《中醫(yī)人生——一個老中醫(yī)的經(jīng)方奇緣》讀后的感想
潘德孚2012年6月12日
婁紹昆先生很多文章都是寫經(jīng)方的。他在學(xué)校里教經(jīng)方,自己實踐中很多地方都用經(jīng)方，對經(jīng)方有獨到的見解。那些文章都寫得很好，我覺得看他的文章，也幫助了我提高行醫(yī)的能力。雖然我年紀比他大，也以他為師友。我與他交往很多年，有一些地方的見解雖有不同，但大方向不悖，相互尊重。現(xiàn)在他著成了這本很有價值的書，我為他高興。中醫(yī)現(xiàn)在已進入黎明前的“黑暗”。時代召喚中醫(yī)，必須努力突破崛起前的困難和障礙。因為，人都免不了會生病，而現(xiàn)在生病的人，卻必須無奈地“享受”醫(yī)療市場化的水深火熱。為什么？是因為西方醫(yī)學(xué)給我們輸入了醫(yī)政一體化的醫(yī)療體系。 中醫(yī)藥出版社出版這本著作，無疑能給準備為中醫(yī)事業(yè)作出貢獻的年青學(xué)子，或愿意在余生中為中醫(yī)增葉添花的老人們一本既有趣味，又對學(xué)習有指導(dǎo)意義的書籍。這書，主要不是寫現(xiàn)在他自己使用經(jīng)方的見解，而是寫他學(xué)醫(yī)后的有趣經(jīng)歷。這其中，大多數(shù)是他自己學(xué)習、行醫(yī)與人交往的故事，直到他真正端上了中醫(yī)的飯碗為止。這本書，使他現(xiàn)在成了一個真正著名的老中醫(yī)。 我邁入老年后正好碰上醫(yī)療市場化，它激發(fā)了我寫文章的積極性，因此不斷地寫作揭露它所產(chǎn)生的惡果。我也鼓勵婁先生寫。我認為他一定會寫出一本很好的書。但他總是不那么積極。這并不奇怪，近一個世紀里，有多少人因?qū)懽鞅涣_織罪名，禍及子孫，終生后悔的？ 現(xiàn)在，總算在學(xué)術(shù)的寫作上有所開放。這本《中醫(yī)人生》是寫他以學(xué)中醫(yī)作謀生手段的過程，從青年時代到取得謀生資格，他所接觸過的人，給他組成了許多有趣味的故事。我長他9歲，與他有相似的經(jīng)歷，共同體味過那一段難以忘懷的年月。我們都是同一個時期中經(jīng)受同樣坎坷的磨練。我與他現(xiàn)在都是老中醫(yī)了，對現(xiàn)代醫(yī)學(xué)有相似的見解，雖不完全相同，但也沒有大的分歧。 人與人看問題由于視角不同，所述的也不一樣，這才是大千世界之所以燦爛的原因。我喜歡寫惡，寫醫(yī)學(xué)醫(yī)療之惡，這惡，實際亦是人性之惡。他這本書寫人性之善，在他成長的過程中，他所碰到的人，都表現(xiàn)了善的一面。這里面很多是與他同時經(jīng)歷過當年坎坷的朋友。他們曾相濡以沫，現(xiàn)在想起來就更為親切，不能忘懷。婁先生將這些不能忘懷的故事寫出來弘揚人性之美，是很重要的。你困難的時候去體味，心里會增加一分溫暖。每個人一生，都有可能碰到艱難坎坷，讀此書無疑會在努力的時候增一把力，添一分信心。 《中醫(yī)人生》是一本有現(xiàn)實意義的名著 我現(xiàn)在稱說的“著名”老中醫(yī)，許多人會覺得不解�；蛟S會問：做中醫(yī)老了，有名了，就是著名老中醫(yī)了。我認為不是。在我的觀念中，這著名兩字的解釋有所不同。我說的著名，是以著作聞名。雖然有很多老中醫(yī)都很有名，面前排著長長的病人隊伍，但沒有聞名的著作，是靠著某些機遇或福庇，使看病的人多起來；或依仗某種特殊關(guān)系，走通某條渠道，使看病的多起來。這些都不能算真正的“著名”。尤其是現(xiàn)在這個時候，人們已逐漸知道微生態(tài)平衡是人健康的保障，抗菌素被唾棄了。人們逐漸疏遠靠抗菌素維生的醫(yī)生，為孩子的健康，改找中醫(yī)治療。但這時候，很多人求醫(yī)不著了，中醫(yī)在全國已變成“珍稀動物”，是老了的中醫(yī)，也就都著名起來。這樣的中醫(yī)，就不能說是“著名”。 這次醫(yī)學(xué)界發(fā)生了一個轟動全國的新聞：甘肅省衛(wèi)生廳給醫(yī)務(wù)人員辦了一個“真氣運行學(xué)習班”，47個醫(yī)務(wù)人員中有41人打通任督二脈。這個消息本來是大好事。但廳長劉維忠受到媒體們的攻擊。攻擊的方法中最為惡毒的招術(shù)是請著名中醫(yī)專家出來講話。這里的意思很明白：堡壘最容易從內(nèi)部攻破�，F(xiàn)實中當然不乏這樣的“著名”中醫(yī)。有一位不僅在中醫(yī)科學(xué)院擔任高級職位，還是全國政協(xié)委員。他竟然說：“‘9天打通任督二脈’只會毀了中醫(yī)”。道理何在？他說，中醫(yī)的生命在“見療效”。這真是胡說八道了。如果說，中醫(yī)與西醫(yī)比較，中醫(yī)以療效制勝。這是對的。把療效講做是中醫(yī)的生命，那就錯了。 著名中醫(yī)作此錯誤說法，說明上層也還沒弄清真假“著名”。中醫(yī)的生命是維護健康，又叫養(yǎng)生。養(yǎng)生，就是養(yǎng)護生命，讓人平安地活完天年。過去藥店門口，有一對聯(lián)：但愿世間皆無病，寧可架上藥生塵。開中藥店，也要遵循中醫(yī)之德，不能想病人越多越好，這不是良心爛了？可是，我們現(xiàn)在有的藥店前面卻公開掛著大橫額：買多少元藥贈送多少元藥卡。別人生病省出錢來買藥吃夠苦的了，你怎么還想從病人口袋里多挖點？這就是醫(yī)療市場化的禍害！ 做中醫(yī)不是開棺材店，不希望人世間有疾病，沒有疾病哪里見療效？“打通任督”使人健康，符合養(yǎng)生宗旨，怎么毀掉中醫(yī)？他此人此話正好符合某些媒體的需要，就馬上被刊出來了。因為他的話，符合被市場收買的媒體的要求。這不是著名，而是名不符實。我說的著名，要求是真正的著名，骨子里的著名，不是表皮的著名。 我認為“著名”，就是以著作聞名。聞名的著作可不是一般的著作，不是在醫(yī)院里混職稱或取名醫(yī)資格的騙騙小毛孩的著作，出書如出恭的著作。而必須是構(gòu)思慎密，見解獨到，既有歷史意義，又有現(xiàn)實價值的。我絲毫不想也不會替人吹噓。我認為，婁先生的每篇文章，讀后都會使人覺得他的悟性聰穎，立意新鮮，視野廣闊，使人有前無古人后無來者之感。 一個很有希望的名中醫(yī)的消失 文章中他很動人地寫到右派張峰先生，本是個解放前的老干部，反右后成了右派。張先生與他雖非相濡以沫，卻能相交忘年。如果張先生不是右派，而在做官，即使有滿腹的《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒》知識，也無法與一個乳臭未干的小毛孩成心腹之交。之所以如此，張峰脫離官場，恢復(fù)了中國民間士人的本性。在婁先生成長中，他確實幫了大忙。后來右派平反，重返官位，也就“相忘于江湖”了。 張先生無所事事才研究《傷寒》，卻有如此成就。如果張先生平反后不再做官，而是做中醫(yī)，我相信他將有歷史性的成就�？上�，他選擇了繼續(xù)當官，所謂“不為良相，則為良醫(yī)”。這也符合中國士人的心理習慣：做官第一，做醫(yī)生第二。怪不得不得考公務(wù)員如此熱門！當然，有許多事都很難說，人是要吃飯的。端著鐵飯碗總比一掉地就碎的好。何況醫(yī)學(xué)與醫(yī)療是兩碼子事。醫(yī)學(xué)是學(xué)問，醫(yī)療是實踐。醫(yī)學(xué)的學(xué)問好，醫(yī)療的能耐不一定好，還需要靠醫(yī)療賺飯吃的。醫(yī)療本事不好，那就賺不來飯吃的了。不過，有了好的學(xué)問，再加上努力實踐，當然會得到更好的結(jié)果，會成為真正的名醫(yī)。但，是人，都會做眼前光的選擇。當官眼前就光；而做名醫(yī)，那牛年馬月是算不著的。 張峰如果不平反，繼續(xù)他的研究，若加上醫(yī)療實踐，他一定能成為一個著名的老中醫(yī)，必有歷史性貢獻。但他消失在官場里了，無疑是中醫(yī)文化的損失。當然，對中醫(yī)來說，它是一條大河。任何一個老中醫(yī)，也不過是涓滴之水，比之沒多少名堂。但沒有杯土之積，泰山也不能成其大；沒有涓滴之匯，那有大河之流？ 從民族的歷史文化來看，尤其是中醫(yī)的文化來看，當官的有幾個對歷史文化作出過貢獻的？中國的歷史是帝王歷史，中國的文化是帝王文化，士人最多是做宰相，在皇帝面前還是奴才。奴才就是奴才，歷史上真正的好官員，幾乎沒幾個有好下場的。但是，士人們還是如飛蛾撲火，前撲后繼。為什么？這是一種中華文化基因，一種自毀的基因，它就在每個讀書人的血液里。 君不見，孫中山、梁啟超、魯迅都要毀壞中醫(yī)，結(jié)果是他們生了病去求治于西醫(yī)，都在大好的年齡段——50多歲死于西醫(yī)之手。如果你們認為這是因為他們得了不治之癥（請閱本人的《醫(yī)學(xué)理念》，天下就沒有不治之癥)才導(dǎo)致死亡。錯了，那完全是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的謊言（請閱筆者《過下無癌論》)。中醫(yī)之所以落得現(xiàn)在這個樣子，那全是中國文化界自毀基因起的作用。堡壘被內(nèi)部的人攻破了。不過，山窮水盡之地，轉(zhuǎn)過來就是柳暗花明之天了。
結(jié)束語：中醫(yī)學(xué)是挽救全世界醫(yī)療迷失的唯一良藥
當前，全世界呼吁醫(yī)療改革。這是因為，是人就害怕生病，傾慕健康。但是，現(xiàn)代科學(xué)和市場結(jié)合后，就像一個被打開的潘多拉盒子，這一百年來，陣陣迷霧和毒氣，薰得每個人都醉眼蒙籠，誤把“杭州作汴州”了。一個身影巨大的惡魔，正張開大口向我們撲來。這個惡魔就叫做“醫(yī)療化”！“醫(yī)療化時代”即將到來，因為，每個人都“亞健康”，都需要醫(yī)療。但是，沒有人知道醫(yī)療的兩面性：既能救人性命，也可謀財害命�，F(xiàn)代醫(yī)療，后者遠比前者為多。否則，英國皇家學(xué)會會員、醫(yī)學(xué)博士約翰·馬森·古德也不會這么說了：“醫(yī)學(xué)對身體系統(tǒng)的影響最難確定，但有一點可以肯定：它殺死的人數(shù)，比戰(zhàn)爭、瘟疫和饑荒共同造成的死亡人數(shù)還要多�！保ā冬F(xiàn)代醫(yī)療批判》第130頁) 自古至今，醫(yī)生治不好的病人很多，幾千年來每個醫(yī)生都是從不會治病到學(xué)會治病，都是拿病人當學(xué)習的階梯。每個醫(yī)生一生中都有治不好而死了的病人，歷史卻從來沒有記載曾經(jīng)發(fā)生過一件醫(yī)療糾紛。而醫(yī)療市場化之后不到十幾年，被謀財害命者越來越多，全國才出現(xiàn)連續(xù)不斷的醫(yī)鬧或殺醫(yī)的事件。老百姓“知道死不知道逃”的人多著，是因為醫(yī)療被宣傳所神化，被宣傳稱為“享受”。醫(yī)生為了賺錢許愿連死人都可救活，這種愿許得多而不能實踐的也多，因此，被謀財害命者的怨氣不斷積聚，就成了醫(yī)鬧殺醫(yī)的原由。君不聞西南某醫(yī)科大學(xué)研究院，五個外科名醫(yī)出門都要帶保鏢，這不是天下奇談嗎？ 人類需要的是有良心的醫(yī)學(xué)。什么叫良心的醫(yī)學(xué)？醫(yī)學(xué)要教導(dǎo)學(xué)醫(yī)的，應(yīng)該以道德為準繩；而不是鼓勵醫(yī)生治壞了不要害怕，警衛(wèi)會給你撐腰。病人求醫(yī)，是把生命與健康交給醫(yī)生，是一種個體對個體的負責行為。西方給我們輸入的卻是用集體醫(yī)院取代了個體醫(yī)生的負責行為，實際就是誰都不用負責的行為。雖然，不可否認集體醫(yī)療有它的時代需要，但完全取代是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)市場化的反動，是讓醫(yī)生背離醫(yī)學(xué)的良心，造成全世界的醫(yī)療方向的迷失。 只有中醫(yī)學(xué)，才是良心的醫(yī)學(xué)。中華文化的土壤，結(jié)出的中醫(yī)文化之果，是挽救全世界醫(yī)療迷失的唯一的良藥。因此，發(fā)展中醫(yī)必成國策。中國必然成為世界人類的保健養(yǎng)生的樂園。因此，將來的中國將需要無數(shù)的中醫(yī)，年青的學(xué)子們，選擇以中醫(yī)為業(yè)將使你自覺榮光無限（能謀生但不能發(fā)財)。中醫(yī)是很有前途的�，F(xiàn)在我們就應(yīng)該有所準備，如何學(xué)習中醫(yī)？婁先生的這本書，會給我們帶來很多學(xué)習中醫(yī)的啟發(fā)和智慧。－－－－－－－－－－－--------
這么長一篇文章，居然看得我豪情頓起、拍案叫好！哈哈哈。。。悶熱之氣一掃而空！
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婁老師的這本《中醫(yī)人生——一個老中醫(yī)的經(jīng)方奇緣》，是一本沉甸甸的中醫(yī)生活~
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龜雖壽
[東漢] 曹操
神龜雖壽，猶有竟時。 螣蛇乘霧，終為土灰。
老驥伏櫪，志在千里； 烈士暮年，壯心不已。
盈縮之期，不但在天； 養(yǎng)怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以詠志。
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此文不錯，真的不錯。我先以為是黃先生的大作，再一看作者是潘先生。寫得有見識，有勇氣啊。
當然，官員不全是壞的，不全是奴才，所以這一點上我有不同看法。入官場照樣可以救世，是為大醫(yī)學(xué)。治病如治國，反過來說不也一樣嗎？只不過當下好官太少，就像好中醫(yī)太少一樣。
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可謂義正辭嚴，滄浪之水濁兮，濯纓？濯足？有識者好自為之！
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我覺得關(guān)于良心、德性問題，與中醫(yī)、西醫(yī)沒有多大關(guān)系。只和“人”有關(guān)系。
我從不認可人們常說的“醫(yī)德”“師德”……我認為就只有一個“人德”。
“德不近fo者不以為醫(yī)，才不近仙者不以為醫(yī)”——裘法祖。
說這句話的裘法祖應(yīng)該算是西醫(yī)吧。
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婁老師的這本《中醫(yī)人生——一個老中醫(yī)的經(jīng)方奇緣》，我已經(jīng)初步通讀了一遍，有的地方做了筆記，我還要細讀的�，F(xiàn)在我把這本書推薦給我的一個學(xué)生在讀。
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" 君不見，孫中山、梁啟超、魯迅都要毀壞中醫(yī)，結(jié)果是他們生了病去求治于西醫(yī)，都在大好的年齡段——50多歲死于西醫(yī)之手。如果你們認為這是因為他們得了不治之癥（請閱本人的《醫(yī)學(xué)理念》，天下就沒有不治之癥)才導(dǎo)致死亡。錯了，那完全是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的謊言（請閱筆者《過下無癌論》)。中醫(yī)之所以落得現(xiàn)在這個樣子，那全是中國文化界自毀基因起的作用。堡壘被內(nèi)部的人攻破了。不過，山窮水盡之地，轉(zhuǎn)過來就是柳暗花明之天了。
結(jié)束語：中醫(yī)學(xué)是挽救全世界醫(yī)療迷失的唯一良藥" 一聲聲嘆息，無知者無畏
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言辭明快，情懷激蕩，好文！
不過關(guān)于為官和為醫(yī)，如果出身逢時，又有足夠賢能為良相甚至作明君，確實可以救更多的人。
中醫(yī)的沒落和興起，又何嘗不是中華民族的沒落和興起？不能怪咎個人。
只不過生逢傳統(tǒng)文化和中醫(yī)的興起之時，我們要慶幸和努力。
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"這書，主要不是寫現(xiàn)在他自己使用經(jīng)方的見解，而是寫他學(xué)醫(yī)后的有趣經(jīng)歷。"
不知道婁老師現(xiàn)在使用經(jīng)方的見解，是什么呢？那位知道呢？
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有認識志士少啊，中醫(yī)發(fā)展不規(guī)則
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當前的中醫(yī)復(fù)興必須要有好的中醫(yī)及其好的療效，因為中醫(yī)太籠統(tǒng)，不具體難以操作
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名士情懷，英雄肝膽，圣賢學(xué)問，仙fo心腸，方為大醫(yī)。
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中醫(yī)本來就是慈悲的醫(yī)學(xué)。
記得一位老師說過，古時就沒有什么醫(yī)院。
不僅中醫(yī)一項在衰敗，樣樣如此。。。
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中醫(yī)現(xiàn)在已進入黎明前的“黑暗”。
贊————
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潘先生的話在于煽情，見多了。
拜讀了婁先生的書，讓晚輩見識了婁先生的豐富學(xué)養(yǎng)，以前我對婁先生持保留態(tài)度的，現(xiàn)在總算心服了。不過學(xué)識的東西，不能等同于醫(yī)療實踐，尤其是在臨床遇到難題時，老的一套的局限時不時擺在你面前，令人生厭，就拿婦科的
子宮肌瘤來說，晚輩在經(jīng)歷一年多各種碰壁之后，（用過各種中醫(yī)婦科方書)，終于在網(wǎng)上找到了《鐘秀美婦科學(xué)術(shù)經(jīng)驗與診療特色》一書中的
黃芪消癥丸，并且已在一例經(jīng)過各種嘗試都失敗的子宮肌瘤患者身上成功應(yīng)驗。
中醫(yī)書籍大多水分的太多，復(fù)雜的東西古人沒有，做學(xué)問需要實實在在地做，才能出成果。
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御風引:潘先生的話在于煽情，見多了。
拜讀了婁先生的書，讓晚輩見識了婁先生的豐富學(xué)養(yǎng)，以前我對婁先生持保留態(tài)度的，現(xiàn)在總算心服了。不過學(xué)識的東西，不能等同于醫(yī)療實踐，尤其是在臨床遇到 ..?(2012-06-21 23:55)?700)this.width=700;" >
前人的經(jīng)驗很重要.
能否說說黃芪消癥丸?
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甘草干
姜湯:前人的經(jīng)驗很重要.
能否說說黃芪消癥丸? (2012-06-22 05:45) 700)this.width=700;" >
前人的”經(jīng)驗“？我早不敢茍同這種說法。很多是前人的”學(xué)說”而已。
用的最多的是
桂枝茯苓膠囊，
桂枝茯苓丸作湯劑，由于中成藥的使用，本方覆蓋到的人群最大，一般婦女堅持服用2-3年，可是從來沒見過有療效的。
大黃蟅蟲丸，在農(nóng)村仍在使用，因為其活血化瘀作用被夸大，可惜沒有那個子宮肌瘤病人真正受益，最后難免一刀。
逍遙丸，能產(chǎn)生有
雌激素樣作用，反而促進子宮肌瘤加快增大增多，弄得人心惶惶。
其他活血消癥類的如
血府逐瘀湯、
失笑散加味方，也沒能“消瘤”。
還有各種名家的著作中，唯獨沒有人敢說用什么方有效果，只做技術(shù)性的處理，從“
癥瘕”論治角度列舉數(shù)方，以備選擇。往往避實就虛，轉(zhuǎn)移話題，最后大大打擊了對中醫(yī)治療子宮肌瘤的信心。病人往往不能理解，中醫(yī)治療婦科疾病不是拿手的么？怎么花了金錢和時間，一點效果也沒有，最后還是要開刀解決問題？
我有一個病人的在治療了半年后發(fā)現(xiàn)子宮肌瘤增大了（在我接手之前已經(jīng)治療3年多了)，失望、害怕和悔恨之意形于色，讓我情何以堪。在這種壓力下，我必須給人一個交待，于是有了文獻大搜索，讓我失望之余，還是見到了一點點希望，那就是鐘秀美醫(yī)生在中西醫(yī)結(jié)合的體系下，結(jié)合古人經(jīng)驗和現(xiàn)代藥理，最可貴的是從身邊的同事身上實驗和完善，最后配出了黃芪消癥丸，我也因此重新贏得病人的信任。書中的內(nèi)容很詳細，值得婦科醫(yī)生好好閱讀。
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御風引:前人的”經(jīng)驗“？我早不敢茍同這種說法。很多是前人的”學(xué)說”而已。
用的最多的是
桂枝茯苓膠囊，桂枝茯苓丸作湯劑，由于中成藥的使用，本方覆蓋到的人群最大，一般婦女堅持服用2-3年， ..?(2012-06-22 07:12)?700)this.width=700;" >
呵呵, 您的這些經(jīng)驗很寶貴啊, 若干年過去后, 算不算前人的經(jīng)驗啊?
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甘草
干姜湯:呵呵, 您的這些經(jīng)驗很寶貴啊, 若干年過去后, 算不算前人的經(jīng)驗啊??(2012-06-22 08:11)?700)this.width=700;" >
我不是中醫(yī)大旗的鼓手，我沒有這么無聊。
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做中醫(yī)臨床的, 書本的間接經(jīng)驗和自己的直接經(jīng)驗都很重要!
對別人的間接經(jīng)驗運用的不好, 只能說自己理解的還不夠透徹, 不能一概否定或懷疑別人的經(jīng)驗, 當然許多中醫(yī)書的水分很多, 這我也知道, 可以擇其善從之, 擇其不善而棄之.
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補充：
當歸芍藥散也沒有效果。你自己不認賬可以，還要賴賬，就不好了。迷信這種病不好治。頭可破，血可流，不好怪別人沒有“真經(jīng)驗”，只能怪自己“沒有用好”。
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已全文轉(zhuǎn)載。另中醫(yī)治子宮肌瘤，還是要從方證入手。不可以偏概全。方子很好，還要會用才行。
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正在讀潘老先生的《解悟中醫(yī)----相信你的自愈能力》，這書是2010年1月于浙江科學(xué)技術(shù)出版社出版，2012年已經(jīng)第五次印刷了。前天剛到手，截止今日，我才讀了一半。和婁先生的《中醫(yī)人生》一樣精彩，是地道中醫(yī)名家寫出來的地道中醫(yī)專著，信息量極大，很多精彩之處讀了有
醍醐灌頂之感！潘先生在自己書中多次提到和婁先生以及樓先生的父親之間交往。精彩，太精彩了。
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我努力利用時間寫點閱讀潘先生的《解悟中醫(yī)》一書的讀后感。
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圖片:傲游截圖20120808164308.jpg
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盲老中醫(yī)“在拿孫中山、梁啟超、魯迅說事。請看看中國歷代人均壽命，你就知道這三人雖然奔波操勞身患疾病，但推崇西醫(yī)、仰仗西醫(yī)比平均壽命多活了很多年！
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圖片:傲游截圖20120808164853.jpg
中國人的平均壽命
http://hi.baidu。com/youguangshuai/item/c4fb28ce55cc870b0bd93a12
