【中醫(yī)基礎理論】
1.通行元氣的是( )
A.膀胱
B.三焦
C.小腸
D.大腸
E.膽
答案:B
學員提問:為什么?
解析:
元氣(又名原氣)是人體最根本的氣,根源于腎,由先天之精所化,賴后天之精以養(yǎng),為人體臟腑陰陽之本,生命活動的原動力。元氣通過三焦而輸布到五臟六腑,充沛于全身,以激發(fā)、推動各個臟腑組織的功能活動。所以說,三焦是元氣運行的通道。氣化運動是生命的基本特征。三焦能夠通行元氣,元氣為臟腑氣化活動的動力。醫(yī)學全在,線m.payment-defi.com因此,三焦通行元氣的功能,關系到整個人體的氣化作用。故曰:“三焦者,人之三元之氣也,……總領五臟六腑營衛(wèi)經(jīng)絡,內(nèi)外上下左右之氣也。三焦通,則內(nèi)外上下皆通也。其于周身灌體,和調內(nèi)外,營左養(yǎng)右,導上宣下,莫大于此者也”(《中藏經(jīng)》)。
2. 證候的病理本質的內(nèi)涵包括( )
A.病因
B.病因與病性
C.病位與邪正關系
D.病性與邪正關系
E.病因、病性、病位與邪正關系
答案:E
學員提問:請解釋一下?
解析:
中醫(yī)證候是指疾病發(fā)生和演變過程中某階段以及患者個體當時所處特定內(nèi)、外環(huán)境本質的反映,它以相應的癥、舌、脈、形、色、神表現(xiàn)出來,能夠不同程度地揭示病因、病位、病性、邪正盛衰、病勢等病機內(nèi)容,為辨證論治提供依據(jù)。中醫(yī)的“證”是指疾病在演變過程中各種病理因素在體質、自然環(huán)境、社會心理等因素和多種矛盾綜合作用于機體的整體反應,是診察和思辨所得。“證”實際上包括“證候”和“證名”。在疾病過程中,都具有各個內(nèi)在聯(lián)系的一組癥狀和體征,如發(fā)熱惡寒,頭痛,身痛,無汗,脈浮緊,舌苔薄白等,可將其稱為風寒表實證的“證候”。醫(yī)學全在線,搜集整,理m.payment-defi.com對病變過程中某階段所表現(xiàn)的證候,通過辨證而確定其病位、病性本質,并將其綜合歸納而形成“證名”。證候是證的外在表現(xiàn),證名是代表該證本質的名稱。以“病”為經(jīng),以“證”為緯,病證結合才能正確把握疾病的整個發(fā)展過程。所以說:單一的癥狀和體征無法表現(xiàn)一個完整的證候,證候一定是不同的癥狀和體征的綜合,證候無論如何千變?nèi)f化,都不能脫離疾病而獨立存在,疾病的病因、病理和臨床表現(xiàn)共同構成了證候的本質。
3. 與津液代謝關系最密切的是( )
A.肝脾腎
B.脾肺腎
C.心肝脾
D.脾肺心
E.肝肺腎
答案:B
學員提問:請說說具體機理?
解析:
脾、肺、腎司水液代謝是指脾肺腎與水液代謝密切相關,其相互協(xié)調,共同維持人體水液的生成、輸布與排泄。
脾對水液代謝的作用,也稱為脾主運化水液。其作用主要表現(xiàn)在兩個方面:一是指脾的運化功能,能夠協(xié)助胃、小腸等將水飲進行消化、吸收,化生津津液;二是指脾的升清作用,能夠將既成之津液上輸至肺,經(jīng)肺布敷全身,或直接布散四旁,而發(fā)揮其滋養(yǎng)臟腑、潤澤官竅的作用。
肺司水液代謝,亦稱為肺主通調水道,是指肺通過其宣發(fā)肅降作用對體內(nèi)的水液發(fā)揮著疏通與調節(jié)作用。肺主通調水道亦表現(xiàn)在兩個方面:一方面通過肺宣發(fā)作用將津液向上向外布散,將濁液化為汗液排出體外;另一方面,通過肺的肅降作用,向下向內(nèi)布敷津液,并將濁液下輸膀胱。故有“肺為水之上源”之稱。
腎主水液代謝,即腎主水,主要表現(xiàn)在腎對水液代謝的升清降濁的作用。腎主水,主要是通過腎陽氣化作用來完成的。其一,將由肺的肅降下達于膀胱的濁液,使?jié)嶂兄逭邚蜕仙练,并重新分布全身;使(jié)嶂兄疂嵴撸癁槟蛞憾懦鲶w外。其二,腎為先天之本,腎中陽氣為全身陽氣之根,肺的宣降、脾的運化、三焦氣化、膀胱的氣化皆賴腎中陽氣溫煦蒸化才得以正常進行。故曰“腎主水”,“腎為水之下源”。
【中藥學】
1.患者,男,35歲。外感風寒治療1周未愈,昨起升高達39℃,發(fā)熱不惡寒,周身有汗,煩渴,脈洪大。用藥宜首選( )
A.清熱涼血藥
B.清泄氣分藥
C.清熱燥濕藥
D.清熱解毒藥
E.清熱養(yǎng)陰藥
答案:B
學員提問:清熱瀉火藥就是清泄氣分藥嗎?有什么對應關系嗎?
解析:
您的理解是錯誤的,這種題的解答要結合患者的癥狀辨證,然后選出合理的藥物,并沒有什么對應關系。
氣分證是溫熱病的化熱階段,大多由衛(wèi)分證的發(fā)展而來。臨床表現(xiàn)有發(fā)熱甚、不惡寒、出汗、口干渴、面紅、呼吸氣粗或有氣喘、小便黃赤而少,大便秘結、舌苔黃,脈洪大或滑數(shù)等。以不惡寒但惡熱、舌苔黃為特征。臨床上有濕熱相兼、熱結胃腸、熱郁于肺,或熱毒壅盛等情況。氣分熱盛最易傷津,必須隨時注意保存津液。醫(yī)學全在線,搜集整,理m.payment-defi.com“氣分”以中焦陽明為主,但也包括肺、膽、脾、胃、大腸等臟腑,范圍比較廣,病程也比較長。病邪由衛(wèi)分傳入氣分,或由伏熱內(nèi)發(fā),表示病勢轉深,邪正相爭趨于激烈階段,邪正俱盛。氣分證發(fā)展,可傳入營分或血分。清泄氣分之熱如石膏、知母之類,使熱以清,因氣營之間的傳變又是邪正相爭的關鍵時期,氣分是衛(wèi)營之樞紐,清之得當,可阻止邪熱內(nèi)傳入營,以避免發(fā)生痙、厥、閉、脫之險候的發(fā)生。
2. 以下除哪項外均是木香的主治病證( )
A.三焦氣滯
B.肺氣阻滯
C.肝膽氣郁
D.脾胃氣滯
E.大腸氣滯
答案:B
學員提問:為什么?
解析:
木香
【藥性】辛、苦,溫。歸脾、胃、大腸、膽、三焦經(jīng)。
【功效】行氣止痛,健脾消食。
【應用】
①脾胃氣滯證。本品辛行苦泄溫通,芳香氣烈而味厚,善通行脾胃之滯氣,既為行氣止痛之要藥,又為健脾消食之佳品。治脾胃氣滯,脘腹脹痛,可單用本品或配砂仁、藿香等同用,如木香調氣散(《張氏醫(yī)通》);若脾虛氣滯,脘腹脹滿、食少便溏,可與黨參、白術、陳皮等同用,如香砂六君子湯(《時方歌括》)、健脾丸(《證治準繩》);若脾虛食少,兼食積氣滯,可配砂仁、枳實、白術等同用,如香砂枳術丸(《攝生秘剖》)。
、跒a痢里急后重。本品辛行苦降,善行大腸之滯氣,為治濕熱瀉痢里急后重之要藥。常與黃連配伍,如香連丸(《和劑局方》);若治飲食積滯之脘腹脹滿、大便秘結或瀉而不爽,可與檳榔、青皮、大黃等同用,如木香檳榔丸(《儒門事親》)。
、腹痛脅痛,黃疸,疝氣疼痛。本品氣香醒脾,味辛能行,味苦主泄,走三焦和膽經(jīng),故既能行氣健脾又能疏肝利膽。用治脾失運化、肝失疏泄而致濕熱郁蒸、氣機阻滯之脘腹脹痛、脅痛、黃疸,可與郁金、大黃、茵陳等配伍;若治寒疝腹痛及睪丸偏墜疼痛,可與川楝子、小茴香等同用,如導氣湯(《醫(yī)方簡義》)。
④氣滯血瘀之胸痹。本品辛行苦泄,性溫通行,能通暢氣機,氣行則血行,故可止痛。用治寒凝氣滯心痛,可與赤芍、姜黃、丁香等同用,如二香散(《經(jīng)驗良方》);若治氣滯血瘀之胸痹,可配郁金、甘草等同用,如顛倒木金散(《醫(yī)宗金鑒》)。
木香歸脾、胃、大腸、膽、三焦經(jīng),可治療相關臟腑的氣滯證。所以,本題的最佳答案為B.肺氣阻滯。