——2010年10月在北京的公益講座
【主持人引言】我們今天有幸邀請到中醫(yī)三通理論首倡者、著名中醫(yī)臨床醫(yī)家張流秀老師來為大家普及全新的中醫(yī)健康知識，以便讓大家從醫(yī)學的角度來切入養(yǎng)生，為確保自己和家人、親朋的身心健康獲得全新的思路。張老師今天的講座主題是“三通、內壓與健康”。
好，下面就有請張流秀張老師。
主持人好，朋友們大家好！
中醫(yī)三通理論是目前最容易讓人們從外行迅速進入中醫(yī)核心之門的途徑，只要你具有初中以上學歷，或成家立業(yè)具備了一定的人生閱歷，你都能在一個月左右的時間里，通過學習而掌握中醫(yī)的特色診療技術，這在目前體制內是不可想象的。
大家且別為了治病救人著想，僅僅為了自身和家人、親朋的健康，也有必要參與到中醫(yī)三通特色診療技術的學習當中。要知道，中醫(yī)大學里邊學了5年、7年甚至10來年的學生，除了能給耗子、兔子造病治病，給人祛除疾病恢復健康的能力可能還不如你。這就是中醫(yī)三通理論值得你了解和學習的原因。
中醫(yī)的內涵是很復雜的，但化繁為簡的操作卻應該是極其簡便的，簡便到甚至可以做到“一見知病，出手即效”的程度。這也是我們提倡“把中醫(yī)請下玄壇，讓中醫(yī)走向大眾，化中醫(yī)為世界醫(yī)，變中醫(yī)為人人懂”的結果。
中醫(yī)三通理論來自于中醫(yī)經典的啟示，來自于救人經驗的提升。今天我從“三通、內壓與健康”的角度，來粗略地講講中醫(yī)三通理論的問題，希望對大家從醫(yī)的角度切入養(yǎng)生，或從健康的角度進入中醫(yī)之門有所幫助。
那么，“三通”是什么意思呢？三通是從外界環(huán)境來研究人體的健康與疾病的理論。外界環(huán)境從一定的高度和寬度來說，不外乎三個相對獨立的大類，一是天文環(huán)境，主要由陽光、空氣和日月天體等組成；二是地理環(huán)境，主要包括水質、土壤、植物、動物和微生物等；三是人事環(huán)境，主要由家人、親朋、同學同事、上下級、部門、行業(yè)、國別，以及歷史文明、道德倫理、風俗習慣、社會輿論、法律制度等等組成。
我們每一個人都無法避免地生存和生活于天文環(huán)境、地理環(huán)境和人事環(huán)境里邊，其中天文環(huán)境和地理環(huán)境屬于自然環(huán)境，人事環(huán)境屬于社會環(huán)境。我們每一個人和這天、地、人環(huán)境無不息息相通，也就是說，我們別無選擇地和天、地、人環(huán)境始終如一地進行著信息的交流與溝通。
比如，我們每時每刻包括在睡眠中都不能須臾間斷的呼吸，是從天文環(huán)境里邊吸收氧氣，又把代謝出來的二氧化碳還歸到天文環(huán)境當中去，這就是人與天文環(huán)境的信息交流與溝通，我們把它叫做人天通，簡稱天通；
我們每天的飲食，是從地理環(huán)境里邊吸收營養(yǎng)物質，每天一次大便和數次小便是飲食和營養(yǎng)物質利用代謝后還歸地理環(huán)境，這是人與地理環(huán)境的信息交流與溝通，我們把它叫做人地通，簡稱地通；
還有，我們的喜樂憂急、氣怒怨怕，是人事環(huán)境給我們的情緒心態(tài)影響，而我們的情緒心態(tài)又會感染周圍的人和事，成為我們施加給人事環(huán)境的情感，這又是人與人事環(huán)境的信息交流與溝通，我們把它叫做人人通，簡稱人通。
天通、地通、人通合稱三通。我們的健康也要從人與天、地、人環(huán)境通里達外的三通角度來進行維護。這也是中醫(yī)先輩要求從事治病救人者必須“上知天文，下知地理，中知人事”的原因。
大家知道，健康對于我們人生太重要了，而健康產業(yè)市場又大，所以我們沒必要從疾病的角度來看三通，但是卻有必要從健康的角度來看三通。
那么，健康是什么呢？聽完講座后，大家自己應該就能回答。我這里只明確告知大家健康的標準。健康的標準并不復雜，很簡明，很實在：第一、你是否手腳暖和而面目明潤清爽？第二、你是否胃口正常而沒有偏嗜厭食？第三、你是否一覺睡到天亮少夢沒夜尿？第四、你是否凌晨男陰勃起而女乳敏感？第五、你是否起床后即先入廁迅速大便？第六、你是否白天單獨有三到七次小便？這六條，是肯定的，就表明你三通是正常的。
反過來說，三通正常，表明我們人的身心是健康的；三通不正常，表明我們的身心已經出現了亞健康，或者疾病。那么，亞健康或疾病意味著什么呢？意味著我們身體的內壓出現了問題。
我們身體的內壓即內在壓力，主要有五個方面，一是心壓，就是大腦心理的壓力；二是血壓，就是脈管里面的血液壓力；三是氣壓，即胸腔和腹腔空間的氣體壓力；四是食壓，就是胃腸道的飲食糞便壓力；五是水壓，肌肉和膀胱內的水分壓力。這五大壓力稱為人體的五大內壓。
五大內壓不過小，也不過大，我們就能吃，能便，能尿，能累，能睡，能笑，不會有任何不對勁的感覺，因為我們與體外的三通是正常的，也就是說，我們與體外的天地人環(huán)境非常協(xié)調。相反，如果五大內壓過小或者過大，我們一定有不對勁的感覺，吃、喝、拉、撒、睡的正常生活或多或少會受到影響，這表明我們與體外天地人環(huán)境已經出現了不協(xié)調。不協(xié)調，就必然出現三通要么太過，要么不及。三通太過，必定導致內壓過�。蝗ú患�，則導致內壓過大。
那么，三通太過，內壓過小，我們的身體會出現什么樣的表現呢？比如自汗，就是老是出汗，好像總有出不完的汗水，要不然不動還好，一動就上氣接不了下氣。再比如老年人夜尿多，每天晚上要起來三四次甚至更多，嚴重影響睡眠。三通太過，內壓過小，基本都是一些虛證，常見的急性病的脫水、慢性病的臟器下垂、無失血原因的貧血、經常性的感冒等都是。
那么相反的，三通不及，內壓過大，我們的身體又會出現哪一些表現呢？三通不及又叫做三通障礙。三通障礙幾乎都是一些實證，也就是基本都有病邪存在。這些病邪將導致我們的正常習慣比如飲食、便尿、睡眠、體力和情緒心態(tài)等發(fā)生改變。飲食改變比如多食多飲，或者出現口臭、口酸、口苦等口感異常；便尿改變比如大便干結、好幾日才有一次大便，小便次數多而且不通暢或者疼痛；睡眠比如入睡時間推后或者夜間根本睡不著或睡著總是夢；體力方面比如突然全身乏力或者突然亢奮；情緒心態(tài)方面，性情突然變化，要么沉默寡言，要么喋喋不休，要么煩躁易怒。三通不及，內壓過大，共有的癥狀表現為脹滿或者疼痛。
大家應該知道，天地人三通異常，五壓過大過小，本身就是疾病，只不過不嚴重被稱為亞健康，古人叫做“未病”，嚴重到無法承受的程度就叫疾病，古人叫做“已病”。
中醫(yī)的源頭經典叫《黃帝內經》。里邊公開宣稱“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂”，也就是要在不可收拾以前，就把事情搞定。為什么呢？“夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井、斗而鑄錐，不亦晚乎？”事情已經不可收拾了，你再來著急有什么用呢？疾病發(fā)展到這個程度，病家無不都僥幸地指望有“在世神醫(yī)”來“妙手回春”。遺憾的是，結果都是絕望的多。我作為從醫(yī)者，體會太深了，我自己都差點兒“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”（2008年)。真的，人的生命實在太脆弱太脆弱，往往說沒就沒了。所以不要等到你得什么難病絕癥了，再來看神醫(yī)如何出手——那時你大概已沒有心情看他如何出手了！
我們一定要知道，什么東西都可以是他人的，唯獨健康是自己的；什么東西都是他人可予分擔的，唯獨疾病痛苦是只能自己獨自承當的。所以有什么別有疾病，沒什么別沒健康；健康是1，人生其他一切都是0，有了1，0才有意義，至于0在1前還是1后，那是另外一回事。
值得欣慰的是，養(yǎng)生熱在全國興起來了。遺憾的是，由于大家沒有正確的養(yǎng)生知識，往往被一些相互抵觸的忽悠牽著鼻子走。大家從書店看到一下子出現了那么多琳瑯滿目的養(yǎng)生書籍，從電視廣播媒體看到聽到那么多不知真假的養(yǎng)生專家在煞有其事，真的不免為難。那么，干脆自己來學點醫(yī)學知識好了，從醫(yī)學的角度來切入養(yǎng)生，你就有養(yǎng)生知識的認知能力和養(yǎng)生方法的辨別能力，就不會被一些似是而非的東西搞得暈頭轉向、無所適從。如果做到了這一點，那么我們一輩子就沒必要跟神醫(yī)見面了，神醫(yī)這東西就留給那些需要救苦就難的人去。
最后,祝愿在座朋友們和你們家人親朋以及周圍所有人，都有一個健康、幸福、快樂的人生！
