎn)鳴。即孔子所謂一足之鳥，商羊者也�！渡胶＝�(jīng)》云∶ 次之山，有鳥狀如梟，人面而一足，名曰橐蜚（土精也，似雁，一足黃色，毀之殺人。
窠表
【主治】
作履屜，治腳氣（時(shí)珍。出《酉陽雜俎》)。
（《拾遺》)
【釋名】
鬼鳥（《拾遺》)、九頭鳥（同上)、蒼 （《白澤圖》)、奇 。時(shí)珍曰∶鬼車，妖鳥也，取周易載鬼一車之義。似
【集解】
藏器曰∶鬼車，晦瞑則飛鳴，能入人家，收人魂氣。相傳此鳥昔有十首，犬嚙其一，猶余九首。其一常滴血，血著人家則兇。荊楚人夜聞其飛鳴，但滅燈、打門、捩狗耳以厭之，言其畏狗也。《白澤圖》蒼 有九首，及孔子與子夏見奇 九首，皆此物也。《荊楚歲時(shí)記》以
時(shí)珍曰∶鬼車狀如鵂 ，而大者翼廣丈許，晝盲夜了，見火光輒墮。按∶劉恂《嶺表錄異》云∶鬼車出秦中，而嶺外尤多。春夏之交，稍遇陰晦，則飛鳴而過，聲如刀車鳴。愛入人家，鑠人魂氣。血滴之家，必有兇咎�！侗忝駡D纂》云∶冬月鬼車夜飛，鳴聲自北而南，謂之出巢，主雨；自南而北，謂之歸巢，主晴。周密《齊東野語》云∶宋．李壽翁守長沙，曾捕得此鳥。狀類野鳧，赤色，身圓如箕。十頸環(huán)簇，有九頭，其一獨(dú)無而滴鮮血。每頸兩翼，飛則霍霍并進(jìn)。又周漢公主病，此鳥飛至砧石即薨。嗚呼！怪氣所鐘，妖異如此，不可不知。
（《拾遺》凡鳥自死目不閉，自死足不伸，白鳥玄首，玄鳥白首，三足，四距，六指，四翼，異形異色，并不可食，食之殺人。
