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中醫(yī)討論:西醫(yī)是一門技術(shù),中醫(yī)是一門藝術(shù)

西醫(yī)是一門技術(shù),中醫(yī)是一門藝術(shù)(1)

    三、西醫(yī)是一門技術(shù),中醫(yī)是一門藝術(shù)

    西醫(yī)治病靠的是技術(shù),聽診器、血壓表、X光機(jī)、CT、核磁共振……醫(yī)生根據(jù)這些醫(yī)療設(shè)備檢測(cè)出的結(jié)果來判斷你身體的狀況。西醫(yī)的手術(shù)更是一門技術(shù),它與建筑工程技術(shù)沒什么兩樣,開刀割掉腸就相當(dāng)于建筑工程上的定向爆破,心臟搭橋手術(shù)就相當(dāng)于"二戰(zhàn)"時(shí)美國大兵在搭浮橋。

    中醫(yī)則完全不同,它不需要任何醫(yī)療設(shè)備,只憑一個(gè)人的火眼金睛。所以,中醫(yī)是一門藝術(shù)。技術(shù)靠什么?技術(shù)靠科學(xué)的發(fā)展。藝術(shù)靠什么?藝術(shù)靠人的悟性。以把脈來說,人有浮、沉、遲、數(shù)、濡等二十多種脈象,什么是浮脈,什么是沉脈,全靠醫(yī)生自己去領(lǐng)悟。悟性高的人領(lǐng)悟得就好,悟性低的人領(lǐng)悟得就差。有時(shí)候,明明是浮脈,悟性低的人則會(huì)誤認(rèn)為是遲脈或數(shù)脈!秲(nèi)經(jīng)》中說"春日浮,如魚之游在波"。春天,人的脈象應(yīng)該浮弦一些,就像魚兒游浮在春天的水面,你們看,多么有詩情畫意,但是,這些只可意會(huì),不可言傳。中醫(yī)不像西醫(yī)那樣,膽固醇是多少就是多少,不需要你去體會(huì),而中醫(yī)離開了悟性便寸步難行。

    正常人的脈象是一呼氣脈搏跳動(dòng)兩次,一吸氣脈搏跳動(dòng)兩次,呼氣與吸氣之間加跳一次,也就是說,一呼一吸脈搏要跳動(dòng)五次。這只是一般而論,實(shí)際情況要復(fù)雜得多,就像音樂,雖然只有1、2、3、4、5、6、7幾個(gè)音符,卻能變幻出美妙的音樂世界。人有二十多種脈象,而且四季的脈象又不一樣,所謂春弦、夏洪、秋毛、冬石。春弦就是脈搏從容柔和中兼有弦象;夏洪就是脈搏從容柔和中兼有洪象;秋毛就是脈搏從容柔和中兼有輕浮之象;冬石就是脈搏從容柔和中兼有沉象。弦就是弓弦,弦象就是脈搏跳動(dòng)時(shí)要有弓弦一樣的感覺;洪就是洪水,洪象就是脈搏跳動(dòng)時(shí)要有洪水一樣的感覺;毛就是羽毛,秋毛就是脈搏的跳動(dòng)有羽毛浮動(dòng)的感覺;沉象就是石頭下沉,冬石就是脈搏的跳動(dòng)有石頭下沉水中的感覺。

    人是自然的一部分,人的脈象也會(huì)隨著四季氣候的變化而變化。春季雖然陽氣已升,但寒未盡除,氣機(jī)有約束之象,故脈稍弦,同時(shí)也顯示出體內(nèi)的生機(jī)經(jīng)過冬天的儲(chǔ)藏有一種蓄發(fā)之勢(shì);夏天陽氣隆盛,脈氣來勢(shì)盛而去勢(shì)衰,故脈稍洪;秋天陽氣欲斂,脈象來勢(shì)洪盛已減,輕而如毛,故脈稍;冬天陽氣潛藏,脈氣來勢(shì)沉而搏指。所以,如果你的脈象四季顛倒,那就應(yīng)該去醫(yī)院好好檢查一下了。不要以為醫(yī)生把脈很輕松,他跟藝術(shù)家一樣,"臺(tái)上十分鐘,臺(tái)下十年功"。鋼琴誰都會(huì)彈,把脈誰都能把,但水平高低卻有天壤之別。同一首曲子,你彈是一個(gè)味兒,鋼琴家彈就是另一個(gè)味兒。同一個(gè)病人,你把脈是這樣的解釋,而讓扁和張仲景來把脈,他們的解釋很可能會(huì)完全不同。關(guān)鍵就兩個(gè)字——悟性。

    《內(nèi)經(jīng)》上說:"夫平心脈來,累累如連珠,如循瑯玕,曰心平,夏以胃氣為本。病心脈來,喘喘連屬,其中微曲,曰心病。"心臟的正常脈象像一顆顆連續(xù)不斷滾動(dòng)的圓珠一樣,往來圓滑,如同手摸溫潤(rùn)的美玉一般;如果脈搏疾數(shù)相連,如同急促的喘氣一般,而且?guī)в星,這就說明心臟有了疾病。肺臟的脈象輕虛而浮,如同榆葉飄落,倘若脈搏不上不下,如同按雞的羽毛,中間空而兩邊實(shí),這就說明肺有了疾病。肝臟的脈象像一個(gè)人手持一根長(zhǎng)竹竿的末端的感覺一樣,柔軟有彈性而又綿長(zhǎng);如果脈搏充盈滑利,就像撫摸長(zhǎng)竹竿末端一樣,這就說明肝臟有了疾病。脾臟的脈象從容、和緩、均勻,如同雞足踏地一樣;如果脈搏堅(jiān)實(shí)充盈而疾數(shù),像雞提腳一樣迅速,這就說明脾臟有了疾病。腎臟的脈象應(yīng)該圓滑流利兼有回曲之象,把脈時(shí)有一種堅(jiān)實(shí)的感覺;如果脈搏堅(jiān)硬,如同牽引葛藤一樣,這就說明腎臟有了疾病。什么是圓滑、從容、和緩、疾數(shù)……這一切全靠人的悟性。

西醫(yī)是一門技術(shù),中醫(yī)是一門藝術(shù)(2)

    中醫(yī)把脈,左手寸關(guān)尺是心、肝、腎;右手寸關(guān)尺是肺、脾、命門。人體的一切情況都匯集在兩只手上。中醫(yī)把脈就像是音樂家聽音樂一樣。莫扎特五歲就能準(zhǔn)確無誤地分辨出任何樂器上奏出的單音、雙音與和弦音,他靠的不是技術(shù),而是天賦。中醫(yī)也需要天賦和悟性。春弦、夏洪、秋毛、冬石,脈的跳動(dòng)需要有悟性的人慢慢去體會(huì)。一個(gè)沒有音樂耳朵的人欣賞不了音樂,一個(gè)沒有悟性的人一定把不準(zhǔn)病人的脈。學(xué)音樂要有音樂細(xì)胞,學(xué)中醫(yī)要有中醫(yī)細(xì)胞。中醫(yī)是"至精至微之道"。所以千百年來名醫(yī)很少,扁鵲、華佗、張仲景,他們像莫扎特、肖邦一樣稀少。

    我常說"聰明人學(xué)不好中醫(yī),只有智慧的人方能成大器"。什么是智慧?智慧就是內(nèi)觀,就是定,就是靜,就是悟性。北京有個(gè)"定慧寺",什么意思呢?就是告訴你,定下心來才有智慧!秲(nèi)經(jīng)》就那么一點(diǎn)字?jǐn)?shù),你讀了一遍,甚至背了一遍,但你真正懂得書上所說的話了嗎?如果你不是一個(gè)有慧根、有悟性的人,根本就讀不懂《內(nèi)經(jīng)》。李時(shí)珍說,只有內(nèi)觀才能理解經(jīng)絡(luò),這是一個(gè)偉大的真理,學(xué)中醫(yī)的人一定要時(shí)刻牢記。

    相反,西醫(yī)就不一樣了,它是一門技術(shù),強(qiáng)調(diào)邏輯推理,強(qiáng)調(diào)思辨,只要人聰明就能學(xué)好。正因如此,西醫(yī)人才可以批量造就,西醫(yī)才能成規(guī)模。

    我說中醫(yī)是一門藝術(shù),還因?yàn)橹嗅t(yī)把脈開方也需要靈感,需要?jiǎng)?chuàng)造,有時(shí)這種靈感和創(chuàng)造是不可復(fù)制的。一張?zhí)幏骄褪且黄恼拢行乃枷、段落大意、修辭手法等都一應(yīng)俱全,高明的醫(yī)生開出的藥方思路清楚,主題突出,詳略得當(dāng),君、臣、佐、使各得其位,和諧統(tǒng)一,療效自然就好。好處方就像好詩文,不可多得。"明月幾時(shí)有,把酒問青天"是絕妙好詞,可以流傳千古。"六味地黃丸"是完美配方,可以造福萬代。你仔細(xì)去品味"六味地黃丸"的方子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其選藥之精、組合之美、劑量大小之和諧,無不體現(xiàn)出天地之妙意,堪稱處方極品。而有的醫(yī)生不明白這個(gè)道理,好藥貴藥一齊上,高、大、全,這種處方對(duì)人體的傷害極大。有的時(shí)候,君、臣、佐、使都得當(dāng),可就是缺少畫龍點(diǎn)睛的那一筆,藥效也不能發(fā)揮,這就像寫文章缺少了文眼一樣。我給大家講一個(gè)中醫(yī)歷史上最有名的醫(yī)案——葉天士治難產(chǎn)。

    葉天士是清代著名神醫(yī),他虛懷若谷,誰在治病方面有特長(zhǎng),他就拜誰為師。他發(fā)現(xiàn)一位高僧醫(yī)術(shù)精湛,便削發(fā)為僧向高僧學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù),三年學(xué)滿后,高僧對(duì)他說:"你現(xiàn)在醫(yī)術(shù)很高了,恐怕已經(jīng)趕上了江南名醫(yī)葉天士了。"葉天士告訴高僧:"我就是葉天士。"高僧驚訝萬分,感嘆不已。


西醫(yī)是一門技術(shù),中醫(yī)是一門藝術(shù)(3)

    就是這位葉天士在治難產(chǎn)時(shí)頗具創(chuàng)造性。當(dāng)時(shí),一位婦女難產(chǎn),很多醫(yī)生都去會(huì)診,開的藥方卻沒有任何效果,于是把葉天士請(qǐng)來。葉天士把完脈,看了看眾醫(yī)生開的藥方后,只在藥方上加了梧桐葉一片。那天正好是立秋,產(chǎn)婦喝完加了梧桐葉的藥后,立刻產(chǎn)下嬰兒。這就是中醫(yī)的畫龍點(diǎn)睛,有了這一筆,整服藥的功效就能發(fā)揮出來,缺少這一筆則萬萬不行。

    西醫(yī)是一門技術(shù),因?yàn)槲麽t(yī)頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳,直接對(duì)抗疾病,它采用的是鯀治水的方法。中醫(yī)是一門藝術(shù),因?yàn)橹嗅t(yī)常常圍魏救趙,四兩撥千斤,它采用的是大禹治水的方法。缺鈣補(bǔ)鈣,這是西醫(yī)的方法。而中醫(yī)的思維則是補(bǔ)腎,因?yàn)?quot;腎主水、主骨",骨頭出了問題,自然應(yīng)該從腎上解決。西醫(yī)不能理解,骨質(zhì)疏松與腎有什么關(guān)系?問這種問題就相當(dāng)于問:"你把魏國圍住了,怎么能救趙國呢?你應(yīng)該直接派兵進(jìn)攻趙國。"

    有一位四十歲左右的女病人曾找我看病,她說自己患了一種怪病,時(shí)不時(shí)會(huì)眩暈一兩秒鐘,平時(shí)卻一切正常。她去天壇醫(yī)院做過腦血流檢查,一切正常。有的大夫說可能是心臟早搏,于是她又將心臟檢查了一遍,仍然什么問題也沒有。她去找大夫,大夫有些不耐煩了,對(duì)她說:"你看,這些檢查都正常,你就是沒病嘛,你一定是心理有問題,要不去看一看精神科?"女病人無可奈何,便來找我。我替她把脈,發(fā)現(xiàn)她的肝有火,我問她最近是不是口苦,她說:"是呀!就是口苦。"我說沒什么大問題,只是有些肝風(fēng),買一些天麻泡水喝,一兩個(gè)星期就好了。女病人喝了一星期的天麻水,頭暈的癥狀果然消失了。

    大家一定會(huì)奇怪,頭暈與肝有什么關(guān)系呢?頭暈,西醫(yī)就去檢查頭部的供血情況,最多再檢查一下心臟,這一切檢查都沒問題,仍然頭暈,西醫(yī)便沒有辦法了。然而,中醫(yī)則會(huì)另辟蹊徑,《內(nèi)經(jīng)》上說"諸風(fēng)掉眩,皆屬于肝"。頭短暫的暈眩就是因?yàn)楦紊嫌袉栴},肝與膽相連,肝熱轉(zhuǎn)移到膽,膽熱上升,病人就會(huì)感覺口苦。天麻具有平息肝風(fēng)的作用,用天麻泡水喝,肝風(fēng)熄了,膽清了,頭自然就不暈了。這就是中醫(yī)"圍魏救趙"的治病藝術(shù)!

    一天,來了一位哮喘病患者,她患哮喘已經(jīng)五年了,一直吃西藥,我把了脈,詳細(xì)詢問了她的情況。她告訴我,每次西醫(yī)治療后都會(huì)有所好轉(zhuǎn),可是不久哮喘又會(huì)復(fù)發(fā)。我問她:"是不是哮喘病好轉(zhuǎn)的時(shí)候,皮膚會(huì)有反應(yīng)?"她十分驚訝地說:"胡教授,您怎么知道的呢?您不提醒,我還真忘了,每次病情好轉(zhuǎn)的時(shí)候,我都會(huì)全身發(fā)癢,甚至出現(xiàn)小紅點(diǎn)。這時(shí)我就會(huì)吃一些治療皮膚的藥物。"我問她:"是不是皮膚病好了,哮喘病就又發(fā)作了!"她回憶了一會(huì)兒:"對(duì)呀,每次都是這樣。"于是,我給她講中醫(yī)的道理!秲(nèi)經(jīng)》上說"肺主皮毛",皮膚是人體的第二個(gè)肺,皮膚有了疾病一定要從肺上去尋找答案;反過來呢,肺上的疾病也可以從皮膚上尋找解決方案。這也是為什么患有皮膚炎癥的兒童成年后更容易患上哮喘的原因。吃西藥使哮喘病有了明顯的好轉(zhuǎn),就證明肺功能正在恢復(fù),而這時(shí)皮膚上出現(xiàn)的輕微癥狀恰恰是肺功能恢復(fù)的征兆。這位病人不懂這個(gè)道理,用一些西藥來治療皮膚病,這就阻止了肺功能的恢復(fù)。因而,她的哮喘病總是反反復(fù)復(fù)。病人聽后,佩服得五體投地,連聲稱謝。她遵循了我的建議,不去刻意治療皮膚發(fā)癢,沒過多久,哮喘病就得到了控制。

    前面提到的那位洋中醫(yī)拜訪我時(shí),給我講了一件親身經(jīng)歷的事,再次證明了中醫(yī)是一門藝術(shù)。這位洋中醫(yī)是美國整骨醫(yī)學(xué)博士。一次,他去一個(gè)中醫(yī)診所拜訪。正巧碰上了一位七十歲左右的老先生,他的右手無法緊握成拳,這個(gè)毛病已經(jīng)困擾了他十年之久,他曾求助過無數(shù)醫(yī)生和醫(yī)療中心,但沒有任何幫助,今天他來這個(gè)中醫(yī)診所想碰碰運(yùn)氣。診所里的威克斯教授只用了一根針扎在他的左腳上,老人沒有任何疼痛的反應(yīng)。十幾秒鐘后,令人驚訝的一幕出現(xiàn)了,這位老人十年沒握成拳的右手真的握成了拳頭。洋中醫(yī)被這件事震撼了,從此便放棄了以前的專業(yè),一門心思地鉆研中醫(yī),F(xiàn)在,他的中醫(yī)造詣已相當(dāng)深厚,令人敬佩。

[ 本帖最后由 bygzpf 于 2008/8/11 20:25 編輯 m.payment-defi.com/yishi/]
-----------說得好!頂了。。!
-----------言之有理.謝謝!加深了我對(duì)中醫(yī)的熱愛!!
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