讀前人之書,當知其立言之意。茍讀其書,而不知其意,求通于用,不可得也。痘瘡之論,錢氏為詳,歷舉源流經(jīng)絡,分明表里虛實,開陳其施治之法,而又證以論辨之言,深得著書垂教之體。學人讀而用之,如求方圓于規(guī)矩,較平直于準繩,引而伸之,觸類而長之,可為無窮之應用也。今人不知致病之因,不求立方之意,倉猝之際,據(jù)癥檢方,漫爾一試,設有不應,并其書而廢之,不思之甚也。近因《局方》之教久行,《素問》之學不講,抱疾談醫(yī)者,類皆喜熱惡寒,喜補而惡解利。忽得陳氏方論,皆燥熱補劑,其辭確文簡,歡然用之,翕然信之,遂以為錢氏不及陳氏遠矣;蛟弧米右詾殛愂戏讲蛔銡e?曰∶陳氏方誠一偏之論,然亦可謂善求病情者矣。其意大率歸重太陰一經(jīng)。蓋以手太陰屬肺,主皮毛,足太陰屬脾,主肌肉。肺金惡寒而易于感,脾土惡濕而無物不受。觀其用丁香、官桂,所以治肺之寒也;用附、術、半夏,所以治脾之濕也。使其肺果有寒,脾果有濕而兼有虛,量而與之,中病即止,何傷之有哉?今也不然,徒見其瘡之出遲者,身熱者,泄瀉者,驚悸者,氣急者,渴而思飲者,不問寒熱虛實,率投木香、異功等散,間有偶中,隨手獲效。設或誤投,禍不旋踵。何者?古人用藥制方,有向?qū),有監(jiān)制,有輔佐,有因用。錢氏方固未嘗廢細辛、丁香、白術、參、 ,率有監(jiān)制輔佐之藥,不專務于溫補也。然其用寒冷者多,而于輔助一法,略開端緒,未曾深及。癡人之前,不可說夢,錢氏之慮至矣。亦將以候達者,擴充廣而用之。雖渴者用溫藥,癢塌者用補藥,自陳氏發(fā)之,回出前輩。然其多用桂、附、丁香等燥熱,恐未為適中也。何者?桂、附、丁香輩,當有寒而虛者,固是的當。虛而未必寒者,其為害當何如?陳氏立方之時,必有夾寒而痘瘡者,其用燥熱補之,固其宜也。今未夾寒而用一偏之方,寧不過于熱乎?予嘗會諸家之粹,求其意而用之,實未敢據(jù)其成方也。
王節(jié)齋曰∶近時小兒痘瘡,多用陳文中木香異功散,殊不知彼時立方,時為運氣在寒水司天,時令又值嚴冬大寒,為因寒郁遏,痘瘡不紅綻,故用辛熱之劑發(fā)之。今人不分時令寒熱,一概施治,誤人多矣。
又曰∶丹溪痘瘡治法,最為明備。近世通用陳文中異功等方,乃一偏之術。若痘瘡虛怯淡白癢塌,此屬虛寒,宜用陳文中方。若發(fā)熱壯盛,齊涌紫色燥癢,此屬熱毒,宜涼血解毒。自陳文中方盛行后,屬虛寒者率得生,屬熱毒者悉不救。痘是胎毒,古人治法,只是解毒,然氣血虛則毒瓦斯不出,反不能成漿,故陳文中之法,亦千載妙訣,補前人之所未備者。但溫補之法既行,而解毒之旨遂隱,故救得一邊,又害一邊。今必詳究丹溪,二法通用,斯無弊也。
魏直曰∶痘漿數(shù)日隔頂,漿滯不行,或風寒所阻者,宜用水楊葉,無葉用枝五斤,流水一大釜,煎湯溫浴之,如冷添湯。良久,照見累起有暈絲者,漿行也。如不滿,再浴之。力弱者,只洗頭面手足。如屢浴不起者,氣血敗矣,不可再浴。始出及癢塌者,皆不可浴。痘不行漿,乃氣澀血滯,腠理固密,或風寒外阻而然。浴令暖氣透達和暢,郁蒸氣血通徹,漿自貫滿,功非淺也。若內(nèi)服助血氣藥,藉此發(fā)之,其效尤速。直見一嫗,用此有驗,即得其方行之,百發(fā)百中,慎毋忽也。古無此法,故詳注之。(水楊,乃草也,非楊柳之楊。人家有小兒出痘者,宜先收取,否則一時難覓。)
安慶張氏傳種痘法,云已三世。其法∶先收稀痘漿,貯小瓷瓶,遇欲種者,錄小兒生辰,焚香致幾上,隨將黃豆一粒,敷以藥,按方位埋土中,取所貯漿染衣衣小兒。黃豆三日萌芽,小兒頭發(fā)熱,五日豆長,兒痘亦發(fā),十日而萎,兒病隨愈。自言必驗。
福山戍卒遇一醉虎,縛獻王大將軍轅門,將軍剖肉分贈郡紳云∶小兒食之,可以稀痘。
李捷m.payment-defi.com/rencai/用頭生雞子三五枚,浸廁坑內(nèi)五七日取出,煮熟與食。數(shù)日再食一枚,永不出痘。徐都司得于淅人之方。
朱丹溪治一叟,發(fā)熱而昏倦,其脈大而似數(shù),與參、 、歸、術、陳皮大料,二十劑而痘出,又二十劑而膿泡成,身無完膚,又六十劑而安。
痘癥有二,一曰血熱毒盛,一曰氣虛毒盛。氣虛者,可以徐補。血熱毒盛者,勢必亟。一發(fā)熱便口渴面赤,氣喘狂躁,譫語,此其證也。一見點即宜涼血解毒,急磨犀角汁多飲之,十可療四五,稍遲難救矣。又有血熱兼氣虛者,初發(fā)先服涼血解毒之劑,五六朝后,可以并力補氣助漿。若初時不早涼血,則毒不解,延至六七朝,勢必以參、 助漿,漿必不來,反流毒火。又有血熱毒盛似氣虛者,初熱放點,神思昏亂,足冷,痘色白如水窠。惟有唇腫口渴,辨其火癥,醫(yī)者反以氣虛治之,十無一生。(《廣筆記》。)
葉天士曰∶論痘首推錢仲陽、陳文中二家。錢用寒涼,陳用溫熱,確乎相左。丹溪祖錢非陳,分解毒、和中、安表為要。以犀角地黃湯為主方,舉世宗之,莫敢異議。后之萬氏,以脾胃為主,魏氏以保元為主,皆從二家脫化。費建中救偏,悉以石膏、大黃,(徐靈胎曰∶最不通。)胡氏輒投汗下,松江東地多宗秦鏡明,京口江寧咸推管檉《保赤》,吾蘇悉遵翁仲仁《金鏡錄》,可謂家喻戶曉者。其所長在乎看,不在乎治,看法精確,有可以前知之巧妙。后之翟氏、聶氏,深以氣血盈虧,解毒化毒,分晰闡揚錢、陳底蘊,超出諸家。因分別太多,讀者目眩心憒,不若翁仲仁芻蕘悅口也。然眼目之功,須宗翁氏,而匯治講究,參之諸家可矣。(徐靈胎曰∶痘癥因時而變,不但歷代不同,隔數(shù)十年亦有小變。錢仲陽時,所說痘癥痘形,與今大不相同,其方亦迥別。神而明之,必合歷代之言而參觀之也。)
大凡發(fā)熱三日,而后見點是其常,即以熱勢參詳見癥,定其吉兇。翁仲仁《金鏡錄》甚明,茲不復贅。傷寒邪由外入,痘子熱從內(nèi)起。但時邪引動而出,與傷寒兩途。
周歲小兒,初熱即現(xiàn)驚搐昏迷之狀最多,世俗謂驚痘最好,此言未必盡然。方書云∶先驚后痘者生,先痘后驚者死。頻頻驚厥,最多悶痘。蓋痘由腎至肝,至心脾及肺,自里至外,自深至淺。未發(fā)之前,痘熱先已內(nèi)動,目現(xiàn)水晶光芒,腎熱也。水生木而入肝,木生火而入心,火生土而入脾,土生金而入肺。其先天痘毒,從至陰以達陽,全藉身中元氣領載充長,以化毒為漿。(徐靈胎曰∶豈可先用惡藥傷元?)漿必膿濃,蒼老而始結痂,毒已外泄,元氣內(nèi)返,斯無變癥。周歲以內(nèi),身小元弱,常有熱一日即止,亦有順痘。但須看神氣靜躁,熱勢輕重,見點徐徐而出,既出即長,熱緩安乳,便是好癥。若神氣雖安,熱亦不盛,痘點雖不多,形呆色鈍,或作頭 足弱,脈懈不束筋骨,隱隱嘆息,或短氣如喘,或嘔或瀉,(徐靈胎曰∶皆由氣血不足,毒瓦斯不能外發(fā)之故。)最多悶癥。(徐靈胎曰∶句句真?zhèn)鳌?若二三日間,痘苗已長,色亦頗好,竟夜終日煩躁不止,最妨隱處發(fā)疔,及發(fā)斑夾疹等癥。
一發(fā)熱煩躁,標點雖見,熱躁愈加,細詢無忽,再參兼癥。為六氣郁遏者,從時氣治;為內(nèi)傷停滯者,從里癥治。亦有表里兩解者,亦有下奪者。但下法寒涼之中,必須活血理氣,防其凝澀冰伏。(徐靈胎曰∶此乃痘中兼癥,非明于內(nèi)外科者不能。)
初起必三次而出,熱止即齊,其增點亦有陸續(xù)發(fā)出者,須看顏色靈活生氣,頃刻轉(zhuǎn)機變化為要。察形辨癥,治法用藥,表藥活血疏肌,次則涼血解毒。實熱便閉者,微下之。虛弱氣怯者,忌進疏解寒涼。間有虛寒弱稚,初發(fā)身不大熱,四肢皆冷,吐乳瀉乳,痘點不長,聞聲悠悠欲絕,望色慘淡無形,恰在一二朝間。余見程氏女,年甫半齡,布痘極多,痘形 ,色淡白,前痘迭見。近地幼科,僉用荊、防、蒡、蟬、紅花、楂肉、木通、胡荽、筍尖之屬。方雖寫,而示以兇危,延余診視。余曰∶毒重氣虛,法在不治。但身無熱,見癥虛寒,不因厲氣表邪,焉用表藥?考萬氏始終以脾胃為主,以理中湯加丁、桂與服,(徐靈胎曰∶前癥皆虛寒之體,此等藥其效如神。)一劑肢暖嘔止。再服,利緩痘起。再用參、歸、鹿茸二服,以錢氏異功散而愈。
凡看痘,先論兒體強弱,辨肌色。如色白多氣虛,色蒼多血熱。形象 羸有宿病,或渴乳。肌柔白嫩者,痘必鮮明;蒼黑皮粗者,色必暗晦。羸瘦病質(zhì),色燥形枯,必須辨明,根據(jù)期長養(yǎng),內(nèi)癥安和。
病軀出痘,即平順無逆,亦難調(diào)理。歌訣云∶形體羸瘦骨如柴,肌肉枯焦神思衰;遍體鋪排如此痘,縱能漿足亦堪嗟。
一初見腰痛足 ,不能起立者死,此毒伏于腎。
一初見腰腹脹,胸高,續(xù)增喘噦者死。
一初見目睛呆瞪,或暗無光,或黑白高低,皆屬緊悶癥。
一初見痘,煩躁不止,即防疔斑。疔必現(xiàn)于隱處,多死。
一初見痘,痘不續(xù)發(fā),斑色深紫,漸變藍黑,亦六日內(nèi)死。
一初見痘,紫斑漸起,痘反隱伏,此名紫斑白悶。
一初見痘,痘斑間雜,若似灑珠點墨,必死。
以上皆論初見看法,以定兇危。發(fā)齊熱退后,皆無諸惡癥。翁仲仁云∶三日四日,痘出當齊,點至足心,勢方安靜。若論幼小之兒,氣血易周,常有未及三日而發(fā)齊者。年長之體,四日以外,猶有增發(fā)者。痘子稀少,數(shù)不盈百,不必點至足心。仲仁大意謂發(fā)齊安靜,無慮變癥,然須辨明痘形痘色,是何等呈色。身體強壯,痘屬上中,方可許其無慮。倘幼小弱質(zhì),或病后,或帶別病,而后布痘,未可見痘好浪許。再以冬夏氣候?qū)徳,可以百千無誤。今世用方,初見宜解肌疏表通套法。荊芥、(四日不用。)防風、(三日不用。)前胡、(四日不用。)牛蒡子、(四日不用。)紫草、(二三日便滑,忌。)木通、紅花、甘草、赤芍、天蠶、楂肉、川芎、連翹、桔梗、廣皮、蟬蛻。(三四日不宜用。)
方書中未見點用升麻葛根湯,(徐靈胎曰∶此是開宗第一方。)今人不用。伍氏方法,見點忌升麻。后人謂葛根表疏亦忌。此輕揚升表通套藥,若里癥急,須兩解。
伍氏方,一二日用羌防透肌湯,今人不用,惡其辛溫氣雄也。一二日壯熱氣促,煩渴便秘,痘粒不發(fā)。仲仁云∶若非風寒壅遏,定是氣虛不振。愚謂近世布痘,每盛發(fā)于君相風木燥金司令,蓋非火不發(fā)也;鹩舭l(fā)之,升陽散火是已。但前癥若里熱甚重,煎灼脂液,(徐靈胎曰∶必有此二句,后方方可用。)茍非苦寒下奪,佐以升表,不能治也。費建中方,頗為中的,石膏、大黃、連翹、赤芍、青皮、(腹痛用。)楂肉、紫草、木通、丹皮、(辛涼入血。)犀角,(辛涼通血。)發(fā)齊后,用黃連。凡寒涼清火解毒,必佐活血疏暢,恐凝滯氣血也。實熱便秘,通用涼膈散、防風通圣散、前胡枳殼湯、四順清涼飲。
痘四日發(fā)足,伍氏遵古方用牛蒡子熟末三分,用荸薺汁,酒釀,燉熱調(diào)勻,臨服,刺入生雞冠血十余滴與服。毒輕者,即起光潤之色。世皆宗之。
發(fā)齊已四五日,用涼血解毒湯藥,伍氏名四圣飲,非扁鵲原方。(徐靈胎曰∶方極平穩(wěn)。)生地、連翹、銀花、紅花、甘草、天蟲、桔梗、紫草,(徐靈胎曰∶純是涼血之品。)血熱加丹皮、犀角;火盛加黃連、石膏、羚羊角;有斑加金汁、元參;頭面不起加川芎、雞冠血;咽喉痛加射干、玄參、山豆根;狂亂躁擾加地龍汁;毒重血凝加豬尾血、冰片。近世涼血解毒,多用地丁銀花湯煎藥。
凡看痘,初起要根盤,其痘易長綻。倘光瘦不肥,多險。成漿之后,務要根盤,即花一線圈紅緊附,頂滿滾圓,是為毒化。若頂陷頂皺,根盤黯僵,其毒與氣血交凝。實宜攻,虛宜補,實火宜清,攻不宜早?磥砘鹕蟪,痘形色濕潤,方可攻托。否則搔擦,立至干剝,毒陷不治。
虛有氣虛血虛之分,血虛為熱,氣虛為寒。但虛熱與實熱不同,虛熱用滋清方藥。痘頂屬氣,根盤屬血,氣領血載,毒得 煉化漿。凡體強質(zhì)實者多火,以清涼之劑,火解漿成,誤補則癰。癰者,壅也。其氣虛血弱,色必淡白,形不雄偉,或頂陷,或皮皺,內(nèi)癥則惡心少食便溏。年少未進谷食者,腸胃薄劣,最多虛癥。七日以來,元氣用事,不能勝毒,使之外出,多有內(nèi)陷致變者。余最究心是癥,調(diào)之應手取效,魏氏保元湯,聶氏參歸鹿茸湯,陳氏木香異功散。腸滑不禁,用七味豆蔻丸、白術散、理中湯,多獲奇效,甚者必用三服。(徐靈胎曰∶用補之方,盡于此矣。)
大凡兒肌白嫩者,多虛癥,蒼黑者,多實火,雖為大概,亦屬至要。白嫩發(fā)痘,色必鮮艷,勿謂便是善癥;蒼黑發(fā)痘,色必暗晦,勿便許為兇?傄陨駳獍察o,顏色日換,形象漸長便吉。六七日,伍氏內(nèi)托散∶生黃 、甘草、陳皮、川芎、當歸、防風、白糯米、天蟲、角刺、銀花。血熱者不用 、芎、歸。表虛者,去天蟲、角刺。血熱仍用丹皮、地黃、紫草、連翹、羚羊、豬尾、雞冠、雞鳴散達表之藥,豬尾膏通里之藥。
保元湯∶人參、黃 、炙草。加川芎、當歸,名芎歸保元。虛寒加肉桂,升頂加鹿茸,氣滯正氣加廣皮、濃樸,瀉加木香、肉果,質(zhì)弱加坎 、河車,嘔逆加丁香、濃樸。參歸鹿茸湯∶人參、當歸、鹿茸、黃 、龍眼肉、炙草。木香散∶人參、木香、丁香、桂心、大腹皮、青皮、訶子、半夏、甘草、前胡、赤苓。異功散∶人參、木香、官桂、廣皮、當歸、茯苓、丁香、附子、肉果、濃樸、半夏、白術。豆蔻丸∶肉果、枯礬、訶子、龍骨、赤石脂、木香、砂仁。白術散∶四君加藿香、木香。
七八九日,頻用清涼,痘火色既退,漿不能透,或有半漿,頂有箬笠之形,不克充灌,今人多用桑蟲漿生用,雞冠血生用,同酒漿和服。倘攻起少頃后呆滯者,須用補托。
伍氏攻發(fā)藥,用老人牙, 研極細,加麝香少許,每服二三分,名黑靈丹。
上天蟲,乃疏表風藥,山甲乃攻經(jīng)隧風藥。一味為末,酒漿服,曰獨勝散。
凡蟲蟻皆攻,無血者走氣,有血者走血。飛者升,地行者降。凡漿足,聲音啞者不妨。驟喘痰升者,大忌。(徐靈胎曰∶喉中痘足,聲亦啞。)翁仲仁云∶挫喉聲啞,漿行飽滿亦無妨。蓋痘漿因熱氣以煉成,必升騰以達頭面。肺位最高,熱上蒸迫,肺先受損,是以聲出不揚。倘喘急扶肚抬胸,乃火毒歸肺,必不治矣。火毒歸肺,幼科每用珠子、牛黃膏,連三服多不效。余遵孫真人葦莖湯,或仲景葶藶大棗湯,間有效者。肺氣壅遏,苦寒直下,已過病所,故無效。(徐靈胎曰∶真屬妙談,須參之。)
方書以六七日以前寒戰(zhàn)屬氣虛,六七日以前切牙屬胃熱,六七日以后切牙屬血虛,亦屬定論。八九日癢塌切牙,痘不起漿,或灰白,或涸或癟,危險極矣。速速溫補,亦可望生。翁仲仁云∶塌陷切牙,便實聲清猶可治。聲清,則上無熱壅。痰聚便實,則腑陽未至盡泄,所以溫補得效耳。木香散,異功散。
八九日順痘,漿色蒼黃,毒瓦斯悉化,亦云垂成,須謹防護持。搔損流膿裂血,倘正氣大泄,毒從虛陷,常有不治之患。斯時預囑伴母勿懈,使痂靨干結,肌肉完固,便是全功。若痘已破碎,聲不啞者,毒不陷也,無妨。(徐靈胎曰∶秘訣。)伍氏方用芍藥湯∶炒白芍、薏仁、茯苓、地骨皮、銀花、百合、山藥、建蓮。
十一二日,漸次成痂之際,極好之癥,必有咳嗽,或夜暮身熱。世俗幼科,僉云毒瓦斯未盡,概投苦寒,多有胃減廢食,釀成痘勞童怯者。吾嘗論痘自腎臟骨髓之中,由肝主筋,心主血脈,脾主肌肉,肺主皮毛,從內(nèi)之外,毒乃渙釋。收疤之時,真氣歸里,肺合皮毛,是為未傳。處位高,體清肅,從前灌脹成痂,蒸迫之氣,受虧已極,氣泄為咳矣。況投利濕下注藥而結痂,其上焦已經(jīng)轉(zhuǎn)燥,若毒仍留伏,焉能收靨?此斷斷然也。再論幼稚,陽常有余,陰未充長,布痘至于結痂,一身脂液大損,其陰氣告匱可知。故暮夜屬陰時,為煩為熱者,正《內(nèi)經(jīng)》云陰虛生內(nèi)熱也。西郊吳氏女,年甫四歲,痘系順癥,幼科調(diào)治至漿滿成痂之日,忽發(fā)煩躁,夜熱不寐,晨起安然。醫(yī)用保元,及錢氏五味異功散加芍藥與服,熱躁益加。又更一醫(yī),曰∶毒瓦斯未盡,乃誤補之故,用桑蟲漿暨涼解藥,服后躁甚,而添泄瀉。邀余診視,睹漿痂形色,詢平素起居,時日當午,即用六味地黃湯,(徐靈胎曰∶所謂養(yǎng)陰之法。)一服而安。此二條,人多忽而不究,故辨及之。若旬朝后嗽,大法以甘寒生津胃藥∶蔗漿、麥冬、沙參、綠豆皮、地骨皮、甘草、玉竹、甜杏仁。
解余毒藥,全以不傷胃氣為主。若用芩、連,必須酒制,翟、聶二氏辨之詳矣。平和無奇,斷不敗事,(徐靈胎曰∶名言。)如三豆飲之屬。若金銀花一味,本草稱解毒不寒,余見脾胃虛弱者,多服即瀉。伍氏用連翹飲子,亦取平和。
痘毒癰瘍,熱癥十有七八,虛寒十有二三,甚至骨出腐m.payment-defi.com/zhicheng/敗,亦有愈者。但外科大忌用火煉升藥。其診看之法,亦如瘍毒,須分陰陽耳。
痘疳濕盛生熱,強者用苦寒清降,以苦能去濕也。若阻咽廢食,以及穿腮破頰者,難治。
年長出痘,男女欲已動,其初即視膝痛腰酸,咽喉窒痛欲閉,苦辛寒藥,必不效驗。宜甘咸寒,滋水制火,佐以解毒。六七日來,痛勢日緩,聶氏有參麥清補方,余每用錢氏六味加龜膠、元參、秋石,獲效者甚多。若漿不肯起,頻吐粘涎者兇。
凡惡痘兇危瞬刻,如諸悶癥,不過三五日。已發(fā)而縮,其危最速,總在七日內(nèi)。再若蒙頭、鎖喉、懸鏡、纏腰、蜘窠、蠶種等,為十惡癥。其袁氏十八惡癥,今人未嘗齒及。如此等痘,治之無益,徒招怨尤。更有糖沙夾斑,十朝危期。又根枝雖好,布于歲內(nèi)幼小之兒,必八九風波不治。半漿毒陷之變,必斃于十一二四之期。
若能食者,十救一二。痘至八九旬日外,無漿則里毒不化,必嗆啞瘙癢,痰潮不食,眼開。條款難以盡言,危期速矣。常有忽然連串片片之痘裂水,形如松脂桃膠外露,轉(zhuǎn)眼堆聚,內(nèi)癥漸安,變兇轉(zhuǎn)吉。更有旬朝內(nèi)外,干板涸如焦鍋巴狀,毫無生氣,忽從地角承漿諸處,裂縫流臭水,漸升頭額,堆腫高濃若糊臉,名曰發(fā)臭。毒泄即當補托,遲則氣脫。(徐靈胎曰∶秘訣。)