作者:鮑健欣 張玉萍
《
黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家不斷地研習(xí),流傳了許多注本!案吡褐,足生大丁”是《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的一句原文,出自《素問(wèn)•生氣通天論》。時(shí)至今日,人們對(duì)“足生大丁”的訓(xùn)釋仍存在著不同見(jiàn)解。本文僅就以下主要方面作一綜述。
“足生大丁”之“足”的注釋情況
在“足生大丁”一詞中,對(duì)“足”的理解始終有頗多歧義。
“足”即為“腳” 王冰注解:“高,膏也,梁,粱也……膏粱之人,內(nèi)多滯熱,皮厚肉密,故內(nèi)變?yōu)槎∫印远∩谧阏,四支為諸陽(yáng)之本也!盵1]認(rèn)為“足”即“腳”。“足生大丁”即腳上生大丁,但后世對(duì)王冰的注解大多持有異議。[2]
“足”訓(xùn)為“饒” 林億等人補(bǔ)注的《新校正》認(rèn)為“按丁生之處,不常于足,蓋謂膏粱之變,饒生大丁,非偏著足也”[1],把“足”訓(xùn)釋為“饒”,有“足以”之義。明代馬蒔撰寫(xiě)的《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》中也指出:“足之為言饒也,非手足之足,蓋中熱既甚,邪熱易侵,如持空虛之器以受彼物者矣!盵3]
“足”訓(xùn)為“多” 《小爾雅•廣沽》曰:“饒,多也!崩^林億之后,研究《素問(wèn)》的諸位醫(yī)家大都以“足”為多之義。[4]如元代滑壽所輯《讀素問(wèn)鈔》中注釋“足,饒也,多也!盵5]明代張景岳《類(lèi)經(jīng)》中:“足,多也!盵6]后世亦多采納此種觀點(diǎn)。
“足”訓(xùn)為“能” 明代吳昆《內(nèi)經(jīng)素問(wèn)吳注》中提出“足,能也。持虛輕也!盵7]認(rèn)為“足”有“能夠”之意,F(xiàn)代郭靄春注“足”亦有“能”之意。[8]
“足”訓(xùn)為“是” 清代小學(xué)家俞樾、胡澍從校勘角度加以考證,認(rèn)為“足”為“是”字之訛。俞氏曰:“王注非也。如是說(shuō),則手亦可生,何必足乎?” 胡澍先生亦曰:“林氏駁注‘丁生之處,不常于足’,是矣。其云‘足生大丁’為‘饒生大丁’,辭意鄙俗,殊覺(jué)未安!恪(dāng)作‘是’字之誤也!盾髯•禮論篇》:‘不法禮,不是禮,謂之無(wú)方之民;法禮,是禮,謂之有方之士。’今本‘是’并訛作‘足’。是,猶則也……言‘膏梁之變,則生大丁’也!盵9]
“足”訓(xùn)為“可能” 在高等中醫(yī)院校四版教材《內(nèi)經(jīng)選讀》中“足”被解釋為“可能”的意思。[10]
“足生大丁”之“丁”的注釋情況
與“足”不同,在“足生大丁”中對(duì)于“丁”的注釋比較一致。“丁”字作為病名,逐步演變?yōu)橐环N中醫(yī)特有的外科病名,即疔。
注本中原文寫(xiě)作“釘”,注文亦訓(xùn)為“釘” 楊上善撰寫(xiě)的《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》注曰:“膏粱血食之人,汗出見(jiàn)風(fēng),其變?yōu)椴,與布衣不同,多足生大釘腫,膏粱身虛,見(jiàn)濕受病,如持虛器受物,言易得也!盵11]把“丁”訓(xùn)為“釘腫”,而且把所引用的原文也寫(xiě)作“足生大釘”,在字形上與《素問(wèn)》原文有差異。
注本中原文寫(xiě)作“丁”,注文仍訓(xùn)為“丁” 宋代林億重廣補(bǔ)注王冰的《素問(wèn)》注中,注文與《素問(wèn)》原文相同,即都為“丁”字:“……膏粱之人,內(nèi)多滯熱,皮厚肉密,故內(nèi)變?yōu)槎∫。……所以丁生于足者,四支為諸陽(yáng)之本也!薄靶滦U疲喊炊∩,不常于足,蓋謂膏粱之變,饒生大丁,非偏著足也”。[1]元代滑壽編輯的《讀素問(wèn)鈔》中也存在同樣情況。
注本中原文寫(xiě)作“丁”,注文訓(xùn)為“疔” 時(shí)至明代,醫(yī)學(xué)得到了進(jìn)一步發(fā)展,中醫(yī)外科有了較為明細(xì)的分科,疔作為獨(dú)立病種已經(jīng)出現(xiàn)。明代及明代以后對(duì)《內(nèi)經(jīng)》注釋的醫(yī)家,多以“疔”訓(xùn)“丁”,如馬蒔《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)注證發(fā)微》中注曰:“又人有嗜用膏粱美味者,肥厚內(nèi)熱,其變饒生大疔!盵3]張景岳《類(lèi)經(jīng)》中注:“厚味太過(guò),蓄為內(nèi)熱,其變多生大疔”[6]等。
注本中原文寫(xiě)作“疔”,注文亦訓(xùn)為“疔” 明清是中醫(yī)外科發(fā)展的鼎盛時(shí)期,對(duì)于
疔瘡的研究更趨完善。此時(shí)有的《內(nèi)經(jīng)》注本把原文中“丁”直接寫(xiě)作“疔”,兩者互通不別。如明•李中梓《內(nèi)經(jīng)知要》論及“高梁之變,足生大疔”時(shí)注曰:“……厚味不節(jié),蓄為灼熱,能生大疔”[12];清•高士宗《素問(wèn)直解》中所注:“……因膏粱而變病,則足生大疔”[13]清•薛雪《醫(yī)經(jīng)原旨》中注:“高梁,即
高粱,肥甘也。足,多也,能也,厚味太過(guò),蓄為內(nèi)熱,其變多生大疔。”[14]
注本中原文寫(xiě)作“丁”,注文訓(xùn)為“且”(“疽”) 郭靄春持“丁”似為“且”之訛字的觀點(diǎn)。認(rèn)為是“丁”、“且”古文字形近而致誤,丁實(shí)為
癰疽。并引《扁
鵲心書(shū)》卷上之“丁”作“疽”,指出“其書(shū)雖偽,此點(diǎn)卻甚可取”[8]。
后世對(duì)于“丁”作為特定病名的闡發(fā)
特指“疔瘡” 疔瘡是中醫(yī)特有的外科病名,華佗《中藏經(jīng)•卷中•論五丁狀候第四十》將面部的瘡瘍定名為丁,記述了病機(jī)與證候。如“五丁者,皆由喜怒憂(yōu)思,沖寒冒熱,恣飲醇酒,多嗜甘肥,
毒魚(yú)酢漿,色欲過(guò)度之所為也。蓄其毒邪,浸漬臟腑,久不攄散,始變?yōu)轲邸!宥≈,最為巨疾”[15]。隋代巢元方《諸病源候論•丁瘡病諸候》中敘述了丁的證候特點(diǎn)是“動(dòng)作時(shí)突起如丁蓋,故謂之丁瘡”,列舉出十種丁瘡的不同形態(tài)。唐代孫思邈在《備急千金要方》中將疔瘡分為十三種,對(duì)爛丁、蛇眼丁做了較為詳細(xì)的描述。宋代《普濟(jì)方》中疔瘡的種類(lèi)分化為十四種,且對(duì)紅絲疔作了詳細(xì)描述。[17]元代齊德之《外科精義》中指出其病機(jī)為“本因甘肥過(guò)度,不慎房酒,以致邪毒蓄結(jié),遂生疔瘡”[18]。到了明清時(shí)期,《醫(yī)宗金鑒•外科心法要訣•疔瘡》總結(jié)了前賢諸論,將疔瘡病機(jī)概括為火毒蘊(yùn)結(jié):“蓋疔者,如丁釘之狀,其形小,其根深,隨處可生。由恣食厚味,或中蛇蠱之毒,或中疫死牛、馬、豬、羊之毒,或受四時(shí)不正疫氣,致生是證。夫疔瘡者,乃火證也!盵19]
特指“
糖尿病足” 林紹志等[20]在理解“足”即“腳”的基礎(chǔ)上,認(rèn)為因營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩導(dǎo)致的糖尿病易使患者出現(xiàn)足部的蜂窩組織炎、深部潰瘍、壞疽等“大丁”的表現(xiàn)。“高梁之變”的早期階段“轉(zhuǎn)為
消渴”,而“足生大丁”系糖尿病的并發(fā)癥,即足部上下廣泛性壞疽及化膿性感染。[2]
特指“中風(fēng)病” 張正社[21]認(rèn)為“大丁”應(yīng)釋為“薄厥”,即“中風(fēng)病”,其真正的原因是“膏粱厚味”?肌秲(nèi)經(jīng)》“生氣通天論”原文,“高梁之變,足生大丁”之前闡述的是“薄厥”的病機(jī):“陽(yáng)氣者,大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥”。把“陽(yáng)氣者,大怒則形氣絕,而血菀于上,使人薄厥。有傷于筋、縱,其若不容。汗出偏沮,使人偏枯,汗出見(jiàn)濕,乃生痤疿。高梁之變,足生大丁,受如持虛”整段原文連貫起來(lái)解讀,可得出對(duì)“薄厥”一病較為精確而全面的闡述。先指出其病機(jī)為五志化火,大怒而血菀于上。然后描述臨床表現(xiàn)為傷于筋、縱,其若不容,汗出偏沮,使人偏枯。輕則傷筋致肢體不用,重則半身不遂,久病不愈。如果久臥不起,汗出生濕,皮膚就會(huì)出現(xiàn)破損、潰爛,難愈之
褥瘡。
特指“
痛風(fēng)” 徐西中[22]認(rèn)為“高梁之變,足生大丁”反映出了痛風(fēng)發(fā)生發(fā)展的病理變化過(guò)程。由于飲食結(jié)構(gòu)日趨“貴族化”,現(xiàn)代人痛風(fēng)的發(fā)病率呈上升趨勢(shì)。痛風(fēng)多因體內(nèi)嘌呤代謝紊亂導(dǎo)致局部腫脹、隆起,即可聚為“大丁”。從中醫(yī)角度分析,膏粱厚味、醇酒濁乳的增多,足以呆滯脾胃,使運(yùn)化失司,導(dǎo)致濁毒留積關(guān)節(jié),積而生熱。
張玉萍[23] 認(rèn)為“足”即是“腳”,王冰注不謬。把中醫(yī)文獻(xiàn)的研究與臨床結(jié)合,指出痛風(fēng)的發(fā)生除遺傳外,必須重視與飲食失節(jié)的密切關(guān)系。過(guò)食膏粱引發(fā)痛風(fēng)性關(guān)節(jié)之變,導(dǎo)致足生大。_拇趾關(guān)節(jié)紅腫熱痛),受如持虛。表明膏粱厚味能夠影響人體的代謝,使足部發(fā)生嚴(yán)重?fù)p害。
以上種種論述,均以《內(nèi)經(jīng)》中“高梁之變,足生大丁”為其理論淵源,《內(nèi)經(jīng)》的科學(xué)理論具有不朽的生命力,與當(dāng)今臨床絲絲相扣,指導(dǎo)著臨床實(shí)踐。對(duì)于經(jīng)典著作的研習(xí)是永無(wú)止境的,隨著臨床上不斷出現(xiàn)的新情況、新發(fā)展,仍需要進(jìn)一步深入研究經(jīng)典著作,滲透其中要旨,在全面繼承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。
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來(lái)源: 中醫(yī)文獻(xiàn)雜志
-----------曾治一足丁,生于足掌近大趾處,先生在足里紅腫痛苦,
發(fā)熱,吃藥片吊液熱稍退,但紅腫痛更甚,并從腳面至腳底發(fā)展。讓我看時(shí)已見(jiàn)其腳面有一大膿頭,腳底有一小膿頭,狀如丁插穿其足,痛苦異常。用青草一點(diǎn)紅、消山虎、長(zhǎng)壽草加烏糖搗爛敷之,三天后膿從腳面拔出,足有半碗多,后三天膿血始盡,再用一點(diǎn)紅、皮肉草搗爛敷之收功。
-----------學(xué)習(xí)了。謝