俗字是主要流行于民間的不符合漢字六書規(guī)范的屬于異體字范疇的字體�！掇o�！方忉尅八鬃帧闭f：“俗字，異體字的一種。舊稱流行于民間的多數為簡體的文字為俗字，別于正字而言。區(qū)別正和俗的標準，往往隨時代而變遷�！卑�，遼代和尚釋行均于公元997年編寫一部專門解釋俗字的字典《龍龕手鏡》，收錄俗字26430個，其中大部分俗字并非“多數為簡體字”，有許多俗字的筆劃比正字還多，所以“多數為簡體”，不是俗體字的主要特點。
我國研究俗字的歷史很悠久。顏之推(531年——？)《顏氏家訓》的《書證》、《雜藝》等篇對當時流行的大量俗字進行了分析。唐初陸德明《經典釋文》、唐顏師古《匡謬正俗》、唐張參《五經文字》、唐顏元孫《干祿字書》等等都是研究俗字的重要著作。顏元孫說：“所謂俗者，例皆淺近，唯帳簿、文案、券契、藥方非涉雅言，用亦無爽。倘能改革，善不可加�！彼鬃謱χ嗅t(yī)古籍影響巨大，在北宋校正醫(yī)書局刊印醫(yī)書以前，中醫(yī)古籍都是手抄本，其中有大量俗字。后來雖然改為木版刊刻，但是有些俗字辨識困難，于是出現訛字；有些文字雖然不訛，但是書寫方法與后世通行的書寫方法不同，于是造成了識別困難。研究俗字，是整理研究中醫(yī)古籍的一項重要任務。
俗字的寫法有一定規(guī)律可循。宋朝孫奕《示兒編》對俗字的書寫規(guī)律有概括，可參。
趙開美本《傷寒論》以北宋元佑三年(1088年)小字本《傷寒論》為底本翻刻，翻刻精細，書中有大量俗字。下面選擇幾個俗字簡加說明。
1“摶”與“搏”：《傷寒論》“小便赤黃，與熱相摶”、“風為熱，虛為寒，風虛相摶”之類的“摶”字，宋本《傷寒論》皆刻為【“扌”+“尃”】，這是一個俗體字，常常與“搏”字相混。唐代張參《五經文字》手部指出：“搏【“扌”+“尃”】，上補各反，從尃，尃音敷。凡搏、縛之類皆從尃。下徒端反，從尃�！焙笕瞬蛔R此字，而改為“搏”字。但是宋版《傷寒論》刻板不誤，而是刻為俗體“摶”字。細辨宋版《傷寒論》影印件，清清楚楚看出是俗體“摶”字，而不是“搏”字�？肌安弊峙c俗體“摶”字的區(qū)別主要在右邊的聲符“�！迸c“尃”上。
筆者對宋板《傷寒論》全書的所有俗體“摶”(tuan)字與以“�！弊譃槁暦男温曌秩纭稗D”字詳加觀察識別，發(fā)現“�！弊峙c“尃”字有明顯區(qū)別，絕不相混。比如宋本《平脈法》“浮為腹?jié)M，緊為絞痛。浮緊相摶，腸鳴而轉。轉即氣動，膈氣乃下”。句中有一個俗體“摶”字，有兩個“轉”字，它們的聲符形體有明顯區(qū)別。
北宋校正醫(yī)書局刻印醫(yī)書以前，古代醫(yī)書都是手抄本，俗體“摶”與“搏”多相混淆。以《素問》為例�！端貑枴份^好版本首推明顧從德本，但是書中也把“搏”與“摶”混淆起來。謹以明顧從德影印本《陰陽別論篇第七》末段中的“搏”字為例，可以明確看到俗體“摶”字均已訛為“搏”字，而日本仁和寺影印本《太素》卷三《陰陽雜說》亦收錄此篇文章，手抄本皆作俗體“摶”，楊上善均按“摶”的詞義加以訓釋，訓為“聚”“總”“皆”等。下簡言之。
①《素問》：“陰搏陽別謂之有子�！蓖醣ⅲ骸安^搏觸于手也�！蓖醣蛔R俗體“摶”乃誤釋為“搏”，故訓為“搏觸”�！短亍肥殖咀鳌瓣帗魂杽e謂之有子”。楊上善注云：“陰脈聚，陽脈不聚也�！贝司渌左w“摶”與“別”是兩個對應的反義詞，通過反義之脈象以鑒別有子與無子。楊上善以“聚”義釋俗體“摶”，以“不聚”釋“別”，是為得之，王冰注失之。
②《素問》：“陰虛陽搏謂之崩。”王冰注：“陰脈不足陽脈盛，搏則內崩，而血流下。”王注解釋醫(yī)理，未釋“搏”義，觀注之意，為搏擊義。《太素》此句楊氏無注，細審抄本字形，乃俗體“摶”字。
③《素問》：“三陰俱搏，二十日夜半死�！蓖醣ⅲ骸安^伏鼓巽于常候也。”此釋醫(yī)理。《太素》“搏”作俗體“摶”，楊注云：“太陰總得三陰之氣。”楊以“總”義釋“摶”。
④《素問》：“二陰俱搏，十三日夕時死。”王注釋醫(yī)理，未注“搏”義。《太素》句同，“搏”作俗體“摶”。楊注云：“少陰總得二陰之氣�！贬屗左w“摶”為“總”字。
⑤《素問》：“一陰俱搏十日死�！蓖跷瘁尅安绷x�！短亍纷鳌耙魂幘銚皇掌降┧��！睏钭ⅲ骸柏赎帤饨詠砭�。”以“皆”“聚”釋俗體“摶”。
⑥《素問》：“三陽俱搏且鼓，三日死�！蓖跷瘁屧~義。《太素》作俗體“摶”，楊注：“三陽之脈聚而且鼓。”以“聚”釋俗體“摶”。
⑦《素問》：“三陰三陽俱搏，心腹?jié)M”，“二陽俱搏，其病溫”，王未釋詞義。《太素》句同，唯兩“搏”字作俗體“摶”。楊注：“陽明之氣皆聚。”以“聚”義釋俗體“摶”字。
上述七例《素問》共有八個“搏”字，王冰解釋為“搏觸”，即搏擊之意。有的句子未釋“搏”義，已釋于前，則略于后�！短亍酚邪藗�俗體“摶”字，楊訓釋為“總”“聚”“皆”，以“摶”的本義釋之。細審《太素》手抄本作俗體“摶”，絕無疑義。
《素問》顧從德本尚有一些“搏”字當作俗體“摶”，當進一步研究之。
王冰注以解釋醫(yī)理為主，楊上善注以訓詁為主，對比上注可見其他。
趙開美本《傷寒論》對俗體“摶”與“搏”區(qū)分得很嚴格，通覽趙開美本《傷寒論》有“摶”字而無“搏”字。后世不識俗體“摶”字，乃訛為“搏”字，近世
鉛字排印本、電子錄入本皆訛作“搏”矣，是以瑣言辨之。
複：義符是“衤”旁，《傷寒論》皆作“礻”旁，為“複”的俗字。
往：右半邊是“主”字，《傷寒論》作“生”字，為“往”的俗字。
紙：右半邊是“氏”字，《傷寒論》作“氐”字，為“紙”的俗字。
初：左半邊是“衤”旁，《傷寒論》作“礻”旁，為“初”的俗字。
被：左半邊是“衤”旁，《傷寒論》作“礻”旁，為“被”的俗字。
疒+軫：《平脈》：“脈浮而大，浮為風虛，大為氣強，風氣相摶，必成隱疒+軫”。此字是“疹”的俗字�！墩滞ā佛诓浚骸梆�+軫，俗疹字�！薄秱摗范嘤谩罢睢弊�。
“復”與“覆”：“
旋覆花”宋本《傷寒論》皆作“
旋復花”，無一作“覆”字者。
“沈”與“沉”：宋本《傷寒論》沉脈之沉皆作“沈”，無一作“沉”者。《玉篇》：“沈同沉�！苯瘛吧颉迸c“沉”音義有別。
宋版《傷寒論》“沉”作“沈”、“覆”作“復”既不是訛字，也不是俗字，附論于此。
