仲景之道,平易至簡(jiǎn)
——參加第11期經(jīng)方班隨想
7.結(jié)語(yǔ)
這次大會(huì),有講方證對(duì)應(yīng)的,有講標(biāo)本中氣的,有講圓運(yùn)動(dòng)的,有講脈證學(xué)的,令人大開(kāi)眼目。我從中學(xué)到了很多,也思考了很多。
一.關(guān)于“方證”
1.我們有說(shuō)“方證相應(yīng)”,有說(shuō)“方證相對(duì)”,也有說(shuō)“方證對(duì)應(yīng)”,應(yīng)以“相應(yīng)”為佳,因仲景言“病皆與方相應(yīng)者乃服之”!跋鄳(yīng)”一詞,更能反應(yīng)仲景學(xué)說(shuō)的原則性與靈活性
2.方證相應(yīng),不能離開(kāi)法則的統(tǒng)領(lǐng)
3.方證相應(yīng)的精髓——“但見(jiàn)一癥便是,不必悉具”,而這是對(duì)病機(jī)的高度把握
4.方證相應(yīng),發(fā)揮到極致之時(shí),不但不是機(jī)械的,反而能擴(kuò)大經(jīng)方的應(yīng)用,前提是,方證相應(yīng)不能與病機(jī)分割
5.方證相應(yīng),不能離開(kāi)六經(jīng)之綱領(lǐng)
二.關(guān)于標(biāo)本中氣
1.不但不玄,反而很樸實(shí)簡(jiǎn)單實(shí)用
2.標(biāo)本中氣論,是基于天地自然規(guī)律的至理
3.六經(jīng)之理,離不開(kāi)三陰三陽(yáng)氣化交感
三.關(guān)于圓運(yùn)動(dòng)
1.黃元御和彭子益當(dāng)結(jié)合起來(lái)研究,二者各有所長(zhǎng),無(wú)優(yōu)劣之分
2.圓運(yùn)動(dòng)和六氣標(biāo)本中氣亦當(dāng)結(jié)合看待,二者相互為用,缺一不可
3.經(jīng)方是圓運(yùn)動(dòng)理論用于臨床最好的武器
4.圓運(yùn)動(dòng)亦是深入理解六經(jīng)不或缺的理論
四.關(guān)于平脈辨證
1.平脈辨證是探尋仲景思想本源的一大路徑
2.平脈辨證是仲景臨床理論的一大基石
3.平脈辨證為方證學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的后盾
4.平脈辨證是經(jīng)方運(yùn)用的核心法門(mén)