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傷寒雜病:20091201御心老師講什么是真正的治療

20091201御心老師講什么是真正的治療

剛才有朋友問(wèn)了,怎樣學(xué)好中醫(yī)才能治好病?怎么我開(kāi)的藥就治不好病啊,就按書(shū)上說(shuō)的桂枝湯、麻黃、附子細(xì)辛啊,怎么我用的這個(gè)方子治不好啊,為什么別人用的都能治好啊,我怎么就不能治好啊。所以今天晚上我想和大家談一個(gè)話題,就是說(shuō)什么是一個(gè)真正的治療啊,這個(gè)大家要弄清楚,這個(gè)弄不清楚不行。

我們學(xué)了東西在關(guān)鍵時(shí)候要能用上,用了以后效果很好,你覺(jué)得很快樂(lè),那么你學(xué)中醫(yī)就學(xué)的有意思。學(xué)習(xí)的目的就是為了給大家治好病。中醫(yī)就是給人醫(yī)病的,患者來(lái)了挺痛苦,你解決不了問(wèn)題,你就門庭冷落了,你解決了問(wèn)題你就車水馬龍了,不就有人了么。

我們講陰陽(yáng)應(yīng)象,我們看這個(gè)象,就知道它里面怎么回事,不用去看里邊。我們電腦今天打不開(kāi),所有的電器都關(guān)著,沒(méi)有電就知道電力局停電了,你不用去電力局看,你在家就知道,燈不亮了不就停電了么,這就是象。你在外面看那個(gè)象就知道里面,這就是我們中醫(yī)的一個(gè)思維。你用不著到里面,“礎(chǔ)潤(rùn)而雨,月暈而風(fēng)”,這很有意思吧,就是看這個(gè)象,就叫陰陽(yáng)應(yīng)象大論。

易經(jīng)里面講的是卦,把它掛起來(lái),掛起來(lái)我們一看就知道里面的東西是什么。要做一個(gè)真正的治療啊,就要從外面的象推測(cè)里面,你不要治這個(gè)現(xiàn)象。醫(yī)生治不好病的關(guān)鍵一條是什么?就是你老治這個(gè)現(xiàn)象,不治里面,不治里面引起這個(gè)現(xiàn)象的原因。這個(gè)根本原因你不知道,你治這個(gè)現(xiàn)象,頭疼你就吃止疼藥、發(fā)燒就退燒、不大便就吃瀉下的藥,就是只治了現(xiàn)象,沒(méi)有治療里面的本。傷寒論里面給你講的都是本,你要透過(guò)表面看本質(zhì),一個(gè)真正的中醫(yī)都是透過(guò)外表看本質(zhì)。為什么中醫(yī)有表里之說(shuō),表有病表現(xiàn)出來(lái)的象就是里面有了毛病,不要看他的表,你要看他的里,你再確定用什么方法來(lái)治,這是一個(gè)大概的說(shuō)法。

剛才師承好先生談了一個(gè)甲流的問(wèn)題,這是目前非常關(guān)注的一個(gè)傳染病吧。沒(méi)有什么大驚小怪的,都弄得亂哄哄、膽戰(zhàn)心驚,不過(guò)就是一個(gè)特殊一點(diǎn)的外感而已。我告訴大家,自己家里怎樣去做,就是每天早晨半兩生末放到碟子里,每天喝粥的時(shí)候用勺子放一點(diǎn)到嘴里,再喝一兩口粥,就這樣把生姜末喝到胃里面,很簡(jiǎn)單的,我們用食物就可以解決甲流的問(wèn)題,不用熬什么藥。咱先別說(shuō)什么藥,咱先說(shuō)食物。每天晚上白蘿卜也好、胡蘿卜也好,吃那個(gè)蘿卜飯,北方就是這樣,米粥里面把蘿卜弄成條,擱在里面那樣吃,就是早晨吃姜末晚上吃蘿卜,一冬天不會(huì)出現(xiàn)這樣的感冒。但是元?dú)馓貏e虛的那就沒(méi)有辦法啦,就不能這樣吃了。白蘿卜、胡蘿卜都可以,我們中醫(yī)幾千年都是這樣的,每到冬季以后,為預(yù)防這種秋冬、冬春季節(jié)的外感,早晨吃點(diǎn)姜,晚上吃點(diǎn)蘿卜,你別顛倒了,顛倒了就不對(duì)了。蘿卜你可以用各種方法吃掉。這是個(gè)非常好的方法,又經(jīng)濟(jì)、又簡(jiǎn)單、又方便。

談?dòng)盟幍膯?wèn)題就有講究了。如果遇到不管什么流感,甲流也好、乙流也好、豬流感也好,雞流感也好,不管什么流感,遇到這種流感首先出現(xiàn)的這個(gè)發(fā)熱發(fā)燒的癥狀,這個(gè)要注意。發(fā)熱發(fā)燒的癥狀現(xiàn)在把人嚇得膽顫心驚,我們中醫(yī)不怕這個(gè),為什么呢,發(fā)熱發(fā)燒是外在的一種表象,在冬季這樣一種發(fā)熱發(fā)燒,往往是病人的一種自我保護(hù)的表象。。。。。

就是說(shuō)一般的情況下,脈沉而數(shù)的比較多,這是我在臨床上每天看到的,甭管是什么外感,只要是惡寒、發(fā)熱、頭痛、身體不舒服,感覺(jué)身上冷啊,這些外感的現(xiàn)象,不是屬于特殊的某一個(gè)癥狀,或一些癥狀,它就是甲流就是雞流豬流什么的,只要是這類的感冒,現(xiàn)在我們麻黃附子細(xì)辛湯為首選,如果這人體質(zhì)比較弱,出現(xiàn)惡風(fēng)還有自汗的情況,在這個(gè)基礎(chǔ)上,加上桂枝湯。

如果這個(gè)脈出現(xiàn)了浮,怎么辦呢?就是收斂不夠,收不下去,往往就是體質(zhì)比較弱的,收斂不下去。怎么辦,加點(diǎn)什么呀?你就用麻黃附子細(xì)辛湯和桂枝湯,或者把桂枝湯去掉,麻黃附子細(xì)辛湯和附子理中,不用丸,煮成湯,附子理中湯,就是我們的人參湯,這兩個(gè)湯和在一塊。非常之效果好,一般來(lái)說(shuō)一副藥兩副藥就能解決問(wèn)題。

藥不過(guò)三,三副藥都用不了,非常非常靈驗(yàn)的,學(xué)中醫(yī)一定要會(huì)用這些東西,你要看這個(gè)脈,察色看脈,先別陰陽(yáng)。表里虛實(shí)陰陽(yáng)你辯別清楚了,你用這些藥就行,非常好,學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎。我學(xué)了這些傷寒論的方子,關(guān)鍵的時(shí)候我就實(shí)踐,我就用,我一用以后效果就挺好,我就很快樂(lè),學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎,這都能連得上。剛才師承好談到,正氣存內(nèi),這是一個(gè)大的概念,可是現(xiàn)在好多人都是正氣不存內(nèi)的怎么辦?患者來(lái)了,你不能說(shuō)你怎么正氣不存內(nèi)。克龤獠淮鎯(nèi)咱有正氣不存內(nèi)的方法,存內(nèi)有存內(nèi)的方法,所以我們要關(guān)心患者,察色觀脈先別陰陽(yáng),看看是表還是里,是陰是陽(yáng),把陰陽(yáng)分辨清楚,就是病在陰還是在陽(yáng),大家分辯清楚,再去治療。

不要看到熱就去退這個(gè)燒。昨天有患者來(lái),他發(fā)高燒了以后,找西醫(yī)一看,馬上就給退燒,一退燒開(kāi)始咳嗽,第二天第三天又去看,一查成肺炎了。這是為什么呢?就是說(shuō)發(fā)燒以后一退燒就又成了肺炎。我說(shuō)繼續(xù)治吧,你再輸抗生素,我告訴你,你肺炎也會(huì)好,但是你將來(lái)腎會(huì)有毛病。你將來(lái)會(huì)得一個(gè)腰腿疼啊,關(guān)節(jié)炎啊這些病。我告訴你,這些病,都是你原來(lái)治上邊的時(shí)候留下的。治上邊的時(shí)候,上邊的病雖然好了,后面的病都會(huì)得的。都是由于這些誤治造成的。

中醫(yī)內(nèi)經(jīng)里怎么講呢,善治者先治皮毛,首先治皮毛,高明醫(yī)生都是治皮毛。治皮毛治哪兒?治上焦,這部分都是皮毛,你到治五臟六腑,到這兒就半生半死了。所以我們首先要把皮毛治好,如果皮毛治不好的話,就會(huì)引起變癥和壞病,傷寒論里不是講了很多嘛。

所以說(shuō)我們現(xiàn)在百分之九十多的患者,都是壞病和變癥,都是由于這些外感,一年四季的外感沒(méi)治好,不能說(shuō)沒(méi)治好,你說(shuō)沒(méi)治好,癥狀消了沒(méi)有,癥狀消除了,癥狀消了以后,患者就認(rèn)為是好了,其實(shí)是這個(gè)證跑到里面去了。

我們說(shuō)的這個(gè)證不是癥狀的癥,是言字旁那個(gè)證明的證,這個(gè)證,跑到里面去了,怎么跑到里面去的?你要知道我們?nèi)梭w抗病的原理是什么,當(dāng)一個(gè)病邪侵害我們?nèi)梭w的時(shí)候,首先侵害的是太陽(yáng)。一侵犯太陽(yáng)以后,我們?cè)?yáng)的熱氣就會(huì)出來(lái),在太陽(yáng)上抗邪,這時(shí)出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)象,就叫做發(fā)燒。陽(yáng)氣往上升,來(lái)抗表寒,抗外邪,不管是表寒還是經(jīng)絡(luò)不通。發(fā)燒的時(shí)候,如果你退這個(gè)發(fā)燒,如果你用現(xiàn)代的方法或者是西醫(yī)啊,或者溫病學(xué)派的人,他一退這個(gè)發(fā)燒他就會(huì)用這個(gè)涼藥,或者消炎啊清熱解毒啊這類的藥,他為什么要用這類的藥來(lái)退這個(gè)發(fā)燒呢,他有一個(gè)根據(jù)叫什么呢?叫熱者寒之,看,很好笑吧。他說(shuō)你出現(xiàn)發(fā)燒發(fā)熱這個(gè)表現(xiàn),我就用寒涼去退燒,這是書(shū)上說(shuō)得吧!其實(shí)他不懂熱者寒之是說(shuō)什么,咱們先不考慮了。這句話是對(duì)的,但是他用的不對(duì)。

如果出現(xiàn)太陽(yáng)表癥的時(shí)候,人體的里面,少陰的里就會(huì)出來(lái),這樣元?dú)獬鰜?lái)以后就會(huì)抗邪,抗這個(gè)表邪呢,表邪力量很足,里面的力量出來(lái)很足抗寒,就表現(xiàn)出來(lái)一種發(fā)燒,發(fā)高燒實(shí)際上是一種象,當(dāng)你摸脈的時(shí)候,如果脈浮而緊,脈挺浮緊,就是這個(gè)人正氣很足,那么你就不用這個(gè)麻黃附子細(xì)辛湯,你就用麻黃湯之類的就可以,元?dú)庾,脈浮而緊而快,數(shù),你用少量的麻黃湯就能解決這個(gè)問(wèn)題。

可是現(xiàn)在大部分脈不是這樣的,往往是你一使勁按脈就沒(méi)有了,它里虛。里虛就是說(shuō)這個(gè)元?dú)獬鰜?lái)抗邪以后,里面就不足,那么你得記住,用麻黃用附子還得用細(xì)辛,來(lái)解,解這個(gè)太陽(yáng)少陰表里癥,其實(shí)這個(gè)少陰里癥,它不是少陰有里癥了,而是這個(gè)少陰不足,你用附子,來(lái)給他增加里面足的勁出來(lái)抗邪抗涼,是這樣的一個(gè)原理。

為什么人家西醫(yī)用了這個(gè)寒涼藥,或者溫病學(xué)派用了這個(gè)寒涼藥,也能把發(fā)燒癥狀解除了呢?為什么呢?因?yàn)樗@個(gè)熱上來(lái)以后,它先用了收斂的藥,提前用了收斂的藥,外邊的癥狀就沒(méi)了,它就會(huì)往里邊,這就是若春無(wú)秋,若冬無(wú)夏。就是說(shuō)這個(gè)太陽(yáng)還沒(méi)有升到頭,他就把它弄到秋天來(lái)了。所以它就把這個(gè)病引到了太陰,太陰不就是脾和肺嘛,它就引到了太陰。所以它就出現(xiàn)了一種炎癥,什么啊,叫肺炎,叫什么,叫履霜堅(jiān)冰至,我說(shuō)得這句話大家都懂吧?履霜堅(jiān)冰至,那么它再到肺炎以后,繼續(xù)再用寒涼藥,再往下引,上面這個(gè)肺炎就沒(méi)有了。它引到堅(jiān)冰,堅(jiān)冰跑到哪里了,跑到少陰去了,跑到下邊來(lái)了,跑到肝腎,就是我們說(shuō)得下焦來(lái)了。下焦患病它是一個(gè)非常非常緩慢的過(guò)程,因?yàn)榈疥,陰它就是不顯,顯現(xiàn)不出來(lái),在這里它就醞釀,醞釀什么呢,比方說(shuō)將來(lái)你得一下腦血管病,心腦血管病都是從這來(lái)的。高血壓、心血管病,關(guān)節(jié)炎,腰腿疼,什么血液病,什么腎炎都是從這來(lái)的。

這個(gè)大家一定要明白,現(xiàn)在所有我們看到的這些病,都是由于怎么樣,從表給治到里面來(lái)的。人不會(huì)平白無(wú)故的,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài),也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨,沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的就得這樣的病。都是從上邊引下來(lái)的,引下來(lái)以后呢,上邊的癥狀就沒(méi)有了,癥狀沒(méi)有了我們的患者就認(rèn)為是病好了。其實(shí)作為一個(gè)醫(yī)生,你要弄明白,患者認(rèn)為沒(méi)有癥狀,你把癥狀消掉就是治好了病,但是醫(yī)生你不能這樣認(rèn)為啊,對(duì)不對(duì)?

所以說(shuō)什么是真正的治療,做為一個(gè)醫(yī)生,我們要講良心,要講德,不要看到一個(gè)現(xiàn)象去給人家消。所有的病都是這樣,傷寒論里面你看太陽(yáng)篇,好多病都在太陽(yáng)篇里邊,好多方證都在太陽(yáng)篇里,仲景就是告訴你,一定要在太陽(yáng)這個(gè)部位,這個(gè)善治者治太陽(yáng)。內(nèi)經(jīng)講,善治者治其皮毛。

所以,我們做為學(xué)傷寒的朋友來(lái)講啊,善治者治太陽(yáng)。其次,再一步一步的。所以說(shuō)好多壞病都是由于誤治治下來(lái)的,不知道這樣講大家能不能聽(tīng)明白。

一定要聽(tīng)明白,這種熱是怎么回事,發(fā)燒這種病我們剛才弄清楚了,這是正氣抗邪的一種表現(xiàn),所以我們只要幫助正氣把邪氣抗了以后,這個(gè)燒自然就會(huì)退,附子細(xì)辛桂枝這類溫?zé)岬乃幬,它只是用于通?jīng)脈,只要經(jīng)脈一通,人的病就會(huì)減輕,就會(huì)減少,或者消除,或者是病才能好。

你看那些用抗生素或者退燒藥之后的孩子或者大人,用完以后身體沒(méi)勁,特別軟,軟弱無(wú)力,飯都不想吃。而你用中藥,象我們剛才談的這些方法,怎么樣呢?豁然開(kāi)朗,如冰之融化,就是說(shuō)象個(gè)大冰塊子一下化掉了。所以病這樣治,才是一種真正的治病。我們沒(méi)有事的時(shí)候啊好好考慮怎樣化,其實(shí)你治病就是按照生長(zhǎng)收藏,春夏秋冬來(lái)治療,你就按治春夏這樣治,你只要把病治到春夏這個(gè)時(shí)候,秋冬你不用管,它自然就會(huì)收藏。只要是有寒氣,不通,人們用這個(gè)藥,真陽(yáng)元?dú)獬鰜?lái)之后,經(jīng)脈就會(huì)通,通了之后,就不用管它了,它自己就會(huì)調(diào)理自己,自己會(huì)治這個(gè)病,所以這叫做因時(shí)之序。

因時(shí)之序,盛衰之時(shí),這個(gè)內(nèi)經(jīng)里邊的話,我們一定要把它記牢一點(diǎn),看病救人。因時(shí)之序就是按照春夏秋冬生長(zhǎng)收藏這樣來(lái),就是按照什么呀,少陽(yáng),陽(yáng)明,太陽(yáng)這樣一個(gè)規(guī)矩,程序這樣來(lái),你不能逆著來(lái)。逆,就是說(shuō)得四逆嗎,不能逆,一定要因時(shí)之序,按照序來(lái),一定要守這個(gè)序,這才是真正的治療。

問(wèn): 口腔老上火怎么辦?
這個(gè)問(wèn)題提得好啊,不提問(wèn)題,我不知道怎么說(shuō)。

我首先給你談,什么叫上火?中國(guó)的這個(gè)語(yǔ)言漢字非常有意思,知道吧,我們看,一定要從這個(gè)漢字上邊來(lái)找里邊的道,找里面的奧妙,中國(guó)的漢字,只有中國(guó)的漢字能夠載道,這叫文以載道。

咱們說(shuō)上火,我們先看這個(gè)詞,上火,我們分開(kāi)來(lái)講,一個(gè)上字,一個(gè)火字。對(duì)吧,先說(shuō)這個(gè)上,上是從哪來(lái)的呢,上對(duì)著下,對(duì)吧?什么叫上火呢,下邊的火上來(lái)了叫上火,這火不是外來(lái)誰(shuí)給你的,這個(gè)火是從下邊上來(lái)了,下邊的火上來(lái)了叫上火,這個(gè)明白了吧?

下邊的火為什么上來(lái)了呢?這叫火不歸位,下邊的火應(yīng)該歸在下邊,對(duì)吧,這個(gè)火叫什么火呢,叫相火;蛘呓惺裁,叫元陽(yáng),真陽(yáng),元?dú)猓,都可以理解,下邊的火上?lái)叫上火。

下邊的火為什么上來(lái)了呢?有兩種原因,一是下虛,收斂不住,它就往上上,對(duì)不對(duì)?我跟你講,北方的人都生過(guò)爐子吧,取暖的爐子,想讓這個(gè)火往上旺的時(shí)候,你必須把下邊爐口里的爐灰都清理了,下邊打開(kāi)口,下邊特別虛,上邊火才旺,對(duì)吧?好,這是一個(gè),下邊虛,容易引起這個(gè)火來(lái),這就是精不足,腎精下焦,精不足,你就容易引起上火;鹕蟻(lái)了,火上來(lái)從哪兒上來(lái)?從下邊上來(lái),它的根源在下邊,精不足,收斂不住,這個(gè)火就往上上。

還有一種原因,下寒,下邊寒涼火回不去。生、長(zhǎng)、收、藏,下邊寒涼了火回不去,格拒,這種情況下也容易引起下邊的火往上走。那么我就要找原因了,你看到底是下虛呢還是下寒呢,那么下虛和下寒它們什么關(guān)系呢?往往虛和寒是一樣的,不虛它就不會(huì)寒,虛它就寒,對(duì)吧。所以虛和寒基本上用藥的方法都差不多,都是一樣,下邊虛,它肯定是有寒,沒(méi)有寒,它怎么能虛呢?是不是,虛邪賊風(fēng),它叫虛邪,有虛,這個(gè)邪它就進(jìn)去。所以說(shuō),這個(gè)關(guān)系你一定要弄清楚,它在下邊,上邊火表現(xiàn)出來(lái)的是什么?你外邊的象是什么?

你潰瘍,潰瘍是一個(gè)坑兒,對(duì)不對(duì),白色的坑兒,你舌頭上長(zhǎng)的是坑兒不是?潰瘍是坑兒,白色挺疼的一種東西,這個(gè)坑兒就是下虛引起的。如果你是口瘡的話,它就不是一個(gè)坑兒,它是一個(gè)包,往上長(zhǎng),一個(gè)包起一個(gè)瘡,這是實(shí)火。實(shí)火,你可以利用黃芩黃連之類的藥清火,但是量不能太大,用一點(diǎn)點(diǎn)。

那么遇到坑兒怎么辦?我告訴你啊,火下不去是中焦的原因,中央戊己土,管著四方的運(yùn)化,它是一個(gè)軸,它是一個(gè)樞紐,中央戊己土它有問(wèn)題,脾有問(wèn)題,這個(gè)火就降不回去。那么這個(gè)時(shí)候,你用理中湯,都非常好,對(duì)不對(duì)。如果下寒的話,你用四逆湯,白通湯之類的,都非常好,都可以治療這種口腔潰瘍這種現(xiàn)象。

就是說(shuō)當(dāng)病在上面的時(shí)候,根在下邊。上邊表現(xiàn)出來(lái)的東西,就是象在上面,你去下邊找,治病就得這樣去想。在外面看到的東西,從里面去找,少陰的毛病,你從太陽(yáng)去治,對(duì)吧。太陽(yáng)的毛病,你找少陰去治。上邊的這個(gè)虛火,你找下邊去治,你用四逆輩,這個(gè)就可以。

四逆湯,這個(gè)用了以后,從少陽(yáng)這,從春天,從應(yīng)時(shí)之氣,從少陽(yáng)這一點(diǎn)一點(diǎn)升發(fā),春三月,夏三月。到夏三月,到頭了,你就不用管了。這時(shí)寒氣沒(méi)有了,陽(yáng)氣才能徹底地升發(fā)起來(lái),升發(fā)起來(lái)這個(gè)口腔潰瘍它就不會(huì)犯。不會(huì)再犯的這個(gè)前提是什么啊,平常少用寒涼的東西,少用寒涼藥,少吃那些冰棍呀,冰糕啊,冰箱里邊放的東西。每天晚上熱水泡腳一個(gè)小時(shí),泡得前胸后背微微有汗出,你這個(gè)口腔潰瘍永遠(yuǎn)不會(huì)犯。

上邊不是潰瘍,上邊是一個(gè)瘡,不是坑兒,是一個(gè)包,挺硬的一個(gè)包,又紅又痛,是一個(gè)口瘡,這個(gè)你就不能再用我剛才說(shuō)的附子之類的藥物。它是由于心火不往下降;鸬臇|西不往下降你用什么方法?你就用一些黃連之類的藥物,稍微往下降一降。一個(gè)是下邊有寒有虛,一個(gè)是實(shí)火降不下去,散不開(kāi);鸾Y(jié)在口瘡,散不開(kāi),你用開(kāi)散的藥,苦寒的藥可以用一些,但用的量不要太大。

你潰瘍肯定是一個(gè)小坑兒啊,我為什么讓你用四逆湯之類的方子,四逆湯里甘草量最大,干姜量在中間,附子量最小,這都有道理;馃o(wú)土不熱!甘草是土啊,附子干姜這些沒(méi)有土它不會(huì)熱的,所以要有大量的甘草進(jìn)行運(yùn)化和收斂。

還有一種口腔潰瘍的人啊,他的陽(yáng)氣上不來(lái),除了下邊虛和寒,還有經(jīng)脈不通的地方。剛才我給你說(shuō)的這些方藥,也是通順經(jīng)脈的一種方法。一定要講通順,是吧。你上邊這個(gè)潰瘍,既然長(zhǎng)了個(gè)坑兒,這種虛東西,為什么它還會(huì)疼?它虛中有實(shí),實(shí)是什么,實(shí)是不通順,不通順就是說(shuō)明下邊有寒,如果長(zhǎng)了一個(gè)潰瘍而不疼,就是純粹的虛,虛的成份比較多,如果又長(zhǎng)潰瘍又疼痛,那么它不通的情況就有,那么用白通湯,加四逆湯,而且干姜再加點(diǎn)量。

口腔潰瘍和口瘡要弄清楚,不能治反了。
治療這種潰瘍的病,你越用清熱的藥,越用寒涼的藥越不行。為什么呢?寒涼的藥一下子就入下焦了,一下子就入少陰太陰。為什么呢?同氣相求。而且越往下走呢,下邊越?jīng)觯线吿摕峄夭蝗,它把里面的熱又頂出?lái),頂?shù)糜滞,你的潰瘍好不了,你肯定好不了?br >
我們治這個(gè)大人孩子發(fā)燒,用那個(gè)寒涼的藥輸了液,好象好一點(diǎn),到晚上又發(fā)燒啊,上午37,晚上39度。這是怎么回事。烤褪沁@個(gè)道理,明白了吧。你明白了這個(gè)道理,你看病的效果就好了。

他用了寒涼的藥,首先往下走,同氣相求。它占據(jù)了下邊,僅有的那點(diǎn)熱不就往上走嗎。熱往上一走,上邊不是又發(fā)燒39度嗎?好嘛,那個(gè)醫(yī)生繼續(xù)用寒涼的藥給你輸液,把下邊打得燒不起來(lái)了。他以為癥狀消了,病好了,那這些寒涼的東西就呆在下焦這個(gè)部位,它就不動(dòng),不動(dòng)它就醞釀,十年二十年慢慢逐步地醞釀。平常你再不注意保養(yǎng),再用寒涼,再用寒涼,噔,就給你來(lái)個(gè)高血壓,對(duì)吧。

西醫(yī)特別有意思,它用藥給你導(dǎo)致一個(gè)疾病,完了以后用更重的藥再給你治他這個(gè)病。完了治不好,再給你治到醫(yī)院里,那就嗚呼得了。有些事情你很生氣,咱們就想這些道理啊,生氣生到什么程度。比方說(shuō)一個(gè)高血壓,醫(yī)生會(huì)告訴你終生服藥!大家覺(jué)得這句話好笑不好笑。我們?nèi)嘶钪,終生吃飯喝水睡覺(jué),有沒(méi)有終生服藥這一說(shuō),沒(méi)有吧?患者找你來(lái)看病的目的是為了好,對(duì)不對(duì)?患者找你吃藥的目的是為了不吃藥,對(duì)不對(duì)?你看,我找你吃藥,把病治好了,我不再吃藥,對(duì)不對(duì)?如果有一個(gè)醫(yī)生告訴你,你這個(gè)病就得終生服藥,這就完蛋了,對(duì)不對(duì)?他沒(méi)有辦法,就讓你終生服藥。終生服藥叫對(duì)抗療法,我就這樣給你對(duì)抗,調(diào)出點(diǎn)元?dú)夂湍銓?duì)抗。

什么東西是終生服用的,我告訴你,毒品。毒品這個(gè)東西你終生服,你不服不行啊,你不服它難受啊。所以戒毒非常難,它就終生服,最后把這點(diǎn)小命要了,這才算完。高血壓也是一樣。我們見(jiàn)一個(gè)高血壓的患者,服上高血壓的藥物而不得腦血栓或者腦梗塞的嗎?沒(méi)有一個(gè)!你到醫(yī)院去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看吧,那些人一大量地服用高血壓藥,快了,又多了一位腦血管患者,沒(méi)跑,對(duì)不對(duì)。

為什么服了這些降血壓的藥,還得腦溢血?而且得高血壓病的人終日膽戰(zhàn)心驚,吃藥比吃飯還要緊,哪頓藥都不能忘了吃,這頓飯忘了吃沒(méi)關(guān)系,甚至睡覺(jué)以前我忘了吃高血壓的藥,晚上趕緊起來(lái)吃點(diǎn),不吃點(diǎn)怕晚上睡覺(jué)睡半天,出現(xiàn)一個(gè)腦溢血。那些降血壓藥是什么?利尿,擴(kuò)血管,這都是給你壓制。哪里有壓迫,哪里就有反抗啊,那血壓總有一天要反抗的,一反抗,腦溢血來(lái)一個(gè)。

它不知道這是下虛下寒,這熱降不回去。你把下焦的寒涼去掉,血壓自然就降下來(lái)了。何必硬給他往下壓呢?就像大禹治水一樣,水來(lái)了按照自然的規(guī)律順?biāo)骶托辛。你為什么給它造那么多堤壩,給它擋上。水那么多,你得造多高、造多少堤壩?你順?biāo)鳎兴,按照水路走就行了,你堵它最終不就是決堤嗎?

腦溢血就是腦血管崩了,決堤了嘛。你老堵它,就要決堤了嘛,是這樣的道理吧?所以你把這個(gè)道理弄清楚,你就會(huì)治,你治療以后很開(kāi)心很高興。

中國(guó)人特別會(huì)起名字,它這個(gè)病就叫做上火,一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有。它的含義是什么呢?上火,火從下邊上來(lái)了,這就叫上火。火從下邊上來(lái)了,你管下邊就行了,你別管上邊。

我們北方人晚上睡覺(jué),要把生的爐子封上,就是把下邊的口堵嚴(yán)實(shí),不讓下邊的寒氣進(jìn)去,火不是就不旺了嗎?火苗不是就收斂了嗎?你下邊開(kāi)個(gè)口,下邊的涼氣一進(jìn),你上邊那個(gè)火不就出來(lái)了嗎?這是一個(gè)道理。高血壓這些西醫(yī)造成的壞病,辨證,你把下邊的寒氣去掉不就行了嗎。

問(wèn):為什么附子用得機(jī)會(huì)多?
它就是這個(gè)時(shí)代,下寒涼病多啊,它怎么不用附子啊,干姜用得也非常多,用量非常大。為什么呀?它太陰有濕,中焦不運(yùn),屬于上去就下不來(lái),在下邊的上不去,中焦不運(yùn)轉(zhuǎn),你不用干姜用什么?

接著聊。察色按脈,先辨陰陽(yáng)。這個(gè)陰陽(yáng)怎么辨?首先陰陽(yáng)是什么?大家不要認(rèn)為一分為二就叫陽(yáng),這是錯(cuò)的,當(dāng)然這是人家的一個(gè)哲學(xué)概念啊。中醫(yī)的概念,中醫(yī)的陰陽(yáng)不是一分為二,你分開(kāi)就陰陽(yáng)離絕,氣命乃絕,就完蛋了。所以中醫(yī)的陰陽(yáng)不能一分為二。不能一分為二干什么?合二為一。記住中醫(yī)陰陽(yáng)的精髓就是合二為一,陰陽(yáng)是一氣。只不過(guò)這個(gè)氣在這樣的時(shí)空叫陽(yáng),在那樣的時(shí)空叫陰。比如天空,白天的時(shí)候就叫陽(yáng),晚上的時(shí)候就叫陰,還是這個(gè)天空,沒(méi)有變吧,沒(méi)有分開(kāi)吧,它是合二為一的一個(gè)東西。

再比如一杯熱水,里邊有陰有陽(yáng)。陰是什么呢?里邊的水叫做陰。什么叫陽(yáng)?水里邊的熱氣叫做陽(yáng)。而熱水就叫陰陽(yáng),一定要把它看在這個(gè)杯子里邊。所以我們看患者的陰陽(yáng),一定要在這個(gè)患者的本體來(lái)看他的陰陽(yáng)。他的陽(yáng)病往往都是由他的陰造成的,陰病都是由陽(yáng)造成的,陰陽(yáng)不是對(duì)立的。它是什么呀?叫陽(yáng)升陰長(zhǎng),陰陽(yáng)是協(xié)調(diào)的,陽(yáng)殺陰藏。對(duì)吧。我們畫(huà)個(gè)圈就像一個(gè)春夏秋冬一樣,這邊是春往上長(zhǎng),那邊的陰就往下降,秋就往下降,對(duì)吧。這半塊球成了夏天,這半塊球就是冬天,它是這樣的一個(gè)變化。就是說(shuō)陰陽(yáng)它在一個(gè)東西里邊,它在里邊變化,這個(gè)變化就叫做陰陽(yáng)。這個(gè)好理解不好理解?千萬(wàn)不要把陰陽(yáng)分開(kāi)來(lái)看。

我們說(shuō)男子為陽(yáng),女子為陰,這不是把兩個(gè)分開(kāi)來(lái)看嗎?這是兩個(gè)大體來(lái)看,治病不是這樣分陰陽(yáng)。就是我們?cè)谥尾〉臅r(shí)候才說(shuō)陰陽(yáng),就是說(shuō)在一個(gè)范圍,一個(gè)東西里邊它有陰陽(yáng),是說(shuō)這個(gè)陰陽(yáng),而不能把它分開(kāi),一分為二,必須把它合二為一。陰陽(yáng)不能對(duì)立,它是一個(gè)協(xié)調(diào),為什么協(xié)調(diào)呢?因?yàn)樗幹杏嘘?yáng),陽(yáng)中有陰,這個(gè)好理解吧。

比方說(shuō)少陽(yáng),少陽(yáng)從哪來(lái)的?從厥陰來(lái)啊。厥陰這么大的一個(gè)陰里邊有一點(diǎn)點(diǎn)陽(yáng),少陽(yáng)要往上升,這么大一個(gè)厥陰,拽住它,不讓它升得太過(guò)分,不能讓它呼一下就升,要有根,這個(gè)根很大很粗,就像我們樹(shù)一樣。樹(shù)要往上長(zhǎng),根卻很大很粗,約束著它,不能讓它長(zhǎng)瘋。這個(gè)里邊看陰陽(yáng),千萬(wàn)不要這個(gè)是陰,這個(gè)是陽(yáng),把它分開(kāi)來(lái)看。

現(xiàn)在好多醫(yī)生看病,之所以看不好在于什么?在于他把陰陽(yáng)分開(kāi)。什么叫把陰陽(yáng)分開(kāi)?就像我剛才說(shuō)的,他看見(jiàn)上面有火他就降火滅火,這就是把陰陽(yáng)分開(kāi),只看到上面這個(gè)象,這個(gè)火,他沒(méi)有看到下面這個(gè)陰。其實(shí)這個(gè)火是下面這個(gè)陰造成的,要一體里邊去看陰陽(yáng),千萬(wàn)不要把陰陽(yáng)分開(kāi),你把陰陽(yáng)分開(kāi)你就治不好病了。所以我們作一個(gè)醫(yī)生要講良心啊,即使不掙錢也要講良心啊。什么叫不掙錢也要講良心?現(xiàn)在還有那么多醫(yī)生一看到上面發(fā)燒上火就給人家用寒涼藥退燒藥,這就是缺德不講良心嘛。為了掙那點(diǎn)錢不講良心嘛,咱要積德,不能做不講良心的事,他知道發(fā)燒這個(gè)火從哪來(lái)的,但他不去治這個(gè)火。

如果我們轉(zhuǎn)治下邊寒,寒氣一走,火沒(méi)了,這叫積德,德全不危也。積德就是積真陽(yáng)元?dú),你既積自己的元?dú)猓惨e患者的元?dú)獍;颊卟欢颊咭詾槟惆寻Y狀消滅了病就是好,因?yàn)楦粜腥绺羯剑颊卟欢@個(gè),你只要把癥狀減輕了,把癥狀消除了,我這病就好了,患者以為這個(gè)病就是癥狀。其實(shí)癥狀只是病的一種表現(xiàn),你治病不是給人家治癥狀,你把病治好了癥狀自然就沒(méi)有了。

現(xiàn)在太多缺德的醫(yī)生啊,太缺德了,缺德到什么程度?就是我說(shuō)的這點(diǎn),看到人家發(fā)燒就給人家退燒,看見(jiàn)人家不大便,就給人家吃瀉下的藥。那脈有力沒(méi)力啊?是表癥還是里癥?怎么造成的呀?甚至還有一個(gè)例子,患者外感以后出現(xiàn)了嘔逆,我們看麻黃湯里面也有吧,有嘔逆的現(xiàn)象,就給人家打愛(ài)茂爾(止吐的藥),你說(shuō)缺德不缺德?差點(diǎn)把患者的命要了。有些醫(yī)生就是魔鬼,患者得病怎么死的?就是這些魔鬼給弄死的。人體的氣機(jī),有了太陽(yáng)病它就往外攻,你不讓它往外排,用止吐的藥把病邪往里推,瞎胡鬧。

治病是個(gè)很有意思的事情,所以今天我開(kāi)篇就給大家說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”。就是你學(xué)到這些東西,關(guān)鍵的時(shí)候你一用,效果非常好,這個(gè)道理你也懂,而且這個(gè)患者整個(gè)的治療痊愈解除痛苦的過(guò)程全在你的掌握之中,那么你說(shuō)你開(kāi)心不開(kāi)心?你有沒(méi)有成就感?你會(huì)告訴患者你幾副藥就好,中間吃哪副藥的時(shí)候你會(huì)出來(lái)什么癥狀。為什么呀?有些病是從里往外治啊,治到太陽(yáng)的時(shí)候這個(gè)患者會(huì)發(fā)燒,是吧?我們治一個(gè)里癥的時(shí)候,我會(huì)告訴你治到什么程度你會(huì)發(fā)燒,為什么?這個(gè)里癥,太陰少陰的里癥出表的時(shí)候,你沒(méi)有受風(fēng)也沒(méi)有受涼,突然就出現(xiàn)38度這樣的高燒,這個(gè)里病出來(lái)以后就到太陽(yáng)了,這不是表現(xiàn)太陽(yáng)經(jīng)的癥狀嗎?這個(gè)時(shí)候千萬(wàn)別退燒,就讓他發(fā)燒沒(méi)關(guān)系,繼續(xù)加大劑量,用這個(gè)治少陰寒涼的藥物忽然一下子給你解了,多少年的病,一汗了之,這讓人多開(kāi)心啊,袖里乾坤啊,是不是。克哉f(shuō)談到這個(gè)情況大家挺上癮,怎么才能達(dá)到這樣,沒(méi)有別的,熟能生巧。反復(fù)地習(xí),要學(xué)而時(shí)習(xí)之,習(xí)就是關(guān)鍵的時(shí)候一定要用。哪個(gè)時(shí)候是關(guān)鍵啊,每天都是關(guān)鍵。像我們做醫(yī)生的每天都有患者來(lái),一百個(gè)患者一百個(gè)樣,誰(shuí)和誰(shuí)也不一樣,對(duì)不對(duì),沒(méi)有一樣的吧,天下的人哪有一樣的。但是你把天下的人歸歸類,就一個(gè)陰一個(gè)陽(yáng),對(duì)吧,一類是男人,一類是女人,全世界都一樣,所以世界上造廁所,比方說(shuō)我們中國(guó)十三億人口沒(méi)有必要制造十三億個(gè)廁所吧,你分類不就行了嘛,格物治之,男廁所女廁所不就行了嘛。

看病也是一樣,那么一大堆病,先辨六經(jīng),就是我們說(shuō)的六病辨治,就是風(fēng)寒暑濕燥火嘛,都把它歸在這個(gè)里邊,然后再一個(gè)一個(gè)分。分好以后,《傷寒論》里面都把方子寫(xiě)好了一條一條的,醫(yī)圣都把這個(gè)給你弄好了。然后你靈活運(yùn)用,你別用死,整學(xué)亂用,學(xué)的時(shí)候規(guī)矩地學(xué),用的時(shí)候打亂,要靈活地運(yùn)用。

問(wèn):長(zhǎng)期眼干澀怎么回事?
長(zhǎng)期的眼睛干澀,這個(gè)原因有好多。我告訴你,凡是上邊的病你找下邊,別眼睛干澀滴那個(gè)什么眼藥水,解決不了大問(wèn)題,是下邊有毛病。眼是什么呢?一個(gè)是我們的目,就是我們這兩個(gè)滴溜溜轉(zhuǎn)的眼睛,這是眼。還有這個(gè)目叫什么?叫機(jī)關(guān),這個(gè)眼睛就是機(jī)關(guān),機(jī)關(guān)不利,機(jī)關(guān)缺油了。少陽(yáng)少陰能補(bǔ)這個(gè)機(jī)關(guān),肝開(kāi)竅于目,從這兒可以找。少陽(yáng)少陰這個(gè)目是一個(gè)機(jī)關(guān),這個(gè)目非常靈,上下左右它不停地動(dòng),所以說(shuō)一個(gè)少陽(yáng)少陰,這是機(jī)關(guān)。我們的機(jī)關(guān)還很多啊,凡是動(dòng)的東西都叫機(jī)關(guān),口叫不叫做機(jī)關(guān)?叫機(jī)關(guān)吧。言叫不叫機(jī)關(guān)?叫機(jī)關(guān)。言就是我們嗓子這部分,會(huì)言這部分。機(jī)關(guān)誰(shuí)管?口苦咽干目眩,少陽(yáng),對(duì)不對(duì)?少陰是不是機(jī)關(guān)?少陰非常重要,少陰是生命機(jī)關(guān)。當(dāng)你把一個(gè)概念放在一個(gè)很高的水平上去認(rèn)識(shí)的話,那么對(duì)于你學(xué)習(xí)應(yīng)用非常有好處,非常非常有益處。

我每天坐堂為患者服務(wù),我知道一些原理毫無(wú)保留地告訴大家。我想今天晚上給大家講的就是真正的治療。咱們要做一個(gè)有良心有德行的醫(yī)生,別去損害患者。損害患者怎么損害呢?當(dāng)一個(gè)患者在青壯年你給人家用那個(gè)藥,到人家老年以后得了病都不是你造的孽啊,不去造那孽。

可以說(shuō)現(xiàn)在大部分醫(yī)生都在做履霜的事情。履霜堅(jiān)冰至,就是一種堅(jiān)固,成殼固極,大家懂吧?成殼固極就是堅(jiān)冰,奇怪的病,要命的病,就叫堅(jiān)冰。堅(jiān)冰是怎么導(dǎo)致的呢?都是因?yàn)槟阍诮邮苈乃。履霜是在什么季?jié)?履霜是在秋季,霜降,秋季我們有霜降吧,現(xiàn)在是小雪大雪都該有堅(jiān)冰吧,到臘月更有堅(jiān)冰了。這是怎么回事?就是在這個(gè)時(shí)候你給人家履霜,導(dǎo)致這個(gè)患者堅(jiān)冰至。可是我們現(xiàn)在有多少醫(yī)生在給患者做履霜的事情,就是我談到的,有發(fā)燒,你就給人家退燒,就給人家用抗生素,用寒涼藥,這是不是履霜。柯乃艘院筮^(guò)一天兩天退燒了,但突然咳嗽吐濃痰胸脯疼痛,一檢查肺炎,是不是履霜給人家堅(jiān)冰至了?再治,繼續(xù)大量消炎藥甚至激素給人家。

肺炎好了沒(méi)有?不是肺炎好了,是咳嗽的癥狀沒(méi)有了,病埋伏起來(lái)了。那么這個(gè)病埋伏到哪去了?叫潛伏,到下焦到少陰,到腎(我說(shuō)的這腎就是一種陽(yáng)的狀態(tài),不是兩個(gè)腰子啊),到肝。堅(jiān)冰至了以后呢,到下一個(gè)春天,或者到下一個(gè)年齡段,你就升發(fā)不起來(lái)了,升發(fā)不起來(lái)慢慢這個(gè)病越來(lái)越急,越來(lái)越急以后就成了一種更堅(jiān)冰,就是癌癥,頑固的高血壓,心臟病,白血病,尿毒癥,糖尿病,等等等等這些。堅(jiān)冰這些病是怎么得的,都是由于履霜得的。你看現(xiàn)在好多人每天都在履霜(履霜是什么,就是走在這個(gè)霜地上),給人家患者用這些寒涼藥,用了之后總有一天這個(gè)患者玩完。做一個(gè)有德行的人,有良心的人,不能做這些給人家履霜的方藥,這個(gè)道理一定要非常明白。

履霜已深秋,堅(jiān)冰至已冬寒。履霜就是深秋,堅(jiān)冰至就是冬寒,就是這個(gè)意思。秋是什么啊,冬是什么呀?秋不是太陰么,太陽(yáng)還沒(méi)有升發(fā)完你就給人家弄到太陰了,這春三月,夏三月,剛到夏二月你就讓人家到秋天,就給人家太陰啊,就給人家履霜啊,你這不是害人嘛,這不是缺德嘛。潛陽(yáng)都還沒(méi)有起來(lái),你就用這個(gè)履霜。想想這個(gè)道理啊,反復(fù)的想,把這些道理捉摸清楚了之后,你就會(huì)治病了,你就會(huì)很快樂(lè)了,再看外邊這些害人的醫(yī)生,你就會(huì)知道。而且你知道,你就會(huì)告訴患者,你這個(gè)病大概在什么年齡什么階段由于用哪些藥物,長(zhǎng)期用哪些藥物或者斷斷續(xù)續(xù)用哪些藥物導(dǎo)致了你這些疾病。病人就說(shuō)了你這醫(yī)生不是神了么,其實(shí)不是神,這就是規(guī)律。患者不知道什么是履霜堅(jiān)冰至,你明白,其實(shí)都是那個(gè)時(shí)候,在夏三月,沒(méi)過(guò)完夏三月,就用了霜的東西,雖然一點(diǎn)點(diǎn)寒涼,但是這一點(diǎn)點(diǎn)寒涼馬上就同氣相求,入什么呀?入少陰,入太陰,最后把命要了。因?yàn)閳?jiān)冰就是玩完了,萬(wàn)物蕭條,樹(shù)葉兒沒(méi)了,什么都沒(méi)了,死亡的狀態(tài),就是堅(jiān)冰。

還有一個(gè)詞,養(yǎng)生,養(yǎng)生啊,是養(yǎng)生機(jī),不是養(yǎng)生命。養(yǎng)生養(yǎng)的是生長(zhǎng)收藏,學(xué)中醫(yī)的要搞清楚,不是養(yǎng)的生命,不是養(yǎng)的我出那口氣,不是那個(gè)意思。冬天里邊生機(jī)是非常旺的,大家不要以為冬天什么也沒(méi)有,生機(jī)都在下邊,知道吧,那生機(jī)都在下邊呢,所以叫養(yǎng)藏,把藏養(yǎng)好了,生也就養(yǎng)好了。

再說(shuō)一個(gè)寒熱的問(wèn)題。我們先講生和死。我們說(shuō),死人給我們最直觀的表現(xiàn),不是說(shuō)呼吸不呼吸,有人有閉氣功,沒(méi)有呼吸,以為人家死掉了,不是。渾身冰涼,內(nèi)外都是冰涼的,是不是堅(jiān)冰至啊。凡是有熱氣的都不是,是冰涼的人就死了,就是堅(jiān)冰至了。因此我們顧護(hù)人體的陽(yáng)氣有多么重要,只有這個(gè)陽(yáng)氣,這個(gè)元陽(yáng)之氣能讓人熱起來(lái),這個(gè)就是生機(jī)。人死了沒(méi)有元陽(yáng)之氣了,這肉體挺壯在那兒,不就是一個(gè)冰塊兒嘛。所以火神派他的道理都是非常正確的,但是我也不贊成濫用附子,但是他里面理念的一些東西,我們要好好的學(xué)習(xí),像鄭欽安的書(shū),還有黃元御的書(shū),還有陳修園的書(shū),都是我喜歡看的,非常好,他非常顧護(hù)這一點(diǎn)點(diǎn)元陽(yáng)之氣。沒(méi)有這一點(diǎn)元陽(yáng)之氣,人就是冰塊兒,人有這一點(diǎn)元陽(yáng)之氣,從少陽(yáng)到太陽(yáng),然后再?gòu)奶幍缴訇帲阋稽c(diǎn)點(diǎn)的消耗完了,自然他就會(huì)消耗。

今天晚上我談的是什么叫真正的治療,所以一直談這些東西。大家明白一個(gè)道理了吧,要真正的治療,不要去履霜,不要去給人家患者來(lái)霜。只要你把他的生和長(zhǎng),他的春天和夏天,調(diào)理得非常好,他自己沒(méi)有寒氣了,沒(méi)有寒邪了,經(jīng)絡(luò)通了自己不就能收斂了。而且沒(méi)有寒氣的人是很少的,基本上沒(méi)有。沒(méi)有寒,就春陽(yáng)成仙,不是人了,春陰為鬼,也不是人了。所以這個(gè)很有意思,你做一個(gè)有良心有德行的醫(yī)生,即便是沒(méi)有人找你看病,你也要把住這一口。因?yàn)檫@樣看病比較慢,為什么慢呢,因?yàn)橐稽c(diǎn)一點(diǎn)調(diào)理生機(jī)就比較慢,而且去邪不是一個(gè)很容易的過(guò)程,不是抗生素激素胰島素消除癥狀的過(guò)程,但是你守住自己的貞潔,病人會(huì)越來(lái)越多,你得到實(shí)踐的機(jī)會(huì)也就多。

你看傷寒論太陽(yáng)篇里面好多方都是治實(shí)證的,你不要用他治虛證。你看有瓜蔞薤白湯主之,還有什么,叫人參湯,人參湯就是虛證,你要分清虛實(shí)。

我再給大家談一個(gè)非常關(guān)鍵的心得。
我們叫中醫(yī),中,這個(gè)就是中醫(yī)的真諦。把中醫(yī)反過(guò)來(lái)寫(xiě),醫(yī)中。中國(guó)的漢字,中國(guó)的經(jīng)典,中國(guó)的圣人,高人,他寫(xiě)東西的時(shí)候,一語(yǔ)雙關(guān)。就是他給你寫(xiě)一個(gè)字的時(shí)候,表面上是一個(gè)意思,內(nèi)里又是一個(gè)意思,這是中國(guó)文人寫(xiě)作的一個(gè)特點(diǎn)。所以張仲景在原序里面這么說(shuō),自非才高識(shí)妙,豈能探其理致哉。大家讀這些文字的時(shí)候一定要去想,為什么仲景說(shuō)這樣的話呢,難道清華北大這么多學(xué)子,不能說(shuō)不是才高識(shí)妙吧,不能說(shuō)不是人才吧,他們能探其理致哉么?這就非常有意思,有意思到什么程度呢,因?yàn)橹袊?guó)一些經(jīng)典的東西,說(shuō)的是一語(yǔ)雙關(guān),只有才高識(shí)妙的人才能探究里面的意思。你看中古的圣人有教無(wú)類,有教無(wú)類就是我寫(xiě)的書(shū)所有的人都能看,但是只有才高識(shí)妙的人才能探其理致,大部分的人只能看表象。他寫(xiě)的這些東西既要讓后人來(lái)傳頌,讓后人來(lái)學(xué)習(xí),又怕惡人掌握。

中醫(yī)經(jīng)典的特點(diǎn),不只中醫(yī)經(jīng)典,包括易經(jīng),包括我們所有的經(jīng),這些圣人寫(xiě)東西的時(shí)候,他寫(xiě)東西的方法訣竅,他寫(xiě)出來(lái)的法,既要往后傳,造福我們后輩子孫,但是他又怕惡人拿走。我們看那些武林秘笈的時(shí)候,要傳給那些有德的人,但是呢他又怕惡人拿走,那么他寫(xiě)東西的時(shí)候就一語(yǔ)雙關(guān),那些不想費(fèi)勁的人,不是才高識(shí)妙的人只會(huì)看表面的東西,只有才高識(shí)妙的人會(huì)看里面的東西。所以我們看傷寒論,看內(nèi)經(jīng)都一樣,必須要會(huì)看里面的東西。

我給大家舉個(gè)例子,什么叫里邊的東西,你比方說(shuō)我們看上古天真論里邊,岐伯對(duì)曰里邊有一句話,上古之人,其知道者,你看內(nèi)經(jīng)里面很會(huì)寫(xiě),表面的人一看就是很遠(yuǎn)古的人,老祖宗的老祖宗的老祖宗。表面的看老祖宗,老祖宗不成了中國(guó)猿人了么,中國(guó)猿人那個(gè)時(shí)候很愚昧,他怎么成了上古之人,他怎么就知道了呢,所以這個(gè)上古之人就不是很老遠(yuǎn)很老遠(yuǎn)的老祖宗。誰(shuí)是上古之人呢,我們自己也是上古之人,上古之人指的是什么,就是我們天生的本來(lái)的本能和真陽(yáng)元?dú)狻D阋蠢镞叺臇|西,這就是我們自己的真陽(yáng)元?dú),自己本?lái)的東西這個(gè)叫上古之人,就是先天,先天本來(lái)具有的東西就叫做上古之人,不是說(shuō)我們的老祖宗。知,知是知的意思,道是道的意思,其就是本來(lái)的這個(gè)東西,他知這個(gè)道,知這個(gè)天地陰陽(yáng)自然的東西,所以法于陰陽(yáng)和于術(shù)數(shù)。人體自然的東西,上古之人,生下來(lái)就會(huì)哭吧,是不是自然,這個(gè)就是上古自然,生下來(lái)就會(huì)吃奶吧,會(huì)拉屎放屁吧,這個(gè)東西就叫上古之人,先天的東西。

所以我們中醫(yī),你看仲景給你寫(xiě)的這個(gè)東西,一定要想辦法研究它的才高識(shí)妙,包括上古天真論里邊說(shuō)的這個(gè)男子女子,也不是說(shuō)的男人女人,你看里邊的東西,不是說(shuō)的男人女人。你看這里邊有上古之人,還有上古圣人,上古圣人了不得啊,上古圣人之教下也。那個(gè)是上古之人,下邊是上古圣人,圣人和人不一樣,圣人是后天的,上古的人通過(guò)修煉成了一種圣人。教下也,圣人都是訓(xùn)教人的,都是教下的。

你看醫(yī)中。中,是什么呢,中央之土,中就是那元?dú),中央戊己土就是那元(dú)猓芯褪悄莻(gè)圓心,四象周圍就是那個(gè)圓圈兒,必須要醫(yī)這個(gè)中。中醫(yī)中醫(yī)你反過(guò)來(lái)講就是要醫(yī)這個(gè)中。理中湯,建中湯等等這些個(gè)中的東西非常重要。為什么非常重要呢,因?yàn)樗梢赃\(yùn)化吸收變通水火精微,把這個(gè)精微弄成精藏起來(lái),所以這個(gè)中非常重要。大家把這兩個(gè)字倒過(guò)來(lái)弄清楚的時(shí)候,那么用藥就又開(kāi)了一個(gè)局面。你遇到那些很頑固的病,你要從中去治療。一定要醫(yī)中,把偏的東西弄到中就叫醫(yī)中。

咱不是講陰陽(yáng)平衡嗎?陰陽(yáng)不會(huì)平衡的,絕對(duì)不會(huì)平衡,沒(méi)有一個(gè)陰陽(yáng)是平衡的,都是一個(gè)多一個(gè)少,一個(gè)高一個(gè)矮,絕對(duì)不會(huì)平衡,陰陽(yáng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的,絕對(duì)不會(huì)平衡。我們講的是想象的一種狀態(tài),他不會(huì)是一種平衡,他是在一定范圍內(nèi),不是一種平衡,這個(gè)非常有意思。一定要醫(yī)中。這個(gè)非常重要。

我們?cè)賮?lái)講一講理中和面癱的關(guān)系,這個(gè)病人已經(jīng)好了,一會(huì)兒你來(lái)實(shí)踐吧。有一個(gè)網(wǎng)友治了一個(gè)面癱,就是嘴眼歪斜,他要用什么方,我說(shuō)你不要,我指導(dǎo)你一下,醫(yī)中。偏就是不正,人中,正中這條線,偏了你不就偏離這條中線了嗎,偏離中線你用什么,現(xiàn)代用什么祛風(fēng)的那些東西,用那些東西干什么啊,偏了,你給他弄中不就行了。我說(shuō)你用理中湯,附子理中湯之類的東西,這個(gè)病就會(huì)好。結(jié)果他一用好了,今天這個(gè)網(wǎng)友來(lái)了。

所以這個(gè)中非常重要。凡是偏的病一定要治中,凡是下焦寒下焦虛的病你就用四逆之類的方子,凡是上邊的下不來(lái),上邊的這個(gè)蓋住了,比方說(shuō)外寒用麻黃湯之類的把它揭開(kāi),上邊蓋住你要揭開(kāi),上邊不降你要往下降,就是春夏秋冬生長(zhǎng)收藏升降出入等等,你把他弄成中就行了,這就叫醫(yī)中。

我再給你打個(gè)比方,中國(guó)話都是兩方面。比方說(shuō)兩個(gè)年輕人戀愛(ài),這女的很甜蜜的跟這個(gè)男的說(shuō),我恨死你了。那男的要理解,這里邊的意思不是這女的恨死你了,她是愛(ài)死你了。所以不能只看表面的東西,要看里面的東西。我給大家舉這些例子,就是說(shuō)我們看病一定要看里面的東西。

經(jīng)典的東西還有一個(gè)特點(diǎn)是什么呢,推己。就是根據(jù)自己去知道別人,根據(jù)知道我們自己以后來(lái)知道全世界,知道宇宙,這是中國(guó)經(jīng)典的一個(gè)特點(diǎn),談人談事兒的。我們看經(jīng)典的時(shí)候一定要看看我們,推己知人,我們知道了以后呢就知道別人了,就知道外界的一些東西了。不要看表面的,要看實(shí)際的,這個(gè)本質(zhì)的東西,里邊的東西。你看上古天真論,什么恬淡虛無(wú),精神內(nèi)守,這些東西都是養(yǎng)生的,其實(shí)不是,這是談治病的,你學(xué)會(huì)上古天真論,四氣調(diào)神大論,陰陽(yáng)應(yīng)象論,你完全就學(xué)會(huì)看病。這都是講治病的,怎樣治病。
好,今天就聊到這里,謝謝大家。

整理:?偸悄敲此{(lán),坐看云起,如意軒,媛 校對(duì):如岳


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