黃燦(1850——1917年),號(hào)石屏,祖籍清江縣大橋鄉(xiāng)程坊村。父親黃良楷是清道光元年(1821年)武舉人,武藝高強(qiáng),在山東做官三十余年,以平剿捻軍“有功”,升遷泰武臨道。
清端王默特貝勒曾偕御醫(yī)聶厚生南下山東,為黃良楷慶“功”。聶厚生的兒子聶亮,是南北運(yùn)河解餉鏢師。他久聞黃良楷精通武術(shù),就拜良楷為師。黃、聶兩家因之過(guò)從甚密,結(jié)為莫逆之交。聶厚生御醫(yī)精于針灸,遇有疑難病癥,一針奏效。黃良楷深為敬佩,請(qǐng)聶授徒。聶厚生從良楷的十四個(gè)子侄中,選中最小的一個(gè)作為自己的徒弟,這就是黃石屏。黃良楷去后,黃石屏又先后得到圓覺(jué)長(zhǎng)老等人的指點(diǎn),武功和針術(shù)都日漸純熟,具有較深的造詣。
據(jù)石屏的侄孫黃歲松撰的《黃氏家傳針灸》手稿記載,師父教練時(shí),先"勞其筋骨",將石屏牽于烈日或月亮之下,脫去衣服,倒提兩腳亂抖,轟松全身骨節(jié),然后摸擦周身皮肉,并用藥水洗澡,以健膚體。稍長(zhǎng),教以內(nèi)外少林氣功,繼而授以十八般武器,直至"擎千斤以一指,捻磚石而成泥",最后才學(xué)習(xí)針灸之術(shù),六年之后,盡得其技。繼而,石屏又習(xí)郭大刀等人的絕技,采各家之長(zhǎng)而融會(huì)貫通,自成一格。
黃石屏蒙先人余蔭,三十歲時(shí),在淮陽(yáng)富安任鹽務(wù)官年十年。由于他生性恬淡豪爽,厭于官場(chǎng)迎送,反而樂(lè)意以金針濟(jì)人。任職時(shí),常常用針灸方便百姓,后來(lái)干脆棄官行醫(yī),在上海、揚(yáng)州、南通一帶以"江右金針黃石屏"掛牌治病。 黃石屏針?lè)ǜ叱,舉凡風(fēng)勞、臌膈、耳聾、霍亂、痹癥、癲癥、調(diào)經(jīng)、定胎、無(wú)嗣或絕育等等,無(wú)不應(yīng)手奏效。蘇、揚(yáng)、滬求醫(yī)者絡(luò)繹不絕,有口皆碑。清末狀元、實(shí)業(yè)家張謇患腿疾,經(jīng)石屏一針一灸而霍然若失。竊國(guó)大盜袁世凱患偏頭痛已經(jīng)多年,群醫(yī)束手無(wú)策。
民國(guó)二年,由張謇引薦,石屏到京以金針療之見(jiàn)愈,深得袁世凱賞識(shí),題"一指回春"匾相贈(zèng)。黃石屏又曾用金針為著名武術(shù)大師霍元甲治過(guò)病(《霍元甲與神針黃》) 。福州謝叔元身患未疾五年,"全身牽掣,動(dòng)時(shí)為難",歷經(jīng)中外名醫(yī)診治,均無(wú)效果。后來(lái),請(qǐng)黃石屏到福州診治,切脈辨證,連針三次,背漸直,立漸穩(wěn),行漸易,坐臥漸定,很快恢復(fù)了健康。謝叔元傾力相謝,酬金四萬(wàn)元并撰《江西黃石屏先生醫(yī)德序》,廣為印發(fā),大加頌揚(yáng)。留居上海的英國(guó)商人李那路患下肢癱瘓,曾在倫敦費(fèi)金五千求治,"患卒如故"。后聞石屏之名,登門(mén)求臺(tái)。石屏以"一針起之",名震西歐。在福州不過(guò)十天,經(jīng)石屏之手針治者四百余人,聾者聰,瞎者明,僂者直,跛者馳,咳者平,癲者立愈,無(wú)不感激涕零。
黃石屏針術(shù)高明,當(dāng)時(shí)上!渡陥(bào)》等許多中外報(bào)刊均有報(bào)道,而且他醫(yī)德高尚,志在四方,不好逢迎權(quán)勢(shì)。袁世凱稱(chēng)帝時(shí),約為御醫(yī);南京督軍齊燮元、上海督軍盧永祥等擬聘他為醫(yī)官,石屏均婉言辭謝。更為可貴的是黃石屏的愛(ài)國(guó)熱忱。他幾次替洋人針好痼疾,為國(guó)爭(zhēng)光;風(fēng)次拒絕外人重金禮聘,維護(hù)國(guó)格。
德國(guó)婦女黛利絲腰部長(zhǎng)了一個(gè)碗大的贅疣。她素來(lái)相信中國(guó)醫(yī)藥的昌明,便請(qǐng)上海中國(guó)民醫(yī)診治,但民醫(yī)都認(rèn)為藥力難以達(dá)到,建議她請(qǐng)外科手術(shù)摘除。黛利絲害怕開(kāi)刀,問(wèn):“除開(kāi)刀以外,有沒(méi)有別的辦法?割治有沒(méi)有生命危險(xiǎn)?”一位德國(guó)外科醫(yī)生說(shuō):"根除這種贅疣,是非開(kāi)刀不可的。至于有沒(méi)有生命危險(xiǎn)?這是另一個(gè)問(wèn)題,那需要看手術(shù)情況才能斷定!摈炖z聽(tīng)了,拔腿便走。后來(lái),黛利絲經(jīng)人介紹,到黃石屏診所詢問(wèn)能否診治,是不是要開(kāi)刀。黃石屏仔細(xì)診察以后說(shuō)不用開(kāi)刀,甚至也不需要用藥。黛利絲大喜過(guò)望,立即深深施禮,懇求石屏診治。黃石屏切脈辨穴,在脾俞、痞根、委中諸穴留針三分鐘。那明光溜滑的贅疣就慢慢慢可以看到皺紋,開(kāi)始內(nèi)消了。黛利絲一邊看,一邊用手撫摸,也感到變?nèi)彳浟。第二天?fù)診,贅疣消了大半,只針三次就完全好了。黛利絲感激萬(wàn)分。
意大利人雪羅右腹部生了一個(gè)贅疣,多方診治無(wú)效,也怕開(kāi)刀而沒(méi)有動(dòng)手術(shù)。她的丈夫本來(lái)是不相信中醫(yī)的。一年之后,雪羅這贅疣逐漸長(zhǎng)大了,她說(shuō)服丈夫,向黃石屏求助。每次兩針,一針左足三陰交,一針右腹天樞,僅四次,贅疣全消。雪羅的丈夫在事實(shí)面前不能不承認(rèn)中國(guó)醫(yī)術(shù)的高明,驚嘆這是奇跡。
德國(guó)人毗亞那右腳瘺弊多年,外醫(yī)難以治好,久聞黃石屏的名氣而又不相信,后來(lái)親見(jiàn)經(jīng)石屏治好的患者,才同夫人及侍從人等,從德國(guó)遠(yuǎn)涉重洋,攜重金來(lái)滬相訪。一針見(jiàn)效,二次治愈,行走自如。他以重金聘黃石屏赴德國(guó)傳授技藝,黃石屏說(shuō):“金針療法是少林絕學(xué),從來(lái)不傳授給異國(guó)他人。我怎么能貪圖財(cái)寶,為外國(guó)人張目,向他們?nèi)ブv學(xué)傳技,喪失我中華民族的人格呢!”了解這一情況的人沒(méi)有不贊佩黃石屏的愛(ài)國(guó)精神的。
那時(shí),在上海有一家德國(guó)人開(kāi)的醫(yī)院,院長(zhǎng)中氏,得知黃石屏是武林強(qiáng)手,善于點(diǎn)穴,而且甚是高明,能叫人立死,也能使人立生。葉氏本來(lái)就懷疑這種點(diǎn)穴法,認(rèn)為純系欺人之談,毫無(wú)科學(xué)根據(jù)。他愿意親自試試,即使為之獻(xiàn)身,而能探索中國(guó)點(diǎn)穴的原理,也很值得。經(jīng)過(guò)多次商議以后,就來(lái)黃石屏診所要求一試點(diǎn)穴。黃石屏說(shuō):"這是不好試驗(yàn)的,你我是朋友,怎么好拿你來(lái)做試驗(yàn)品!"葉氏道:“我們西洋人為研究學(xué)術(shù)而犧牲生命的事是常有的。為研究貴國(guó)的點(diǎn)穴道理,我是心甘情愿的,請(qǐng)先生不必顧慮!比~氏再三請(qǐng)求,石屏見(jiàn)他態(tài)度誠(chéng)懇,只好答應(yīng)輕輕地試試,但須有律師作證,依照一定的辦法行事。葉氏一一照辦。第二天,葉氏院長(zhǎng)偕同夫人及其醫(yī)院的醫(yī)師、翻譯人員來(lái)到診所,副總巡和兩位律師也相繼到齊。憑據(jù)證書(shū)寫(xiě)明:“被點(diǎn)穴之后,或傷或痛,甚至因傷病而死,完全出于本人自愿,決不使點(diǎn)穴人擔(dān)負(fù)任何責(zé)任。”四人在證書(shū)上簽名之后,葉氏院長(zhǎng)恭恭敬敬將證書(shū)遞給黃石屏。黃石屏無(wú)其事地同一干人等閑扯,卻閉口不提點(diǎn)穴的事。葉氏忍耐不住,問(wèn)道:“今天可以試驗(yàn)嗎?”黃石屏說(shuō):“今天怎么不能試驗(yàn)!”葉氏問(wèn):“要脫衣嗎?”黃石屏搖頭說(shuō):“不必,我治病行針都不用脫衣,點(diǎn)穴為什么要脫衣!”葉氏于是走近前道:“請(qǐng)先生動(dòng)手!笔列Φ溃骸霸缫腰c(diǎn)過(guò)穴了!比~氏大覺(jué)驚訝,問(wèn)道:“我怎么沒(méi)有感覺(jué)?什么時(shí)候點(diǎn)的?”黃石屏說(shuō):“記得剛才在桌上移動(dòng)茶杯請(qǐng)你用茶嗎?本來(lái)應(yīng)該點(diǎn)重一些,讓你有感覺(jué),但是,考慮到你現(xiàn)在在外邊,所以特意留了點(diǎn)兒機(jī)動(dòng)時(shí)間,好讓你回去,F(xiàn)在你體內(nèi)沒(méi)有特殊感覺(jué),到下午就會(huì)感覺(jué)到不舒適,吃飯時(shí)就會(huì)不省人事了。到那時(shí),請(qǐng)趕快到我這兒來(lái)解救。如果拖到第三天上午,那就沒(méi)有辦法可救了!比~氏院長(zhǎng)口里唯唯稱(chēng)是,內(nèi)心卻認(rèn)為不過(guò)是胡吹而已。他回家后大吃大嚼了一頓午飯,若無(wú)其事。不久,果然感到身體不舒服,但還不放在心上。第二天早餐,真的不能飲食了,這才相信真的有了變化,便對(duì)妻子說(shuō):“假如我死了,不可求黃醫(yī)生醫(yī)治,應(yīng)該設(shè)法解剖,好弄清點(diǎn)穴致死的原因!卑さ轿绾,葉氏院長(zhǎng)就不省人事了。夫人焦急萬(wàn)分,立即驅(qū)車(chē)到黃石屏所求救。黃石屏伸手撫摸穴道,霎時(shí)間葉氏蘇醒了。再用金針調(diào)劑,葉氏院長(zhǎng)頓時(shí)感到周身舒適,張開(kāi)眼來(lái)問(wèn)道:“我怎么來(lái)到這里?”夫人以實(shí)情相告。葉氏不禁責(zé)怪妻子和同來(lái)的兩位醫(yī)生沒(méi)有按照自己的叮囑辦事。但是,不容諱言。葉氏對(duì)中國(guó)點(diǎn)穴術(shù)的神妙卻是深信不疑,對(duì)黃石屏的手法之精湛、功力之深厚已非常欽佩了。他對(duì)石屏說(shuō):“過(guò)去只聽(tīng)人說(shuō)過(guò)點(diǎn)穴法,現(xiàn)在親身試驗(yàn)了一次,確是深信不疑了!貴國(guó)醫(yī)學(xué)對(duì)人體的認(rèn)識(shí),是我們所不及的,佩服,佩服。”一月之后,葉氏院長(zhǎng)再次來(lái)到黃石屏診所,竭誠(chéng)求師,要求學(xué)習(xí)點(diǎn)穴法。黃石屏回答說(shuō):“點(diǎn)穴法不值得一學(xué),沒(méi)有一點(diǎn)益處。有道德的人學(xué)了,無(wú)益也不至于有害;沒(méi)有道德的人學(xué)了,于人于己,害處很大。我國(guó)古人對(duì)于點(diǎn)穴決不輕易傳人。如系品格高尚,學(xué)了也當(dāng)無(wú)害。但你們西歐人最重實(shí)用,像這樣極難學(xué)而又無(wú)用的方法,值得你學(xué)習(xí)嗎?”葉氏院長(zhǎng)只好作罷走了。
不久,又有一位德國(guó)醫(yī)生從德國(guó)來(lái)到上海,聽(tīng)到葉氏院長(zhǎng)的介紹,慕名而求與黃石屏相識(shí),并要求再試一試。黃石屏答應(yīng)輕試,使人有感覺(jué)就行了。只見(jiàn)黃石屏手指微微一動(dòng),德國(guó)醫(yī)生感到渾身不適,手臂不能舉動(dòng),請(qǐng)求解脫。黃石屏笑道:“你信服了就行了,給你解開(kāi)!笔种赣謩(dòng)了幾次,德國(guó)醫(yī)生便恢復(fù)正常了。從此,他對(duì)黃石屏先生就更是佩服得五體投地了。
據(jù)黃歲松《黃氏家傳針灸》一書(shū)介紹,石屏針?lè)ㄌ攸c(diǎn)有:其一,必須精少林拳術(shù)和內(nèi)外氣功,才能將全身精、氣、神三寶運(yùn)于二指之上,施于患者患處,而有不可思議之妙。其二,純用金針,因金光滑而不生銹;其性軟,不傷筋骨;其味甜,能祛風(fēng)敗毒,補(bǔ)羸填虛,調(diào)和氣血,疏通經(jīng)絡(luò),較之鐵石,截然不同。黃氏用針,軟細(xì)而長(zhǎng),最長(zhǎng)的達(dá)一尺三寸,最短的也有四寸,非用陰勁不能入穴。其三,取穴配穴,略有不同。深淺、補(bǔ)瀉、隨迎、緩急、主客、上下、左右、腹背、臟腑、經(jīng)絡(luò)、辨脈等等,凡下針前必慎重?舍槻豢舍槪删牟豢删牡,則反復(fù)審察。黃歲松回憶石屏治病時(shí)的情景說(shuō):"必先臨證切脈,沉吟良久,立眉目,生殺氣,將左右兩手握拳運(yùn)力,只聞手指骨喇喇作響。然后操針在手,擦磨數(shù)次,將針纏于手指上,復(fù)將伸直者數(shù)次,銜于口內(nèi),手如握虎,勢(shì)如擒龍,聚精會(huì)神,先以左手大指在患者身上按穴,右手持針在按定穴位處于點(diǎn)數(shù)處,將針慢慢以陰勁送入肌肉內(nèi),病者有覺(jué)痛苦,直達(dá)病所,而疾霍然?梢(jiàn)石屏先生醫(yī)療態(tài)度是何等嚴(yán)肅認(rèn)真。
黃石屏先生久居揚(yáng)州,極少回鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)但稱(chēng)為"二四老爺",并有許多傳奇色彩相當(dāng)濃厚的故事流傳。其中有一則是說(shuō),有一次,石屏在廳堂里閑坐吸煙,一個(gè)大盜翻墻進(jìn)入,埋伏在天井上靜聽(tīng),見(jiàn)沒(méi)有他人在場(chǎng),就取出一支鏢槍?zhuān)忠粨P(yáng),那鏢緊擦石屏的頭頂,直直地插在石屏背后的柱上。石屏端坐不動(dòng),待吸罷一袋水煙,一口噴息紙媒,回手將紙媒往身后一擲,只見(jiàn)那紙媒不偏不倚恰恰打在那支鏢上,使其"當(dāng)"的一聲掉在地上。強(qiáng)盜大驚失色,翻身下來(lái)。直伏在石屏面前謝罪。
民國(guó)六年(1917年),石屏先生病逝于揚(yáng)州,終年六十七歲。
黃石屏,江西清江人。民國(guó)名醫(yī)。精針灸,著有《針灸詮述》。
《針灸詮述》主講石屏公之臨床經(jīng)驗(yàn)。石屏公為人診病,必查氣血脈絡(luò)變化,手之所下,氣隨以行。病人毫不覺(jué)苦。病則立除。故時(shí)人稱(chēng)之為神針。
石屏公認(rèn)為,針灸有如下優(yōu)點(diǎn):無(wú)毒、無(wú)味、便利。
對(duì)于藥物灸法,他認(rèn)為優(yōu)點(diǎn)如下:培元?dú)、宣滯瘀、助排泄?
石屏公用針的經(jīng)驗(yàn),總結(jié)之后,精簡(jiǎn)版如下:
【中風(fēng)】中風(fēng)偏枯陽(yáng)證:百會(huì)、頭臨泣、曲池、肩髃、肩井、上廉、天井、風(fēng)市、懸鐘、環(huán)跳、委中、跗陽(yáng)、大巨
其二:囟會(huì)、風(fēng)門(mén)、風(fēng)池、合谷、上廉、腕骨、足三里、委中、
昆侖、解溪
其三:命門(mén)、氣海、神闕、風(fēng)府、天窗、聽(tīng)會(huì)、承漿、下廉、大橫
中風(fēng)
暴喑:膻中、百會(huì)、承漿、曲鬢、風(fēng)府、風(fēng)池、魚(yú)際、通谷
【咳證】咳證通取穴位:列缺、經(jīng)渠、尺澤、魚(yú)際、少澤、前谷、昆侖、足三里、解溪、肺俞、膻中
傷風(fēng)脈洪而咳,病在風(fēng):中府、列缺、風(fēng)府、大杼、肺俞、膈俞、玉堂、天突
受寒脈沉緊而咳,病在寒:陽(yáng)溪、水突、氣舍、缺盆、庫(kù)房、氣戶、屋翳、乳根、風(fēng)門(mén)、云門(mén)、不容、腹結(jié)、孔最、膻中、商陽(yáng)
飲食味重脈洪數(shù)而咳,病在火:聚泉、紫宮、廉泉、列缺、合谷、太淵、天泉、天井、膻中、肝俞、浮白、竅陰、天溪
【痹證】
周身骨節(jié)痛,為周痹:肩外俞、膈俞、天井、曲池、足三里、委中、足臨泣
痛無(wú)常處,濕隨風(fēng)走,為行痹:百會(huì)、天井、曲池、肩井、俠溪、足臨泣、陽(yáng)輔、三陰交
寒邪來(lái)襲,則無(wú)處不痛,為痛痹:京門(mén)、居髎、府舍、大都、天井、太白、商丘、足三里
其二:大杼、膈關(guān)、肘髎、臂髎、天髎、天宗、委中、環(huán)跳、足三里、太沖
風(fēng)寒聚于濕重處,痛點(diǎn)集中,為著痹:腎俞、下廉、照海、交信、太沖
其二:至陽(yáng)、屋翳、天井、肩貞、下巨虛、支正、光明、足臨泣
四肢寒極,為皮痹:內(nèi)庭、大都、上巨虛、陰市、伸脈、太溪、陽(yáng)交、液門(mén)、尺澤、下廉、肩外俞、極泉
四肢不舉,為骨痹:臂臑、巨骨、青靈、養(yǎng)老、合陽(yáng)、承筋、然谷、光明
霍亂:中脘、人迎、足三里、天樞、府舍、陽(yáng)陵泉、仆參、巨闕
其二:頭竅陰、人迎、條口、陰交、太沖、官使、關(guān)沖、足竅陰
其三:胃俞、督俞、承山、至陰、乳根、水分、內(nèi)庭
夏秋因氣候變化而吐瀉者:中脘、支溝、尺澤、關(guān)沖、太白、太溪、足三里
行針補(bǔ)瀉論上手法
內(nèi)經(jīng)“徐而疾則實(shí),疾而徐則虛”兩語(yǔ)乃言疾徐關(guān)系虛實(shí),界非言虛實(shí)憑持疾徐間也。嘗就經(jīng)文核之,既曰徐而疾則實(shí)者,徐出針而疾按之也;疾而徐則虛者,疾出針而徐按之也。又曰徐而疾則實(shí)者,言徐內(nèi)而疾出也;疾而徐則虛者,言疾內(nèi)而徐出也。由前一說(shuō)是以徐出為實(shí),而疾出為虛,由后一說(shuō)是以疾出為實(shí)而徐出為虛。必執(zhí)疾徐以分虛實(shí),其說(shuō)何以通乎?試以后一說(shuō)為主而屈前說(shuō)以就之,當(dāng)解之曰:疾出原為實(shí),加一徐按而變?yōu)樘摚恍斐鲈瓰樘摚右患舶磩t變?yōu)閷?shí)。注重按字立說(shuō)于醫(yī)理上殊覺(jué)難通,則曲解而非正解也明矣。試以前一說(shuō)為主而曲后說(shuō)以就之,當(dāng)解之曰:徐從內(nèi)出針而疾按之于既出是為實(shí);疾從內(nèi)出針而徐按之于既出是為虛。內(nèi)字不作納字讀,于文理上殊覺(jué)不順,則臆解而非確解也審矣。楊繼洲謂疾徐之字一解作緩急之義,一解作久速之義,不過(guò)名詞變換而究無(wú)所發(fā)明,非遠(yuǎn)而從針?lè)ㄇ笾,烏足以闡圣經(jīng)之旨哉。今夫補(bǔ)之使實(shí),瀉之使虛,其法皆就行針時(shí)為之,而非專(zhuān)持乎出針之徐疾者也。從轉(zhuǎn)左轉(zhuǎn)右候氣法,留針俟陽(yáng)氣至而針下熱為補(bǔ),義取舒而漲。留針俟陰氣至而針下寒為瀉,義取促而縮。凡物徐舒而疾促,此種補(bǔ)針而出必徐,陽(yáng)主乎舒故也。此種瀉針而出必疾,陰主乎促故也。然舒防馳而促防塞,繼之疾按徐按,爰為徐出疾出競(jìng)其功,是內(nèi)經(jīng)前一說(shuō)之旨也。從用圓用方導(dǎo)穴法,隨呼旋入隨吸徑出為補(bǔ),義取堅(jiān)而收,隨吸徑入隨呼旋出為瀉,義取松而泄。凡物疾緊而徐松。此種補(bǔ)針而出必疾緊以收之故也。此種瀉針而出必徐松以泄之故也,然緊防驟而松防懈,先之以徐內(nèi)疾內(nèi)儼為疾出徐出蓄其勢(shì)。是內(nèi)經(jīng)后一說(shuō)之旨也。按左右候氣一法,重在全脈貫通,較取諸本穴者為巨,即所謂巨刺例而經(jīng)病宜之。方圓導(dǎo)穴一法,重在本穴辟闔與取諸全脈者相繆,即所謂繆刺例而絡(luò)病宜之。然手法之疾徐遞用,一判諸出與按之際,一判諸內(nèi)與出之間。術(shù)不同而所同者理爾,道妙不以一端囿,神明變化應(yīng)用無(wú)方,夫豈
盲于針理者所能窺其奧哉。
行針補(bǔ)瀉論下穴道
疾徐手法也,行針之有補(bǔ)瀉關(guān)乎手法者,猶后關(guān)乎穴道者。最先穴道昧,斯手法無(wú)所施,故針師以辨穴為首務(wù)焉。其在十二經(jīng),虛則補(bǔ)其母,實(shí)則瀉其子,如手太陽(yáng)補(bǔ)后溪而瀉小海,手陽(yáng)明補(bǔ)曲池而瀉二間,手少陽(yáng)補(bǔ)中渚而瀉天井,手太陰補(bǔ)太淵而瀉尺澤,手厥陰補(bǔ)中沖而瀉大陵,手少陰補(bǔ)少?zèng)_而瀉神門(mén),足太陽(yáng)補(bǔ)至陰而瀉束骨,足陽(yáng)明補(bǔ)解溪而瀉厲兌,足少陽(yáng)補(bǔ)俠溪而瀉陽(yáng)輔,足太陰補(bǔ)大都而瀉商丘,足厥陰補(bǔ)曲泉而瀉行間足少陰補(bǔ)復(fù)溜而瀉涌泉是也,然有母子不從直取而取所克者之母子,如肺疾內(nèi)損唾血補(bǔ)尺澤而瀉魚(yú)際,腎病房勞淋癃補(bǔ)涌泉而瀉太溪。正不皆以板法泥其在十五絡(luò),并取傍通之徑(經(jīng))原為輔,自任絡(luò)屏翳、督絡(luò)長(zhǎng)強(qiáng)、脾絡(luò)大包可就獨(dú)穴補(bǔ)瀉。外如在手列缺與合谷并取,內(nèi)關(guān)與陽(yáng)池并取,通里與腕骨并取;如在足三陽(yáng)絡(luò)飛揚(yáng)與太溪并取,豐隆與太白并取,光明與太沖并。蝗缱闳幗j(luò)公孫與沖陽(yáng)并取,蠡溝與丘墟并取,大鐘與京骨并取。經(jīng)絡(luò)互為主客,凡主經(jīng)用平針,必以客經(jīng)之絡(luò)輔之,即主絡(luò)用補(bǔ)針瀉針,亦必以客經(jīng)之原輔之,其理實(shí)相通也。有時(shí)就一穴而或補(bǔ)或?yàn)a,如急驚瀉印堂,慢驚補(bǔ)印堂,赤帶瀉中極,白帶補(bǔ)中極,熱
瘧疾瀉后溪,寒瘧補(bǔ)后溪,
腰痛瀉申脈,腰酸補(bǔ)申脈,兩額角疼瀉頭維,
眩暈補(bǔ)頭維,手足紅腫瀉陽(yáng)陵泉,麻木補(bǔ)陽(yáng)陵泉是也。有時(shí)就一穴而補(bǔ)瀉兼施,如
喉痹之取曲池,
陰癢之取橫戶,頭痛之取承漿,
鼻淵之取上星,并先瀉后補(bǔ)。中風(fēng)之取百會(huì),腿痛之取梁丘,疝氣之取中腕(疑為脘字),喘證之取氣海,并先補(bǔ)后瀉,以及先熱后寒之癥,曲池則先補(bǔ)后瀉,絕骨則先瀉后補(bǔ)是也。有時(shí)就兩穴而補(bǔ)瀉分施,如傴補(bǔ)曲池而瀉人中,僂補(bǔ)風(fēng)池而瀉絕骨,目昏補(bǔ)肝俞而瀉手三里,耳聾補(bǔ)頭臨泣而瀉金門(mén),腳痛補(bǔ)環(huán)跳而瀉行間,腿疼補(bǔ)腕骨而瀉足三里,以及肝受腎邪瀉曲泉而補(bǔ)涌泉,腎受肺邪瀉復(fù)溜而補(bǔ)尺澤,肺受脾邪,瀉太淵而補(bǔ)商邱,脾受心邪瀉大都而補(bǔ)神門(mén),心受肝邪,瀉少?zèng)_而補(bǔ)行間是也。有時(shí)就兩穴而補(bǔ)瀉互異,如多汗瀉虎口而補(bǔ)復(fù)溜,少汗補(bǔ)虎口而補(bǔ)復(fù)溜,筋縮瀉足臨泣而補(bǔ)照海,踝腫補(bǔ)足臨泣而瀉照海,安胎瀉合谷而補(bǔ)三陰交,
難產(chǎn)補(bǔ)合谷而瀉三陰交,霍亂吐瀉瀉太溪而補(bǔ)太倉(cāng),干霍亂補(bǔ)太溪瀉太倉(cāng)是也。有時(shí)專(zhuān)補(bǔ)而不兼瀉,如乳乏補(bǔ)少澤,溲多補(bǔ)關(guān)元,
腹瀉補(bǔ)天樞,精滑補(bǔ)志室,肝虛補(bǔ)客絡(luò)之丘墟與肝俞,心虛補(bǔ)客經(jīng)之陽(yáng)池與心俞,脾虛補(bǔ)客經(jīng)之沖陽(yáng)與脾俞,肺虛補(bǔ)客經(jīng)之合谷與肺俞,腎虛補(bǔ)客經(jīng)之京骨與腎俞。固不徒足三里之蘇針暈,補(bǔ)足以救瀉之窮也。有時(shí)專(zhuān)瀉而不兼補(bǔ),如十二井以瀉風(fēng),十三針以瀉邪,五十七穴以瀉水,五十九穴俞以瀉熱,以及腦昏瀉攢竹,膊痛瀉巨骨,
盜汗瀉陰郗,勞嗽瀉魄戶之類(lèi),更屬不一而足,昔唐甄權(quán)針兩刺史病,庫(kù)狄嵚患風(fēng)痹刺肩髃而愈,成君綽患頷腫刺少商而瘥,此純乎用瀉者也。凡此皆非精研穴道不可,而豈徒隨而濟(jì)之,從衛(wèi)取氣,迎而奪之,從榮置氣遂足盡補(bǔ)瀉之能事哉。
黃老的功力,今人難望其項(xiàng)背。針灸往往是以功力勝出的。古人的證治歌訣,并沒(méi)有騙咱們,只是咱們做不到而已。共勉!
(一)頭風(fēng) 袁總統(tǒng)身體素來(lái)甚好,其思想與記憶力亦遠(yuǎn)過(guò)常人。冬日不怕寒,頭更不畏冷,在小站練兵時(shí),于溯風(fēng)凜烈之中,常光頭出外。初不以為意,后因受風(fēng)過(guò)久,時(shí)覺(jué)頭痛,一遇思想太過(guò)即發(fā)。民國(guó)初年,遇有不如意事更甚,但不過(guò)數(shù)日即瘥。三年之春,因某項(xiàng)事逆意,而痛增劇至三十余日不愈。南通張季直先生電保石屏先師,力言可愈此疾。得京電復(fù)時(shí),適慎庵在滬,師囑隨行。其病系前后腦痛,第一日針百會(huì),第二日針風(fēng)池、風(fēng)府,皆以泄風(fēng)泄熱為主。每一針刺入,袁即感覺(jué)腦中發(fā)有大聲沖墻倒壁而出,再針如服
巴豆、
大黃直扶腸胃而下。師曰:此即風(fēng)散熱降之象,應(yīng)手而愈。袁總統(tǒng)稱(chēng)奇不置,厚謝而歸。
(二)
陽(yáng)痿 南通張澀老,中年即痿而不興,其時(shí)尚未生子。病原由于幼年用腦過(guò)度,可見(jiàn)性與腦最有關(guān)系,不盡由于性病也。耳石屏師名,情托請(qǐng)治。其時(shí)石屏師為富安場(chǎng)鹽大使,情不可卻。為針腎俞、關(guān)元、氣海、中極數(shù)穴,即日見(jiàn)效。后每覺(jué)疲勞時(shí),必延往治。石屏師罷官后,常駐于通,皆澀老為東道主也。一次隨師往,見(jiàn)其僅針關(guān)元一穴。因詢一針足乎?師曰:此補(bǔ)精而活其氣,不宜太過(guò),過(guò)之則興奮,過(guò)甚反于年老陽(yáng)強(qiáng)陰弱之體不宜。予亦承賜一聯(lián)(能以金針引痾起
曾從黃石受書(shū)來(lái)),并長(zhǎng)跋于側(cè),今尚什襲藏之耳。
(三)中風(fēng) 戊辰之秋,張盛全病中風(fēng)不語(yǔ)。在中西醫(yī)束手之時(shí),余為之針百會(huì)一穴而蘇,其時(shí)人皆以余為善治中風(fēng)。其實(shí)中國(guó)之針,何病不可治。己巳春,櫪城曹幼珊先生,忽中風(fēng)而
神昏不語(yǔ),由張盛全急邀余往,脈已停止,兩目緊閉,呼之不應(yīng)。詢其家人知病發(fā)僅一小時(shí),數(shù)日前已覺(jué)口眼歪斜。此乃實(shí)癥,不可誤認(rèn)為虛,乃為針肩井、三里等處,其脈立出,口已能言。詢其本人,則云四肢麻甚。余復(fù)針頭之風(fēng)府。足之涌泉,三日即能起坐。復(fù)刺口角之地倉(cāng)而口正,刺目眥之睛明而眼不斜,七日即康復(fù)如常。八年來(lái)體健身輕,雖七十有一,視之如五十許人也。曾以神針壽我四字為贈(zèng)。
(四)臂痛 臂痛不能舉,在醫(yī)理上緣因甚多,虛實(shí)寒熱皆可使其病也。初起人不留意,后至半身不遂,全體不用,大病造成,治之已遲,此星星之火可以燎原也。褚德彝先生之夫人,臂
痛經(jīng)年,中西雜治,百藥無(wú)靈,最后就診于余。其右手不能平肩,日夜酸楚無(wú)寧息,斷為肺絡(luò)之痰阻滯血脈。為針曲池、合谷,應(yīng)手而瘥。是以褚先生贈(zèng)聯(lián)(疢石名言徵呂覽
針俞神術(shù)闡倉(cāng)公),有一針而愈之跋,所以紀(jì)實(shí)也。
(五)手麻 吳興陸連奎先生體健無(wú)疾,惟左手常麻,曾經(jīng)中西雜治而不效,皆云防作風(fēng)疾。前年其夫人因患偏頭風(fēng)痛為余治愈。而信金針必可療斯疾,針手三里即愈。是以本書(shū)序文中曾道及也。凡手足微麻,人都不在意,而不知風(fēng)癥之初多有此類(lèi)現(xiàn)狀。如不即早圖之,引起他癥以至不救者甚多,如腦充血、腦裂、心臟病等。在中醫(yī)醫(yī)理上追本窮源,皆中風(fēng)一癥之分門(mén)別類(lèi)也。
(六)盲腸炎 庚午冬,余受蘇州朱姓之請(qǐng),頻行有竺氏者來(lái)延治盲腸炎,有急不待緩之勢(shì)。而朱姓之中風(fēng)又不能略遲,不得已允以當(dāng)夜歸來(lái)。夜返申時(shí),在站為其迎往。病人年三十許,服務(wù)于滬寧鐵路。道其家人曾患盲腸炎剖腹而死。其父羲庵先生年七十有八,見(jiàn)其子病而焦灼,惶急之象,溢于言表。病象在右少腹奇痛,右足不能伸。予只針歸來(lái)、三里、氣海數(shù)穴,其痛立時(shí)即止,足亦能直。三次后即行走如常,來(lái)寓就診,五日其病如失。羲庵先生仁和旺族,善繪事而能詩(shī)。因其子鹿奇先生之疾,即寫(xiě)竹屏四幅,中有一詩(shī),“橫截風(fēng)煙竹兩竿,黃山白岳出群看,金針度盡人間厄,太乙真?zhèn)鞑挥玫ぁ敝,乃?jiàn)其子大病之愈出乎意外,極其高興,故詩(shī)畫(huà)皆生氣勃勃也。
(七)中風(fēng) 師君蘭亭老而健,某年來(lái)滬,寓于浦應(yīng)仙家。夜半睡醒,忽口眼歪斜,語(yǔ)言難出而半身肢體同時(shí)麻痹。延西醫(yī)王某治之,謂此病西法并無(wú)專(zhuān)藥。如延余診,當(dāng)有效。師仍游疑,復(fù)請(qǐng)某國(guó)醫(yī)博士,多方療治,猶不見(jiàn)輕,乃請(qǐng)余治。予謂病在少陰,痱癥也。為針氣海、環(huán)跳、腎俞等穴。頃刻之間,麻痹半身即能自行轉(zhuǎn)側(cè),十日即完全告愈。某西醫(yī)聞之曰奇矣。師君時(shí)已六十有三,次年又生一子。
(八)腸癖 書(shū)家顏二民患腸癖十余年,其苦萬(wàn)狀,中西醫(yī)治終未能愈。乙丑余由陜軍謝職歸,遇于邗上,殷殷求治。為針手陽(yáng)明數(shù)穴,以瀉其熱而通其壅,數(shù)日而愈。顏書(shū)一聯(lián)(鐵騎威邊徼
金針度世人)以志感謝。腸癖之癥,虛實(shí)并有,顏乃實(shí),故效速。如屬虛癥,則養(yǎng)陰補(bǔ)脾,清胃固脫,缺一不可。甚矣,同一用針,同一治病,而其難易相差如此。是故學(xué)針易,識(shí)癥難也。
(九)腳面毒瘀 甲戌春,往上海某醫(yī)院,為某姓治第四期
梅毒入絡(luò)。因其心臟衰弱,該院無(wú)法療治,而由某君求余針之,是以間日必一往。一日聞女病室中,有北方口音之女子,嚶嚶作泣。余問(wèn)故,某君謂此是警局董隊(duì)長(zhǎng)之妻,今將鋸?fù),是以悲泣。詢其病狀,則云腳面紅腫而痛,已住院六月不瘥。某君慫恿予為之設(shè)法,余憐此婦如無(wú)足幾等于死,即往詳詢病情,始知由郁熱而兼外感,邪留經(jīng)絡(luò),中西雜治,藥石亂投。斷以溫補(bǔ)之劑,邪不能出,下注于足,以致紅腫大痛,氣上沖心,日夜不安,寢食俱廢者數(shù)月。余謂此病無(wú)需鋸?fù),可用別法以救之。而該院之某醫(yī),謂君能愈此病乎?余云中西醫(yī)皆能愈,獨(dú)君不識(shí)此癥耳。先以
提毒散瘀外治之法,即在委中放毒血盈升,針三里、懸鐘、三陰交等穴,次日即安,十日大愈。節(jié)至中天,惠我角黍金丸,夫妻同來(lái),叩謝再生之恩也。
(十)肩背痛 葉氏媼,六十又三,患肩背痛,由頸循督脈而下七八寸,轉(zhuǎn)側(cè)不能,因此兩臂亦痛不能舉,日夜呼號(hào),慘不忍聞。診其脈沉遲,舌絳滑。《靈樞》云氣勝有余肩背痛,適在督脈之上,肺實(shí)可知。先瀉其肺俞,當(dāng)夜即能安睡,再針肩井、肩髃、曲池而愈。
(十一)
胸痛 朱右,年四十二,體素弱,中脘常隱隱作痛已十余年,時(shí)發(fā)時(shí)愈。近月連痛不已,甚且至于昏厥。初以手按之,痛可暫止,繼則拒按,似覺(jué)有一氣塊由下而上,如至鳩尾處則大痛,再至咽間則厥矣。脈大而數(shù),舌黃黑且垢膩,斷為濁陰之氣結(jié)于胃脘不散。為針中脘、三里而痛漸止,再刺關(guān)元、照海,即下黑色如栗之矢若干粒而愈。
(十二)子宮巖 老友解梅生兄之夫人,少腹中硬痛拒按,某西醫(yī)謂為子宮生巖。一再檢驗(yàn),確定無(wú)疑,舍解剖之外更無(wú)生理,以此病商之余。余謂子宮巖乃新病名,其實(shí)乃氣血所凝,到處皆可成巖,不獨(dú)子宮,宜以氣化之。為針氣海、腎俞諸穴,當(dāng)日痛止,更數(shù)日而塊消。凡有形之病,皆宜設(shè)法消散為上策,實(shí)在不能消散,再設(shè)他法以解之。去塊之法甚多,有急治,有緩治,病實(shí)無(wú)妨用猛劑以攻之,病虛亦有助其中氣,使其輔正祛邪,亦可漸收大效。
(十三)
腎不納氣 南海莫君敏莊,僑居燕北有年,平生喜藏金石,是以搜羅甚富。庚午以臂痛不舉,向余求治。見(jiàn)其行動(dòng)即喘,脈大而空,兩尺尤少力,入夜則口渴咽干,小溲頻數(shù)。余告以君之本病,乃腎氣不能收納,其臂痛不舉,乃標(biāo)癥也。如不根本治之,花甲之年,豈有腎虛而能延壽者。即針腎俞、關(guān)元等穴,并書(shū)專(zhuān)門(mén)補(bǔ)斂腎氣之方為丸治之。二月之后,本標(biāo)各病全愈。莫君以其收藏之歷代帝王玉璽印成四屏,并跋予為治病經(jīng)過(guò)以留記念云。
(十四)臂痛 宋子良先生患左臂痛,連帶至手,延至三年,百方醫(yī)治而無(wú)效。后由某外醫(yī)為之解剖,先后六次,痛勢(shì)仍不少減,且不能確指此癥究屬何病。最后延余治之,身強(qiáng)體壯,一望而知為康健之體,脈亦堅(jiān)實(shí),飲食起居,無(wú)一不好。惟右
手掌背之肌肉瘦削異常,僅余皮骨,以虎口萎縮尤甚。多處穴道,無(wú)法下針,只好先針曲池,去針以后,云甚松快。次日告余曰:往日多為痛醒,今晨居然醒而不痛。計(jì)針三日,痛勢(shì)全愈。惜合谷一穴,因肌肉縮盡,僅余上下二層皮,無(wú)受針之余地。蓋解剖之術(shù)只能施之于有形,可以割而棄之。若經(jīng)絡(luò)之氣為邪所傷,無(wú)形無(wú)影,于此而加以剖割,此在高明之西醫(yī)或可優(yōu)為之,而在中醫(yī)之治法中,則殊不能贊一詞也。
(十五)心癢 丙寅春,余來(lái)游滬,時(shí)下榻同益公。其司賬何紹全,邗人也,素有心癢病,聞?dòng)嘀,欣然向予求治。自述病起于八年前,初覺(jué)癢時(shí),異常難受,百治不效。后為癢所逼,狂奔多時(shí),居然癢止。起初二三月一發(fā),后即愈來(lái)愈勤,現(xiàn)在一日一夜之中亦屢發(fā)不止。雖嚴(yán)冬亦不暇著衣,癢發(fā)時(shí),非速奔不快。予謂此乃心氣郁結(jié),血液過(guò)膩所致?癖紕t結(jié)氣解散,血亦轉(zhuǎn)清,此所以有效也。為針?lè)谓?jīng)云門(mén),
心包絡(luò)天池、內(nèi)關(guān)各穴,專(zhuān)用瀉氣散血之法。二次以后,癢不復(fù)發(fā),此亦奇疾之一也。
(十六)腰痛 甘鏡先律師,留歐美有年,飲食起居皆有西洋化,以致遇有疾病,亦無(wú)不用外醫(yī)。一日其夫人病腰痛不能輾轉(zhuǎn),注射電療諸法無(wú)不用盡,終歸無(wú)效。余素與甘友善,甘乃詢以斯疾足下金針能愈否。余答金針無(wú)病不治,何況區(qū)區(qū)腰痛。乃刺腎俞,一補(bǔ)而瘥,鏡先以神術(shù)目之。夫腰痛之起因甚多,虛實(shí)寒熱皆有,須看準(zhǔn)病原,自然發(fā)無(wú)虛射。甘夫人乃腎虛腰痛,如認(rèn)為實(shí)癥,用力去邪,殆矣。如孫東吳俞逸芬諸子,皆患此病,無(wú)不病隨針去,而針?lè)ㄒ喔鞑煌Iw皆按照各人病原針之,不是千篇一律也。
(十七)膈食 姚守仁先生之夫人,肝木不和,體又素弱,于歸十載,未經(jīng)生育,以此肝脾之病影響于胃,發(fā)生膈癥。三年來(lái)不能進(jìn)粒米,僅以流汁度其生命,咽中如有物窒塞,腹雖覺(jué)饑而不能下咽,夜來(lái)必有潮熱,經(jīng)亦不調(diào)而多帶。細(xì)思非舒肝和脾,不能開(kāi)其生機(jī),徒治胃病,如以石投水。乃先刺期門(mén),再針膈俞、白環(huán)俞、中脘、中極等穴,食欲大增,升能經(jīng)調(diào)帶止。今年已育麟兒,此乃病理中應(yīng)有之效,并非出乎意外也。
(十八)胃病 曾則生任滬保安處副處長(zhǎng)時(shí),曾病胃疾,食不甘味,中脘作痛,日漸瘦削,臥床數(shù)月,幾無(wú)生理。解震皋先生與則生有師生之誼,往探其病,而則生淚出,以為生機(jī)絕望。震皋先生以其侄梅生兄曾有痼疾,為余所愈,令延予治之。詢其經(jīng)過(guò),中西雜治,補(bǔ)瀉兼施,終無(wú)起色。予只為針中脘、關(guān)元諸穴,其疾良已。蓋曾君之病,不過(guò)胃陽(yáng)不足,消化不良,以致失其營(yíng)養(yǎng)。治法雖多,毫不中病,誅伐無(wú)過(guò),安得生機(jī)。予不過(guò)為之撥動(dòng)機(jī)關(guān),令其胃陽(yáng)暢遂而已,豈有其他妙巧哉!
(十九)蛇蠱 蠱癥江浙不多見(jiàn),余隨宦在川滇及游歷兩廣,曾有聞見(jiàn)放蠱害人之說(shuō)。謂由五毒蠱合而為一,飲食起居坐臥之地,皆能傳毒,此齊東野語(yǔ),不見(jiàn)經(jīng)傳之談。然亦有受山嵐瘴氣,腹中便爾成形,或水土不宜,初到水遠(yuǎn)山遙之地,體質(zhì)與風(fēng)土不合,亦易發(fā)生此病。庚午,奧人陳姓,肢痛治愈后,其家一區(qū)姓媼云有胃疾,余以為普通胃病,囑其來(lái)寓針之可也。越日媼來(lái)求治,自云病已七年,而中脘墳起,腹饑則痛,多吃不易消化之物則安。七年來(lái),日漸加重,人則奇瘦,其脈大小不一,頃刻異狀,其舌滿布紅白相間,雜之小點(diǎn),而如蒙以一層灰白之薄苔,斷為蠱癥無(wú)疑,試針數(shù)處。次日再來(lái),云不針尚可,針后雖多食而痛不能止。即為再針中脘,不十分鐘而狂呼大痛,欲自拔其針,禁之則云要吐,口即噴出奇臭之水,隨出一物,類(lèi)似蛇形,長(zhǎng)逾一尺。蠕蠕而動(dòng)。同時(shí)診室中之病者,皆帶針而逃,一時(shí)秩序大亂,而區(qū)媼暈矣。頃刻即蘇,七年痼疾,經(jīng)此一針,病根全去,良深快慰。憐其貧困,乃以藥物助其調(diào)理,不久即平復(fù)如常。
(二十)干血 曹女年十七,忽停經(jīng)九月,人漸瘦,脈沉實(shí),舌白,口渴心燒,中脘痛,少腹左脅下痛而拒按,夜來(lái)潮熱盜汗,便結(jié)溲少而熱,微咳無(wú)痰,皮膚枯燥,肌如甲錯(cuò),無(wú)一不是干血癆之癥狀。但室女停經(jīng)與婦人稍異,治法亦各有不同,較之曾經(jīng)生育之?huà)D人尤為棘手。乃一方用去瘀之法,刺其肝脾各經(jīng)之穴,其
腹痛拒按之狀漸解,一方又以培養(yǎng)新血之法,從期門(mén)等穴啟其生機(jī),心燒潮熱等癥亦退。前后月余,其經(jīng)復(fù)至,諸病霍然。
(二十一)死脈 一日在蔣某家治疾,有附診者一。三十許之?huà)D人,云日來(lái)偶覺(jué)胃納不健,請(qǐng)書(shū)一開(kāi)胃方劑,按其脈大異之。詢其有無(wú)他狀,云無(wú)。余未書(shū)方而告其家人曰:殆矣。其脈二十至必一停,停后不能復(fù)還,繼而復(fù)動(dòng),則與前后不能接續(xù)。經(jīng)云一息不運(yùn)則生機(jī)窮。此在脈法中謂之代脈,雖無(wú)大病,必難久存。蔣某以余故神其說(shuō),未之信。十余日后,忽患?xì)馊鴽](méi),是乃
氣脫,非真窒塞也。至此方信余言之不謬。
(二十二)小腸氣 名畫(huà)師金健吾,乙丑春病小腸氣,左囊腫大,寒熱交作,轉(zhuǎn)側(cè)不能者有日矣。余因嗜畫(huà),耳其名,由友人之請(qǐng)托而往診。乃為針歸來(lái)、腎俞、氣海諸穴,數(shù)日即愈,今已十余年而未一發(fā)。夫小腸氣之病,雖似有形,而實(shí)為氣所結(jié),其氣一散,其形立消。今之醫(yī)家,誤認(rèn)為實(shí)。在有形之病,可以割而棄之,豈知此等病朝割去而夕復(fù)生,屢生屢割,不死不止。不揣其本而齊其末,即在他事,且猶不可,況病關(guān)生死,豈可草率從動(dòng),用剖割草菅人命。因論小腸氣,而可悟其他類(lèi)似之病狀治法矣。
(二十三)齒痛
黃金榮先生病齒痛二十余日,遍服清瀉苦降之劑,始終不效,寢食為之不安。余適有他事往謁,問(wèn)此病針?lè)苤畏?余謂舍蛀齒外皆可治也。即為針合谷、呂細(xì)等穴,針去痛除。先生云金針治病如此神速,悔不早用之,致多受二十余日之痛楚云。
(二十四)腰痛 中外醫(yī)家商討金針醫(yī)學(xué)時(shí),有同文書(shū)院院長(zhǎng)大內(nèi)暢三先生在坐,詢及金針能治年久腰痛否?余曰可。間日邀診,謂余年六十有二,病已十又三年,平日起居坐臥均感不便,惟陰雨之先,節(jié)氣之前,不但不能轉(zhuǎn)側(cè),且腰部膚冷如冰。中西雜治,終未離去痛苦。前曾一度歸國(guó),請(qǐng)其國(guó)中著名針灸家治之,亦無(wú)大效。言次即以手臂腰腿等處之灸疤出視。余謂《內(nèi)經(jīng)》云太陽(yáng)所至為腰痛。太陽(yáng),膀胱府也。又云腰為腎之府,轉(zhuǎn)側(cè)不能,腎將憊矣。今既不能轉(zhuǎn)搖,而腰部肌肉又異常覺(jué)冷,其為腎陽(yáng)衰敗無(wú)疑,宜溫通腎府,以去寒濕而助元陽(yáng)。即針腎俞,腰部立覺(jué)奇暖,去針后即起立如常,謂十余年之痛苦去于一針,何神速乃爾,即書(shū)東亞神術(shù)四字為贈(zèng)
五輸穴的五行歸屬
陰經(jīng) (五臟) | 五行 | 井 | 滎 | 輸 | 原 | 經(jīng) | 合 |
木 | 火 | 土 | (土) | 金 | 水 |
乙木 | 丁火 | 己土 | 土 | 辛金 | 癸水 |
肺 | 辛金 | 少商 | 魚(yú)際 | 太淵 | 太淵 | 經(jīng)渠 | 尺澤 |
心包 | 相火 | 中沖 | 勞宮 | 大陵 | 大陵 | 間使 | 曲澤 |
心 | 丁火 | 少?zèng)_ | 少府 | 神門(mén) | 神門(mén) | 靈道 | 少海 |
脾 | 己土 | 隱白 | 大都 | 太白 | 太白 | 商丘 | 陰陵泉 |
肝 | 乙木 | 大敦 | 行間 | 太沖 | 太沖 | 中封 | 曲泉 |
腎 | 癸水 | 涌泉 | 然谷 | 太溪 | 太溪 | 復(fù)溜 | 陰谷 |
陽(yáng)經(jīng) (六腑) | 五行 | 井 | 滎 | 輸 | 原 | 經(jīng) | 合 |
金 | 水 | 木 | (火) | 火 | 土 |
庚金 | 壬水 | 甲木 | 火 | 丙火 | 戊土 |
大腸 | 庚金 | 商陽(yáng) | 二間 | 三間 | 合谷 | 陽(yáng)溪 | 曲池 |
三焦 | 相火 | 關(guān)沖 | 液門(mén) | 中渚 | 陽(yáng)池 | 支溝 | 天井 |
小腸 | 丙火 | 少澤 | 前谷 | 后溪 | 腕骨 | 陽(yáng)谷 | 小海 |
胃 | 戊土 | 厲兌 | 內(nèi)庭 | 陷谷 | 沖陽(yáng) | 解溪 | 足三里 |
膽 | 甲木 | 足竅陰 | 俠溪 | 足臨泣 | 丘墟 | 陽(yáng)輔 | 陽(yáng)陵泉 |
膀胱 | 壬水 | 至陰 | 通谷 | 束骨 | 京骨 | 昆侖 | 委中 |
-----------可惜沒(méi)傳下來(lái),太神奇了,
向愷然的《俠義英雄傳》小說(shuō)中有描述,過(guò)于傳奇
-----------需少林內(nèi)功,確實(shí)神奇
-----------真正中醫(yī)國(guó)術(shù),值得我輩研究學(xué)習(xí)!
-----------不會(huì)少林寺功法咱們就不能學(xué)習(xí)這個(gè)針灸了?
-----------中醫(yī)有其效,但不能神其效,否則是對(duì)中醫(yī)的歪曲。
-----------發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué),造福人民。
-----------有儒醫(yī),道醫(yī),fo醫(yī),也有武醫(yī)(包括推拿正骨)
-----------神奇啊。
-----------看到這么多失傳的東西,真的是潸然淚下!國(guó)醫(yī)啊。。。。。。