浮脈之診,浮于指下,按之不足,舉之有余,再再尋之,狀如太過,瞥瞥然見于皮毛間。其主表癥,或為風(fēng),或為虛。浮大而散者,心也。浮而短澀者,肺也。浮而數(shù)者,熱也。而反惡寒者,瘡疽之謂也。
洪脈之診,似浮而大,按舉之則泛泛然滿三部,其狀如水之洪流,波之涌起。其主血實積熱瘡腫。論曰∶脈洪大者,瘡疽之病進也。如瘡疽結(jié)膿未成者,宜下之。膿潰之后,脈見洪大則難治。若自利者,不可救也。
滑脈之診,實大相兼,往來流利如珠,按之則累累然滑也。其主或為熱,或為虛,此陽脈也。瘡疽之病,膿未潰者,宜內(nèi)消也。膿潰之后,宜托里也。所謂始為熱,終為虛也。
數(shù)脈之診,按之則呼吸之間,動及六至,其狀似滑而數(shù)也。若浮而數(shù)則表熱,沉而數(shù)則里熱也。又曰∶諸數(shù)為熱。仲景云∶脈數(shù)不時見,則生惡瘡也。又云∶肺脈俱數(shù),則生瘡也。診諸瘡洪數(shù)者,里欲有膿結(jié)也。
散脈之診,似浮而散。按之則散而欲去,舉之則大而無力,主氣實而血虛,有表無里,瘡腫膿潰之后,而煩痛尚未痊退,診其脈,洪滑粗散者難治,以其正氣虛,邪氣實也。又曰∶肢體沉重,肺脈大則斃,謂浮散者也。
長脈之診,按之則洪大而長出于本位,其主陽氣有余也。傷寒得之,欲汗出自解也。長而緩者,胃脈也,百病皆愈,謂之長者,則易治也。
芤脈之診,似浮而軟,按之中央空兩邊實,其主血虛,或為失血。瘡腫之病,診得芤脈,膿潰后易治,以其脈病相應(yīng)故也。
牢脈之診,按之則實而弦,且沉且浮而有牢堅之意。若瘰癧結(jié)腫,診得牢脈者,不可內(nèi)實脈之診,按舉有力而類結(jié),曰實。經(jīng)曰∶邪氣勝則實。久病虛人,得此最忌。瘡疽之人,得此宜急下之,以其邪氣與臟腑俱實故也。
弦脈之診,按之則緊而弦,其似緊者為弦。如按弦而不移,緊如切繩而轉(zhuǎn)動,以此為異。春脈浮弦而平,不時見則為飲為痛,主寒主虛。瘡疽論曰∶內(nèi)寒外熱,欲發(fā)瘡疽也。
緊脈之診,似弦而緊,按之如切繩而轉(zhuǎn)動,其主切痛積癖。凡瘡腫得之,氣血沉澀也,澀脈之診,按之則散而復(fù)來,舉之則細而不足,脈澀則氣澀也。亦主血虛瘡腫,潰后得短脈之診,按舉則不及本位!秲(nèi)經(jīng)》曰∶短則氣病,以其無胃氣也。諸病脈短者,皆難治。瘡腫脈短,真氣短也。
細脈之診,按之則縈縈如蛛絲而欲絕,舉之如無而似有,細而微,其正亡陽衰也。瘡腫之病,脈來細而沉,時值者,里虛而欲變癥也。
微脈之診,按之則軟小而極微,其主虛也。真氣復(fù)者生,邪氣勝者危。瘡腫潰后,脈微而勻,舉自瘥也。
遲脈之診,按舉來遲,呼吸定息,方得三至。其狀似緩而稍遲,痼疾得之則善,新疾得之則正氣虛憊。瘡腫得之,潰后自痊也。
緩脈之診,按之似遲,而稍 于遲。仲景云∶陽脈浮大而濡,陰脈浮大而澀,陰陽同等,謂之長緩。脈見長緩,百疾自瘳。凡瘡腫潰后,其脈澀遲緩者易愈,以其脈病相應(yīng),是有胃氣沉脈之診,舉之不足,按之方見如爛綿,其主邪氣在臟也。水氣得之則逆,此陰脈也。
伏脈之診,比沉不同,伏于筋下,推筋而后見。與沉相類,而邪氣益深矣。虛脈之診,按之不足,極大而軟,輕舉指下豁然而空。經(jīng)曰∶脈虛則血虛,血虛生寒,陽氣不足也。瘡腫脈虛,宜托里和氣養(yǎng)血也。
軟脈之診,按之則如帛在水中,極軟而沉細,亦謂之軟,其主胃氣弱。瘡腫得之,宜補弱脈之診,似軟而極微,來微而似有。仲景云∶微弱之脈,綿綿如瀉漆之絕,其主血氣俱虛,形精不足。大抵瘡家沉遲濡弱,皆宜托里。
促脈之診,按之則去數(shù),來時一止而復(fù)來。仲景云∶陽盛則促,主熱蓄于里也,下之則和。瘡腫脈促,亦宜下之。
結(jié)脈之診,按之則往來遲緩,時一止而復(fù)來。仲景云∶陰盛則結(jié)。經(jīng)曰∶促結(jié)則生,代代脈之診,其止有常數(shù)而不忒,如十動一止,雖數(shù)十次皆見于十動之后;如二十動一止十次皆見于二十動之后。代者氣衰也,諸病見之不祥。凡瘡腫之病,脈促結(jié)者難治,而況見動脈之診,見于關(guān)上,無頭尾,如豆大,厥厥然而動搖者是也!睹}經(jīng)》曰∶陰陽相搏,故謂之動。動于陽,則陽氣虛而發(fā)厥,動于陰,則陰氣虛而發(fā)熱,是陽生于尺而動于寸,陰生于寸而動于尺,不可不辨也。
謹按∶脈者,人身之造化,病機之外見,醫(yī)家之準(zhǔn)繩,不可不精究而熟察。至于太溪、沖陽,又為診法之要,生死之機也。故十二經(jīng)脈,皆系于生氣。是氣者,人之根本。寸口脈平而死者,生氣獨絕于內(nèi)也!峨y經(jīng)》云∶上部有脈,下部無脈,其人當(dāng)吐,不吐者死;上部無脈,下部有脈,雖困,無能為害。是脈有根本,人有元氣也。夫人受氣于谷,乃傳于臟腑,清者為榮,濁者為衛(wèi),榮行脈中,衛(wèi)行脈外,陰陽相貫,如環(huán)無端,周流一身,晝夜各有常度,其不相應(yīng)者病也。病至于甚,脈道乃乖抑。嘗治雀啄屋漏之類,若因藥餌克伐所致,急用參、耆、歸、術(shù)、姜、附之劑,多有復(fù)生者,不可遂棄而不治也。
瘡瘍之癥,有五善,有七惡。五善見三則瘥,七惡見四則危。夫善者∶動息自寧,飲食知味,便利調(diào)勻,膿潰腫消,水鮮不臭,神彩精明,語聲清朗,體氣和平是也,此屬腑癥,病微邪淺,更能慎起居,節(jié)飲食,勿藥自愈。惡者∶乃五臟虧損之癥,多因元氣虛弱,或因膿水出多,氣血虧損;或因汗下失宜,榮衛(wèi)消鑠;或因寒涼克伐,氣血不足;或因峻厲之劑,胃氣受傷;以致真氣虛而邪氣實,外似有余而內(nèi)實不足,法當(dāng)純補胃氣,多有可生。不可因其惡,遂棄而不治。若大渴發(fā)熱,或泄瀉淋閉者,邪火內(nèi)yin,一惡也,竹葉黃耆湯。
氣血俱虛,八珍湯,加黃耆、麥門、五味、山茱萸;如不應(yīng),佐以加減八味丸煎服。膿血既泄,腫毒尤甚,膿色敗臭者,胃氣虛而火盛,二惡也,人參黃耆湯;如不應(yīng),用十全大補東加麥門、五味。目視不正,黑睛緊小,白睛青赤,瞳子上視者,肝腎陰虛而目系急,三惡也,六味丸料加炒山梔、麥門、五味;如不應(yīng),用八珍湯加炒山梔、麥門、五味。喘粗氣短,恍惚嗜臥者,脾肺虛火,四惡也,六君加大棗、生姜;如不應(yīng),用補中益氣湯加麥門、五味。心火刑克肺金,人參平肺散。陰火傷肺,六味丸加五味子煎服。肩背不便,四肢沉重者,脾腎虧損,五惡也,補中益氣湯加山茱萸、山藥、五味;如不應(yīng),用十全大補東加山茱萸、山藥、五味。不能下食,服藥而嘔,食不知味者,胃氣虛弱,六惡也,六君子?xùn)|加木香、砂仁;如不應(yīng),急加附子。聲嘶色敗,唇鼻青赤,面目四肢浮腫者,脾肺俱虛,七惡也,補中益氣湯加大棗、生姜;如不應(yīng),用六君子?xùn)|加炮姜;更不應(yīng),急加附子,或用十全大補東加附子、炮姜。腹痛泄瀉,咳逆昏憒者,陽氣虛,寒氣內(nèi)yin之惡癥,急用托里溫中湯,復(fù)用六君子?xùn)|加附子,或加姜、桂溫補。此七惡之治法者也。此外更有潰后發(fā)熱,惡寒作渴;或怔忡驚悸,寤寐不寧,牙關(guān)緊急;或頭目赤痛,自汗盜汗,寒戰(zhàn)切牙,手撒身熱,脈洪大,按之如無;或身熱惡衣,欲投于水,其脈浮大,按之微細,衣濃仍寒,此血氣虛極,傳變之惡癥也。若手足逆冷,肚腹疼痛,泄痢腸鳴,飲食而入,呃逆嘔吐,此陽氣虛,寒氣所乘之惡癥也。若有汗而不惡寒,或無汗而惡寒,口噤足冷,腰背反張,頸項勁強,此血氣虛極,變痙之惡癥也,急用參、耆、歸、術(shù)、附子救之,間有可生者。大抵虛中見惡癥者,難治。實癥無惡候者,易治。宋時齊院令雖嘗纂其狀,而未具其因;拭魈展(jié)庵,雖各立一方,亦簡而未悉,余故補其缺云。
瘡瘍之作,皆由膏粱濃味,醇酒炙爆,房勞過度,七情郁火,陰虛陽 ,精虛氣節(jié),命門火衰,不能生土;榮衛(wèi)虛弱,外邪所襲,氣血受傷而為患。當(dāng)審其經(jīng)絡(luò)受證,標(biāo)本緩急以治之。若病急而元氣實者,先治其標(biāo);病緩而元氣虛者,先治其本;或病急而元氣又虛者,必先于治本,而兼以治標(biāo)。大要腫高 痛,膿水稠粘者,元氣未損也,治之則易。漫腫微痛,膿水清稀者,元氣虛弱也,治之則難。不腫不痛,或漫腫黯黑不潰者,元氣虛甚,治之尤難者也。主治之法,若腫高 痛者,先用仙方活命飲解之,后用托里消毒散。漫腫微痛者,用托里散;如不應(yīng),加姜、桂。若膿出而反痛,氣血虛也,八珍湯。不作膿,不腐潰,陽氣虛也,四君加歸、耆、肉桂。不生肌,不收斂,脾氣虛也,四君加芍藥、木香。惡寒憎寒,陽氣虛也,十全大補加姜、桂。晡熱內(nèi)熱,陰血虛也,四物加參、術(shù)。欲嘔作嘔,胃氣虛也,六君加炮姜。自汗盜汗,五臟虛也,六味丸料加五味子。食少體倦,脾氣虛也,補中益氣加茯苓、半夏。喘促咳嗽,脾肺虛也,前東加麥門、五味。欲嘔少食,脾胃虛也,人參理中湯。腹痛泄瀉,脾胃虛寒也,附子理中湯。小腹痞,足脛腫,脾腎虛也,十全大補湯,加山茱萸、山藥、肉桂。泄瀉足冷,脾腎虛寒也,前藥加桂、附。熱渴淋秘,腎虛陰火也,加減八味丸。
喘嗽淋秘,肺腎虛火也,補中益氣湯,加減八味丸。大凡怯弱之人,不必分其腫潰,惟當(dāng)先補胃氣,或疑參耆滿中,間有用者,又加發(fā)散敗毒,所補不償所損。又有泥于氣質(zhì)素實,或有痰,不服補劑者,多致有誤。殊不知瘡瘍之作,緣陰陽虧損,其膿既泄,氣血愈虛,豈有不宜補者哉!故丹溪先生云∶但見腫痛,參之脈癥虛弱,便與滋補,氣血無虧,可保終吉。
瘡瘍之癥,毒瓦斯已成者,宜用托里以速其膿。膿成者,當(dāng)驗其生熟深淺而針之。若腫高而軟按方痛者,膿深也。按之而不復(fù)起者,膿未成也。按之而復(fù)起者,膿已成也。膿生而用針,氣血既泄,膿又難成。若膿熟而不針,腐潰益深,瘡口難斂。若瘡深而針淺,內(nèi)膿不出,外血反泄。若瘡淺而針深,內(nèi)膿雖出,良肉受傷。若元氣虛弱,必先補而后針,其膿一出,諸癥自退。若膿出而反痛,或煩躁嘔逆,皆由胃氣虧損,宜急補之。若背瘡熱毒熾盛,中央肉黯,內(nèi)用托里,壯其脾胃;外用烏金膏,涂于黯處,其赤處漸高,黯處漸低,至六七日間,赤黯分界,自有裂紋,如刀劃然,黯肉漸潰矣,當(dāng)用 針利剪,徐徐去之,須使不知疼痛,不見鮮血為妙。雖有裂紋,膿未流利,及膿水雖出而仍痛者,皆未通于內(nèi),并用針于紋中引之。患于背胛之間,肉腐膿出,腫痛仍作,此內(nèi)有毒筋間隔膿未通耳,尤宜引之。若元氣虛衰,誤服克伐,患處不痛,或肉將死,急溫補脾胃,亦有生者。后須純補之藥,庶可收斂。若妄用刀針,去肉出血,則氣無所依附,氣血愈虛,元氣愈傷矣,何以生肌收斂乎?
瘡瘍作嘔,不可泥于毒瓦斯內(nèi)攻,而概用敗毒等藥。如熱甚 痛,邪氣實也,仙方活命飲解之。作膿 痛,胃氣虛也,托里消毒散補之。膿熟脹痛,氣血虛也,先用托里散,后用針以泄食而嘔者,托里益中湯。中虛寒yin而嘔者,托里溫中湯。肝木乘脾土而嘔者,托里抑青湯。胃脘停痰而嘔者,托里清中湯。脾虛自病而嘔者,托里益黃湯。郁結(jié)傷脾而嘔者,托里越鞠湯。若不詳究其源,而妄用攻毒之藥,則腫者不能潰,潰者不能斂矣。丹溪雖曰∶腫瘍時嘔,當(dāng)作毒瓦斯攻心治之。潰瘍時嘔,當(dāng)作陰虛補之。殊不知此大概言之耳,即《內(nèi)經(jīng)》諸痛癢瘡,皆屬心火之意。況今之熱毒內(nèi)攻而嘔者寡,脾胃虛寒而嘔者多,豈可執(zhí)前圣之言,而藥今
治驗
進士張德泓背疽,微腫微赤,飲食少思,余用六君等藥,膿成而潰;再用大補陽氣之類,肉胃氣虛憊,非瘡毒也。彼云∶果因侵晨登廁,聞穢氣始作,信夫,先生胃虛之說也。用托補
一男子腹患癰,腫硬不潰,乃陽氣虛弱;嘔吐少食,乃胃氣虛寒;法當(dāng)溫補脾胃。假如腫赤胃氣,或感寒邪穢氣而嘔者,雖腫瘍,猶當(dāng)助胃壯氣。彼不信,仍服攻伐藥,而果歿。
仲景先生治傷寒,有汗、吐、下三法。東垣先生治瘡瘍,有疏通、托里、和榮衛(wèi)三法。用之得宜,厥疾瘳矣。假如瘡瘍腫硬木悶,煩熱,便秘,脈沉而實,其邪在內(nèi),當(dāng)先疏其內(nèi)以下之。 腫作痛,便利調(diào)和,脈浮而洪,其邪在表,當(dāng)先托其里以汗之。元戎云∶榮衛(wèi)充滿,抑遏而為癰者,當(dāng)泄之,以奪盛熱之氣。榮衛(wèi)虛弱壅滯而為癰者,當(dāng)補之,以接虛怯之氣。又東垣先生云∶瘡瘍雖面赤伏熱,不得攻里,里虛則下利。仲景先生云∶瘡家雖身體疼痛,不可發(fā)汗,汗之則發(fā)痙。茍不詳審,妄為汗下,以致血氣虧損,毒反延陷,少壯者難以潰斂,老弱者多致不救。
治驗
給事錢南郭,患腹癰已成,余用托里之藥,漸起發(fā),彼惑于眾論,用行氣破血,以圖內(nèi)消。形體甚倦,飲食益少,患處頓陷,色黯堅硬,按之不痛,余用大補之劑,色赤腫起,膿熟針之;再用托里,腫硬漸消而愈。
一男子腹內(nèi)作痛,腹外微腫,或用藥汗之,外無形色,脈數(shù)無力,此元氣虧損,毒不能外起。遂與參、耆、歸、術(shù)之類,數(shù)劑漸發(fā)于外;又數(shù)劑膿成,而欲針之;惑于人言,用大黃、白芷、穿山甲之類,引膿從便出,以致水瀉不止,患處平陷,自汗盜汗,發(fā)熱作渴不食,仍用前藥加半夏、陳皮、姜、桂四劑,形氣漸復(fù);又數(shù)劑,針去其膿;仍用補劑,喜年幼未婚
《內(nèi)經(jīng)》云∶五臟不和,九竅不通,六腑不和,留結(jié)為癰。又云∶形傷痛,氣傷腫。此則臟腑不和,瘡發(fā)于外也。明矣!涂貼寒涼,豈能調(diào)和臟腑,宣通氣血耶。設(shè)使腫痛熱渴,脈滑數(shù)而有力,屬純陽,宜內(nèi)用濟陰丹,外用益陽散,則熱毒自解,瘀滯自散。若似腫非腫,似痛非痛,似潰不潰,似赤不赤,脈洪數(shù)而無力,屬半陽半陰,宜內(nèi)用沖和湯,外用陰陽散,則氣血自和,瘀滯自消。若微腫微痛,或色黯不痛,或堅硬不潰,脈洪大,按之微細軟弱,屬純陰,宜內(nèi)服回陽湯,外敷抑陰散,則脾胃自健,陽氣自回。丹溪先生云∶敷貼之劑,應(yīng)酬輕小熱癥耳,若不辨其陰癥陽癥之所由分,而妄敷寒涼之劑,迷塞腠理,凝滯氣血,毒反內(nèi)攻而肉反死矣。況運氣得寒而不健,瘀血得寒而不散,瘀肉得寒而不潰,新肉得寒而不生
治驗
閣老翟石門子,耳下作痛,內(nèi)服外敷,皆寒涼敗毒,更加腫痛,項間腫硬,肉色如故,內(nèi)連胸。余適考滿到京,邀視之。雖腫堅而脈滑數(shù),此膿內(nèi)潰也,雖足三陽,熱毒之癥,為寒涼凝結(jié),不能外潰,先用六君子、補中益氣各二劑,謂補脾胃,升發(fā)陽氣,患處亦軟,針出瘀膿甚多,仍服至數(shù)劑而愈。
地官李北川腿患癰,內(nèi)外用敗毒寒涼,因痛極,刺出瘀膿,方知為癰。瘡口開張,肉紫冷陷,外無腫勢,此陽氣虛寒而不能收斂,用豆豉餅、六君子加藿香、砂仁、炮姜,飲食進而患處暖;再以十全大補湯,元氣復(fù)而瘡口愈。
一男子腿腫一塊,經(jīng)年不消,飲食少思,強食則脹,或作瀉,日漸消瘦,兩尺脈微細,此命門火衰不能生土,以致脾胃虛寒,以八味丸治之,飲食漸進,腫患亦消。
瘡瘍之作,由六yin七情所傷。其痛疏也,因氣血凝滯所致。假如熱毒在內(nèi),便秘而作痛者,內(nèi)疏黃連湯導(dǎo)之。熱毒熾盛, 腫而作痛者,黃連解毒散治之。不應(yīng),仙方活命飲解之。瘀血凝滯而作痛者,乳香定痛散和之。作膿而痛者,托里消毒散排之。膿脹而痛者,針之。膿潰而痛者補之。若因氣虛而痛,四君加歸、耆。血虛而痛,四物加參、耆。腎虛而痛,六味地黃丸?诟勺骺剩”泐l數(shù)者,加減八味丸。此皆止痛之法也。丹溪先生云∶膿出而反痛,此為虛也,宜補之。穢氣所觸者,和解之。風(fēng)寒所逼者,溫散之。若泥用m.payment-defi.com乳、沒,斯執(zhí)
治驗
鴻臚蘇龍溪,小腹內(nèi)腫脹作痛,大小便秘結(jié),作渴飲冷,脈洪數(shù)而實,用黃連解毒二劑,腫痛頓止,二便調(diào)和,用活命飲而全愈。
m.payment-defi.com一儒者臀患癰,腫 痛甚,用活命飲、隔蒜灸而消。后因飲食勞倦,腫痛惡寒,發(fā)熱頭疼,用補中益氣湯,頻用蔥熨法,兩月余而消。
一婦人脅下作痛,色赤寒熱,用小柴胡湯,加山梔、川芎,以清肝火而愈。但經(jīng)行之后,患膽草、芎、歸主之。若久而脾胃虛弱,用補中益氣為主。若兼氣郁傷脾而患,間以歸脾湯。若朝涼暮熱,飲食少思,須以逍遙散為主。
夫肌肉者,脾胃之所主。收斂者,氣血之所使。但當(dāng)純補脾胃,不宜泛敷生肌之劑。夫瘡不生肌而色赤甚者,血熱也,四物加山梔、連翹。色白而無神者,氣虛也,四君加當(dāng)歸、黃。晡熱內(nèi)熱,陰血虛也,四物加參、術(shù)。膿水清稀者,氣血虛也,十全大補湯。食少體倦,脾氣虛也,補中益氣湯。煩熱作渴,飲食如常,胃火也,竹葉黃耆湯;不應(yīng),竹葉石膏湯。
熱渴而小便頻數(shù),腎水虛也,用加減八味丸料煎服。若敗肉去后,新肉微赤,四沿白膜者,此胃中生氣也,但用四君子湯以培補之,則不日而斂。若妄用生肌之藥,余毒未盡,而反益甚耳。殊不知瘡瘍之作,由胃氣不調(diào);瘡瘍之潰,由胃氣腐化;瘡瘍之?dāng)浚晌笟鈽s養(yǎng)。東垣先生云∶胃乃生發(fā)之源,為人身之本。丹溪先生亦謂∶治瘡瘍,當(dāng)助胃壯氣,使根本堅固。誠哉是言也,可不慎歟。
治驗
銀臺鄭敬齋腿患癰,瘡口不斂。余考績到京,請治者,皆用十宣散之類。云旬日收斂,至今未脾胃,不數(shù)日而瘡斂矣。
昆庠王子大背患疽,年余瘡口少許不斂。色黯陷下,面色痿黃,形氣怯弱,脈浮緩而澀,此脾肺氣虛也,用十全大補湯,加附子少許,數(shù)劑而元氣漸復(fù);卻去附子,又三十余劑全楚A
瘡瘍之癥,膿成者,當(dāng)辨其生熟淺深。肉死者,當(dāng)驗其腐潰連脫。丹溪先生云∶癰疽因積毒在臟腑,當(dāng)先助胃壯氣為主,使根本堅固,而行經(jīng)活血佐之,令其內(nèi)消。余嘗治脈癥虛弱者,用托里之藥,則氣血壯而肉不死。脈證實熱者,用清熱之劑,則毒瓦斯退而肉自生。凡瘡聚于筋何死肉之有。若不大痛,或不痛,或不赤,或內(nèi)膿不潰,或外肉不腐,乃氣血虛弱,宜用桑枝灸及十全大補加姜、桂,壯其陽氣,則四畔即消,瘡頭即腐,其毒自解,又何待于針割!若脾胃虛弱,飲食少思,用六君倍加白術(shù),壯其榮氣,則肌肉受毒者自活,已死者自潰,已潰者自斂。若初起,或因克伐,或犯房事,以致色黯而不痛者,乃陽氣脫陷,變?yōu)殛幇Y,急用參附湯,溫補回陽,亦有可生。
治驗
吳庠史邦直之內(nèi),仲夏患背疽,死肉不潰,發(fā)熱痛甚,作嘔少食,口干飲湯,脈洪大,按之如無,此內(nèi)真寒而外假熱,當(dāng)舍時從癥,先用六君加炮姜、肉桂,四劑飲食頓進,諸癥頓退;復(fù)用十全大補湯仍加姜,桂之類,五十余劑而死肉潰;又五十余劑而新肉生。斯人氣血充盛,而瘡易起易斂,使醫(yī)者逆知,預(yù)為托里,必?zé)o此患。
瘡瘍之癥,當(dāng)察經(jīng)之傳受,病之表里,人之虛實,而攻補之。假如腫痛熱渴,大便秘結(jié)者,邪在內(nèi)也,疏通之。腫 作痛,寒熱頭疼者,邪在表也,發(fā)散之。 腫痛甚者,邪在經(jīng)絡(luò)也,和解之。微腫微痛而不作膿者,氣血虛也,補托之。漫腫不痛,或不作膿,或膿成而不潰者,氣血虛甚也,峻補之。色黯而微腫痛,或膿成不出,或腐肉不潰者,陽氣虛寒也,溫補之。若泥其未潰,而概用敗毒,復(fù)損脾胃,不惟腫者不能成膿,而潰者亦難收斂。七惡之癥蜂起,多致不救。丹溪先生云∶腫瘍內(nèi)外皆壅,宜以托里表散為主,如欲用大黃,寧無孟浪之非。潰瘍內(nèi)外皆虛,宜以托里補接為主,如欲用香散,未免虛虛之失,治者審之。
治驗
一男子不慎房勞,背胛腫高三寸許,闊徑尺余,自汗盜汗,內(nèi)熱發(fā)熱,口干飲湯,脈浮大,按之弱澀,此精虛氣節(jié)為患,用十全大補加麥門、五味、山茱、山藥,四劑諸癥悉退。因余他往,別用流氣飲一劑,虛癥悉具,腫硬如石,余仍以前藥,六劑而愈。
一儒者背腫一塊,按之則軟,肉色如故,飲食如常,勞則吐痰體倦,此脾氣虛而痰滯,用補中益氣加茯苓、半夏,少加羌活,外用陰陽散,以姜汁調(diào)搽而消。后因勞,頭暈作嘔,仍以前藥去羌活加生姜、蔓荊子而愈。
昆庠馬進伯母,左胛連脅作痛,遣人索治。余意此郁怒傷肝脾,用六君加桔梗、枳殼、柴胡、升麻。彼別用瘡藥益甚,始請治。其脈右關(guān)弦長,按之軟弱,左關(guān)弦洪,按之澀滯,乃脾土不及,肝木太過。因飲食之毒,七情之火也,遂用前藥四劑,脈癥悉退;再加芎、歸全愈。此等癥,誤用行氣敗毒,破血導(dǎo)痰,以致不起者多矣。
針灸之法∶有太乙人神,周身血忌,逐年尻神,逐日人神。而其穴有禁針禁灸之論,犯之者,其病難瘳,理固然也。但瘡瘍氣血已傷,肌肉已壞,宜迎而奪之,順而取之,非平人針灸之比,何忌之有!锻饪凭x》云∶瘡瘍之癥,毒瓦斯無從而解,膿瘀無從而泄,反攻于內(nèi),內(nèi)既消敗,欲望其生,豈可得乎?危惡之發(fā)于致命之所,禍在反掌。腹癰囊癰,二便不通,胸腹脹悶,唇疔喉痹,咽喉腫塞,其禍尤速,患者審之。
瘡瘍陽氣脫陷,或因克伐之劑,或因膿血大泄,或因吐瀉之后,或因誤而入房。若發(fā)熱頭痛,小便淋澀,或滑數(shù)便血,目赤煩喘,自汗發(fā)熱,氣短頭暈,體倦熱渴,意欲飲水投水,惡寒憎寒,身熱惡衣,揚手擲足,汗出如水,腰背反張,擲聲不絕,此無根虛火之假熱癥。若畏寒頭痛,咳逆嘔吐,耳 目蒙,小便遺難,瀉利腸鳴,里急腹痛,玉莖短縮,冷汗時出,牙齒浮痛,肢體麻痹,或厥冷身痛,或咬舌嚙唇,舌根強硬,此陽氣脫陷之真寒癥。皆勿論其脈,勿論其瘡,但見一二,急用參附湯補之,多有復(fù)生者。大凡潰后勞役,元氣虧損,或夢遺精脫,或滑數(shù)便血,或外邪乘之,或誤用寒涼,氣血脫陷而致斯癥,治以前藥,亦有復(fù)
治驗
內(nèi)翰楊皋湖,孟夏患背疽,服克伐之劑,二旬余矣,漫腫堅硬,重如負石,隔蒜灸五十余壯食;仍用前藥,作大劑,加附子、姜、桂;又不應(yīng),遂以參、耆各一斤,歸、術(shù)、陳皮各半斤,附子一兩,煎服三日而盡,流涎頓止,腐肉頓潰,飲食頓進;再用姜、桂等藥托里健脾,腐脫而瘡愈矣。少參史南湖之內(nèi),夏患疽,不起發(fā),脈大而無力,發(fā)熱作渴,自汗盜汗,用參、耆大補之劑術(shù)、當(dāng)歸、茯苓、陳皮,計斤許,加附子五錢,水煎二鐘作一服,諸癥頓退,脈息頓復(fù)。翌日瘡起而潰,仍用前藥四劑后,日用托里藥,調(diào)理兩月余而消。
遜婦臥床十三年矣,嘉靖癸卯遭回祿,益加憂郁,甲辰三月,右肩下發(fā)一塊, 腫如甌中赤外白,先用涼藥一劑,不解,次用十宣散四劑,加痛略紅。迎徐南樓視之,連投參、耆、丁、桂、防、芷之劑,膿潰。徐云∶無恙矣。辭后,眩暈嘔逆,惡寒戰(zhàn)栗,項陷膿清。偶檢翁
《外科發(fā)揮》,至發(fā)背門云∶若初起一頭如黍,不腫不赤,煩躁便秘,四五日間,生頭不計其數(shù),瘡口各如含一粟,名曰“蓮房發(fā)”云云。始駭為惡癥,治法雖詳,不諳于行,迎翁至診云∶辛涼解散,氣血兩虛者忌之,連投參、耆、歸、術(shù)、地黃、姜、附大劑,腫高膿稠,兼衽烏金膏。數(shù)日果腐落筋如脂膜者數(shù)片,人參每服加至八錢,日進二服,逾兩月平復(fù)。立齋翁術(shù)之淵藪,他醫(yī)孰能知之!病婦非翁,必誤入鬼錄矣。謹附此以告后人,毋為時醫(yī)之誤,當(dāng)知翁術(shù)之奇,布在方策,德澤普濟,與天地同悠久矣。晚生陳遜頓首識。
瘡瘍發(fā)熱煩躁,或出血過多,或潰膿大泄,或汗多亡陽,或下多亡陰,以致陰血耗散,陽無所依,浮散于肌表之間,而非火也。若發(fā)熱無寐,血虛也,用圣愈湯。兼汗不止,氣虛也,急用獨參湯。發(fā)熱煩躁,肉瞤筋惕,氣血虛也,用八珍湯。大渴面赤,脈洪大而虛,陰虛發(fā)熱也,用當(dāng)歸補血湯。肢體微熱,煩燥面赤,脈沉而微,陰盛發(fā)躁也,用四君加姜、附。東垣云∶晝發(fā)熱而夜安靜,是陽氣自旺于陽分也;晝安靜而夜發(fā)熱,是陽氣下陷于陰中也;如晝夜俱發(fā)熱者,重陽無陰也,當(dāng)峻補其陰。故王太仆云∶如大寒而甚,熱之不熱,是無火也,當(dāng)治其心;如大熱而甚,寒之不寒,是無水也;熱動復(fù)止,倏忽往來,時動時止,是無水也,當(dāng)助其腎。故心盛則生熱,腎盛則生寒,腎虛則寒動于中,心虛則熱收于內(nèi)。又熱不勝寒,是無火也。寒不勝熱,是無水也。夫寒之不寒,責(zé)其無水;熱之無熱,責(zé)其無火;熱之不久,責(zé)心之虛;寒之不久,責(zé)腎之弱。治者當(dāng)深味之。
治驗
操江都憲伍松月背瘡愈后,大熱,誤為熱火,用苦寒藥一鐘,寒熱益甚,欲冷水浴身,脈浮大,按之全無。余曰∶此陽氣虛浮于肌表,無根之火也,急用六君子加附子一劑,即愈。
春元沈震川之內(nèi),暑月面生痤癤,乘涼入風(fēng),面目浮腫。越二日,左臂腫痛,癮疹如丹,背脅髀股等處,發(fā)腫塊三四,肉色不紅,痛甚晝夜呼號,寒熱往來,飲食不思,服活命飲,及行氣敗毒之劑。其勢愈熾,肝脈浮澀,脾脈弦弱,此屬二經(jīng)榮氣不行,風(fēng)邪乘虛流注經(jīng)絡(luò)為患。先以八珍加黃耆、柴胡、青皮數(shù)劑,腫處漸漸紅 ;又以十全大補加金銀花、白芷、龍膽草、貝母,十余劑,脅腿二處,潰膿碗許,余塊漸平;仍服十全大補湯,調(diào)理月余而安。向使專于祛風(fēng)攻毒,鮮不敗事矣。
一儒者患流注,發(fā)熱作渴,頭痛自汗,脈洪大,按之無力,此氣血虛寒也,用十全大補加麥門、五味治之,其癥益甚;仍用前藥加附子一錢,四劑諸癥悉退;卻去附子,加肉桂二十余劑,氣血漸復(fù);又因勞心,發(fā)熱惡寒,飲食減少,此脾胃復(fù)傷,元氣下陷,用補中益氣加附子一錢,二劑熱止食進,仍用大補元氣而安。后因考試不利,懷抱不舒,更兼勞役,飲食日少,形氣日衰,吐痰作渴,頭痛惡寒,或熱來復(fù)去,或不時而動,仍用補中益氣數(shù)劑,諸癥漸愈,元氣漸復(fù),乃去附子,再加肉桂五分,百余劑而愈。
一男子背瘡不斂,小便赤澀, 腫發(fā)熱,口干體倦,脈洪數(shù)而無力,用參、耆、歸、術(shù)、熟地、芎、芍、陳皮、麥門、五味、炙草、肉桂,以補元氣,引火歸經(jīng),脈癥益甚,此藥力未能及也;再劑頓退,卻去肉桂,又數(shù)劑而愈。此癥因前失補元氣故耳。
人身血氣有虛實,瘡瘍所發(fā)有輕重,治療之法有攻補。元戎云∶若人氣血壅盛,榮衛(wèi)充滿,抑遏不行,腐化而為癰者,當(dāng)泄之,以奪盛熱之氣。若人飲食少思,精神衰弱,榮衛(wèi)短澀,寒搏而為癰者當(dāng)補之,以接虛怯之氣。丹溪先生云∶腫瘍內(nèi)外皆虛,宜以補接行散為主。大抵用藥之法,如執(zhí)權(quán)衡,當(dāng)察病勢輕重,邪蓄表里,瘡毒腫潰,元氣虛實。若不詳究其因,率爾投治,實實虛虛,七惡之禍不能免矣,治者審之。
治驗
吳庠盛原博掌后患疔,紅絲至腕,惡寒發(fā)熱,勢屬表癥,與奪命丹一服,紅絲頓消;又用和解之劑,大勢已退。彼別服敗毒藥,發(fā)熱口干,紅絲仍見,脈浮大而虛,此氣血受傷而然,以補中益氣湯主之而愈。蓋奪命敗毒,性尤猛烈,瘡邪已散而復(fù)用之,是誅伐太過,失《內(nèi)經(jīng)》...
一儒者元氣素弱,余補其氣血,出膿而愈。后因勞役,瘡痕作癢,乃別服敗毒藥一劑,以致,灌服而蘇。
一男子患疔,服奪命丹,汗不止而瘡不痛,熱不止而便不利,此汗多亡陽,毒瓦斯盛而真氣傷矣,用參、耆、歸、術(shù)、芍藥、防風(fēng)、五味,二劑諸癥悉愈,惟以小便不利為憂。余曰∶汗出不宜利小便,汗既止,陽氣復(fù)而自利矣。仍用前藥,去防風(fēng),加麥門,倍用當(dāng)歸、黃耆,四劑便行,瘡潰而愈。
經(jīng)云∶諸痛癢瘡瘍,皆屬心火。若腫赤煩躁,發(fā)熱引冷,便秘作渴,脈洪數(shù)實,是其常也;雖在嚴寒之時,必用大苦寒之劑,以瀉熱毒。若脈細皮寒,瀉利腸鳴,飲食不入,嘔吐無時,手足逆冷,是變常也;雖在盛暑之時,必用大辛溫之劑,以助陽氣!秲(nèi)經(jīng)》曰∶用寒遠寒,用熱遠熱。有假者反之,雖違其時,必從其癥。
東垣先生云∶瘡瘍熱毒深固,嘔 心逆,發(fā)熱而煩,脈沉而實,腫硬木悶,大便秘結(jié),此毒在臟,宜疏通之。故曰∶疏通其內(nèi),以絕其源。又曰∶瘡瘍及諸病面赤,雖伏火熱,不得妄攻其里,而陽氣拂郁,邪氣在經(jīng),宜發(fā)表以去之。故曰∶火郁則發(fā)之。凡大便不通,飲食雖多,肚腹不脹,切不可通。若腹痞脹而不通者,乃直腸干涸也,宜用豬膽汁導(dǎo)之。若腸胃氣虛,血涸而不通者,宜用十全大補湯培補之。若瘡癥屬陽,或因入房傷腎而不通者,宜用前東加姜、附回陽,多有得生者。經(jīng)云∶腎開竅于二陰。藏精于腎,津液潤則大便如常。若潰瘍有此,因氣血虧損,腸胃干涸,當(dāng)大補為善。設(shè)若不審虛實,而一于疏利者,鮮有不誤。
治驗
舍親居賓鷗,仲夏患發(fā)背,黯腫尺余,皆有小頭,如鋪黍狀四日矣,此真氣虛而邪氣實,遂隔蒜灸,服活命飲二劑,其邪頓退;乃純補其真,又將生脈散以代茶飲,瘡邪大退。余因他往三日,復(fù)視之,飲食不入,中央肉死,大便秘結(jié),小便赤濁,余曰∶中央肉死,毒瓦斯盛而脾氣虛也;大便不通,腸虛而不能傳送;小便赤濁,脾虛而火下陷;治亦難矣。彼始云∶莫非間斷補藥之過。余曰∶然。乃急用六君子加當(dāng)歸、柴胡、升麻,飲食漸進,大便自通;外用烏金膏,涂中央三寸許,四圍紅腫漸消,中央黑腐漸去,乃敷當(dāng)歸膏,及地黃丸,與前藥間服,將百劑而愈。
一男子腿患癰,因服克伐,虧損元氣,不能成膿,余為托里而潰,大補而斂,但大便結(jié)燥,用十全大補東加麥門、五味而潤,月余仍結(jié);笥谌搜,乃服潤腸丸,而瀉不止。余用補中益氣,送四神丸,數(shù)服而止。
瘡瘍大便泄瀉,或因寒涼克伐,脾氣虧損;或因脾氣虛弱,食不克化;或因脾虛下陷,不能升舉;或因命門火衰,不能生土;或因腎經(jīng)虛弱,不能禁止;或因脾腎虛寒,不能司職。所主之法∶若寒涼傷脾,用六君加木香、砂仁,送二神丸。脾虛下陷,用補中益氣,送二神丸。命門火衰,用八味丸料,送四神丸。腎虛不禁,用姜附湯,加吳茱萸、五味。脾腎虛寒,用參附湯送四神丸!恫C》云∶脈沉而細,身不動作,睛不了了,飲食不下,鼻準(zhǔn)氣息者,姜附湯主之。身重,四肢不舉者,參附湯主之。仲景先生云∶下利腸鳴,當(dāng)溫之。脈遲緊,痛未止,當(dāng)溫之。大孔痛,當(dāng)溫之。心痛,當(dāng)救里,可與理中、附子、四逆輩!毒吩啤冒b疽嘔瀉,腎脈虛者,不治。此發(fā)《內(nèi)經(jīng)》之微旨也。凡此實難治之癥,如按前法治之,多有可生者。
治驗
御醫(yī)王彭峰之內(nèi),年逾四十,背疽不起發(fā),泄瀉作嘔,食少厥逆,脈息如無,屬陽氣虛寒,用大補劑,加附子、姜、桂。不應(yīng),再加附子二劑,瀉愈甚;更以大附子、姜、桂各三錢,參、耆、歸、術(shù)各五錢,作一劑,腹內(nèi)始熱,嘔瀉乃止,手足漸溫,脈息遂復(fù);更用大補而潰,再用托里而斂。十年后,仍患脾胃虛寒歿。
瘡瘍,小便淋漓頻數(shù),或莖中澀者,腎經(jīng)虧損之惡癥也,宜用加減八味丸,以補陰。足脛逆冷者,宜用八味丸,以補陽。若小便頻而黃者,宜用四物湯加麥門、參、術(shù)、五味,以滋肺腎。若小便短而少者,宜用補中益氣加山藥、麥門、五味,以補脾肺。若熱結(jié)膀胱而不利者,宜用五淋散,以清熱。若脾氣燥而不能化者,宜用黃芩清肺飲,以滋陰。若膀胱陰虛,陽無以生者,宜用六味丸。若膀胱陽虛,陰無以化者,宜用滋腎丸。腎虛之患,多傳此癥,非滋化源不救。若用黃柏、知母,反瀉其陽,以速其危。若老人陰痿思色,精內(nèi)敗,莖中痛而不利者,用加減八味丸加車前、牛膝。不應(yīng),更加附子,多有復(fù)生者。若精已竭而復(fù)耗之,大小便中牽痛,愈痛則愈便,愈便則愈牽痛,以前藥加附子,亦有復(fù)生者。王太仆云∶無陰則陽無以化,無陽則陰無以生。當(dāng)滋其化源,茍專用淡滲,復(fù)損真陰,乃速其危也。
治驗
職坊王的塘背疽潰后,小便淋漓,或時自遺,作渴引飲,煩熱不寐,瘡口 赤,時或如灼,時或便遺。余曰∶此腎虛之惡癥,用加減八味丸加麥門,數(shù)劑而痊。太守朱陽山患背疽,漫腫色黯,微痛作渴,瘡頭數(shù)十。左尺洪數(shù),按之無力,此腎虛之癥,氣。喜其未用敗毒之藥,元氣未損,故數(shù)日膿出肉腐而愈。
駕部林汝玉冬不衣綿,作渴飲冷,每自喜壯實,曬余衣綿,診其脈,數(shù)大無力。余曰∶至火芩、連,加參、術(shù)、茯苓,二十余劑,及前丸半斤許,渴減六七,背熱亦退。至夏背發(fā)一疽,純用托里之劑而斂。
封君袁懷雪,背疽發(fā)熱作渴,脈數(shù)無力,用四物加黃柏、知母、玄參、山梔、連翹、五味、麥門、銀花,背疽漸退;又加白芷、參、耆,腐肉盡潰。因停藥且勞,熱渴仍作,乃以參、、歸、芷、炙草、山藥、山茱、茯苓、澤瀉、肉桂而愈;又以六味丸及十全大補而斂。
瘡瘍作渴,若 痛發(fā)熱,便利調(diào)和者,上焦熱也,用竹葉石膏湯。腫痛發(fā)熱,大便秘澀者,五內(nèi)熱也,用四順清涼飲。 腫痛甚者,熱毒蘊結(jié)也,用仙方活命飲。漫腫微痛者,氣血虛壅也,用補中益氣湯。若因胃火消爍而津液短少者,用竹葉黃 湯。若因胃氣虛而不能生津液者,用補中益氣湯。若因胃氣傷而內(nèi)亡津液者,用七味白術(shù)散。若因腎水干涸作渴,或口舌黃干硬,小便數(shù)而疽生者,尤其惡也。茍能逆知其因,預(yù)服加減八味丸、補中益氣湯,以滋化源,可免后患。
瘡瘍出血,因五臟之氣虧損,虛火動而錯經(jīng)妄行也,當(dāng)求其經(jīng),審其因而治之。若肝熱而血,四物、炒連、丹皮、芩、術(shù)。脾虛熱而不能統(tǒng)血者,四君、炒梔、丹皮。若脾經(jīng)郁結(jié),用歸脾東加五味子。脾肺氣虛,用補中益氣加五味子。氣血俱虛,用十全大補。陰火動,用六味丸加五味子。大凡失血過多,見發(fā)熱作渴等癥,勿論其脈,急用獨參湯以補氣。經(jīng)云∶血生于氣。茍非參、耆、歸、術(shù),甘溫等劑,以生心肝之血,決不能愈。若發(fā)熱脈大者,不治。凡患血癥,皆當(dāng)以犀角地黃湯為主。
治驗
翰林屠漸山年四十,患濕毒瘡疾,誤用輕粉之劑,虧損元氣,久不能愈。一日將晡之際,診之肝脈急洪,數(shù)而有力。余曰∶何肝脈之如此。侵晨瘡出黯血三四碗,體倦自汗,雖甚可畏,所喜血黯而脈靜。余曰∶此輕粉之熱,血受其毒而妄行,輕粉之毒,亦得以泄,邪氣去而真氣虛也,當(dāng)急用獨參湯主之。余重其為人,體恤甚篤,但惑于他言不果,致邪氣連綿不已
一男子背瘡出血,煩躁作渴,脈洪大,按之如無,此血脫發(fā)躁,用當(dāng)歸補血湯,二劑少愈;又以八珍湯加黃耆、山梔,數(shù)劑全愈。
一婦人潰后,吐鮮血三碗許,余用獨參湯而血止,用四君、熟地、芎、歸而瘡愈。此血脫補氣,陽生陰長之理也。若用涼血降火沉陰之劑,脾胃生氣復(fù)傷,不惟血不歸源,而死無疑矣。
一老婦手大指患疔,為人針破出鮮血,手背俱腫,半體皆痛,神思昏憒五日矣,用活命飲,出毒水;又各一劑,赤腫漸潰;又用托里藥而瘥。
南儀部賀朝卿,升山西少參,別時,余見其唇鼻青黑,且時搔背,問其故?曰∶有一小瘡耳。余視之,果疽也,此脾胃敗壞,為不治之癥。余素與善,悲其途次不便殯殮,遂托其僚友張東沙輩,強留之,勉與大補,但出紫血,虛極也;蛑^毒熾不能為膿,乃服攻毒藥一鐘,以致嘔逆脈脫,果卒于南都。
僉憲張碧崖腰患疽,醉而入房,脈洪數(shù),兩尺更大,余辭不治,將發(fā)舟,其子強留,頃間吐臭血五六碗,余意此腎經(jīng)虛火,而血妄行,血必從齒縫出,將合肉桂等補腎制火之藥,各用罐別煎熟聽用,血止拭齒視之果然。遂合一鐘,冷服之,熱渴頓止,少頃,溫服一鐘,脈細欲說,氣息奄奄,得藥則脈少復(fù),良久仍脫。其子疑內(nèi)有膿欲刺之,余曰∶必?zé)o。乃以鵝翎管衽內(nèi),果如余言。次日脈脫,腳寒至膝,腹內(nèi)如冰,急用六君加姜、附,腹始溫,膿始潰,瘡口將完。彼因侍者皆愛外家,又患小便不通,此陰已痿,而思色以降其精,精內(nèi)敗不出而然耳,用加減八味丸料加參、耆、白術(shù)一劑,小便雖愈,瘡口不斂而歿。 <
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