王孟英運用養(yǎng)陰保津法治療內(nèi)科雜病經(jīng)驗淺探天津市公安醫(yī)院中醫(yī)科李巖
馮崇廉
【摘要】 晚清江浙名醫(yī)王孟英精于溫病,為溫病四大家之一。其運用養(yǎng)陰保津法治療內(nèi)科雜病經(jīng)驗主要有:沉疴痼疾,治以平淡清養(yǎng);增水行舟,獨發(fā)新見;下痢
泄瀉、獨重養(yǎng)陰清熱;
陽痿辨治,擅用瀉火滋水;外感纏綿,清解佐以養(yǎng)陰;憂郁諸證,每以柔養(yǎng)圖功。
【關鍵詞】 王孟英 養(yǎng)陰保津法 醫(yī)案
王孟英乃晚清江浙名醫(yī),于中醫(yī)理論、臨床皆有精深造詣,尤精于溫病,與
葉桂、薛雪、吳瑭一起,被后世稱為溫病四大家。張山雷譽其“臨證輕奇、處方熨貼,亙古幾無敵手”(《經(jīng)方實驗錄》)。陸士諤亦認為“清賢醫(yī)案,惟王孟英案最為善本”(《醫(yī)學南針》)。筆者在導師鄧鐵濤教授的指導下,反復研讀了王氏的臨床醫(yī)案及著作,認為“養(yǎng)陰保津”是王氏學術的中心思想。縱觀現(xiàn)存十六卷王氏醫(yī)案,病種無論內(nèi)、外、婦、兒,病癥無論緩、急、輕、重,論治則無不以養(yǎng)陰保津為第一要旨:要逕用甘涼以養(yǎng)陰,或清熱瀉火以救陰,或清化痰熱以存陰,或平熄肝風以存陰,或疏散郁結(jié)以行津布液,或滋潤肺、胃、肝腎以濟津液之源,或用酸斂鎮(zhèn)潛以制苦燥辛散等等。概言之,養(yǎng)陰保津的指導思想貫穿于王氏一生的臨證過程中。本文擬就王氏養(yǎng)陰保津法內(nèi)科雜病方面運用作一探討,以期對臨證提供借鑒,對進一步開拓臨床思路有所裨益。
沉疴痼疾,治以平淡清養(yǎng) 奇難大癥,沉疴痼疾,病既日久,多已陰津暗耗,正氣大傷,此時若投以峻猛大劑則恐臟氣虛弱,不耐藥力,反致誤事。王氏治療此類病癥,別出心裁,每從平淡清養(yǎng)入手,藥似平常,卻屢起沉疴,如《王氏醫(yī)案三篇·卷三》張文輝妻患痹案,證見:“……手足拘攣,不能屈伸,日夜號痛,如受炮烙,眠食皆廢,痰韌如石,皮膚燥裂,鱗起如松,至夏更加兩腋腫核,陰戶瘡糜,痛不可支,……顧聽泉先生……云兩脈弦數(shù)、舌絳無津,況汛斷半年,破困脫肉!督(jīng)》言九候雖調(diào),猶屬不治,危殆若此,不能過夏矣。應請孟英救之,……授以
西洋參、
元參、
生地、
天冬、
麥冬、
知母、
花粉、
甘草、
葳蕤、
石斛、
絲瓜絡等藥出入為劑,用
竹瀝、梨、蔗諸汁和服,……痛漸以減,瘡漸以平,膚漸以脫,食漸以增,……今則形神如昔!笨v觀全方,西洋參、元參、生地、麥冬、
玉竹、梨汁、蔗漿養(yǎng)陰生液,知母、花粉、甘草清熱生津,竹瀝、
絲瓜絡化痰通絡,全方合伍,不過養(yǎng)陰清熱、化痰通絡而已,卻能起此大癥,確實手眼獨到。
增水行舟,獨發(fā)新見 郁熱津傷之
便秘,習用承氣輩瀉下通腑,急下存陰。然而王氏認為,“大下最能奪液!贝藭r若再用承氣,恐有更耗其陰之虞。若逕用滋陰增液,又恐其膩滯樞機。疏肝理氣則辛散耗陰,更為不妥。王氏對此獨有新見,論治雖亦取法增水行舟之意,卻不逕用滋膩養(yǎng)液之品,而是以輕宣清養(yǎng)為法。輕宣則氣機通暢,津液布揚,清養(yǎng)則可養(yǎng)其既耗之陰而不膩滯,立法圓活,方藥輕清,暗寄增水行舟法于其中。如《王氏醫(yī)案三篇·卷二》顧媼便秘案,證見便秘
脅痛,神瞀,身面發(fā)黃,脈澀而弦。孟英診治,以
沙參、
桑葉、
梔子、絲瓜絡、
竹茹、
葦莖、
冬瓜子、
枇杷葉、
旋覆花、
蔥須為劑,藥后果得便行痛止,諸癥悉平。方中沙參、葦莖所以清養(yǎng)肺津,杷葉、桑葉、絲瓜絡、旋覆花、竹茹、蔥須等所以宣肅肺氣以布津。肺與大腸互為表里,肺津布則大腸自得其濡潤,腸津既充,大便焉能不解?
下痢泄瀉,獨重養(yǎng)陰清熱 王氏認為,瀉痢多熱,痢下乃熱邪外泄之機,治療無須滲泄止瀉,提澀收斂更不可輕試。蓋瀉痢則津液隨之而耗,治療當顧護其陰液,養(yǎng)陰清熱之法,庶乎合拍,藥中病機,則瀉痢自止。如《王氏醫(yī)案三編·卷三》濮樹堂瀉痢案:“濮樹堂患滯下,醫(yī)者以其脈弱體虛,第三日即參補養(yǎng),延至匝月,痛痢不減,谷食不思,肌瘦如
豺,面浮足腫,口干舌絳,懶語音低,氣短汗多,略難轉(zhuǎn)側(cè),諸醫(yī)無策,始迓孟英診之,……為定
白頭翁湯加西洋參、干
地黃、
炙草、麥冬、
阿膠、酒炒
銀花之劑,以水露煮陳米湯煎藥,群議以為藥太涼潤,不可輕試,孟英曰,……亟予養(yǎng)陰清熱,庶可圖功。……遂服之,一劑知,六劑而痢凈!
陽痿辨治,擅用瀉火滋水 莖乃宗筋所聚,宗筋之性,“得火灼則攣而縮,得水滋則大而軟!保ā吨貞c堂隨筆》)是故王氏治療陽痿,每從火熱傷陰論治,主以滋水瀉火為大法,一改以往習用溫熱藥石溫腎壯陽之傳統(tǒng)習慣。如《歸硯錄·卷四》一少年陽痿案:“一少年,……因陽痿經(jīng)年,醫(yī)者但知為陽虛之證,而不知有因熱而痿之病,遂進溫補,其熱愈熾。父母不知,為之畢姻,少年大窘,求治于余(孟英),脈滑而數(shù),曰,無傷也,與元參、
丹參、知、柏、薇、石
菖蒲、絲瓜絡、沙參、
蛤殼、竹茹,服六劑,來報昨夜忽然夢遺,余曰:此郁熱泄而陽事通矣。已而果然。”
外感纏綿,清解佐以養(yǎng)陰 外感纏綿日久,邪戀不去,陰液潛消,專從清解,則既耗之津液不足以行其藥力,于事不濟。是故王氏治療外感遷延之證,每于清解之中,佐以養(yǎng)陰扶正,俾“營陰漸振,推邪外出”(《王氏醫(yī)案·卷三》)。如《王氏醫(yī)案三編·卷二》沈氏子患感案:“沈氏子年甫髫,仲秋患感兩旬,屢醫(yī)弗愈,求孟英視之,……脈數(shù)溺少,渴飲不饑,熱已甚微,汗亦頻出,
牛黃、
紫雪數(shù)進無功。以元參、丹參、
白薇、知母、葦莖、竹茹、
旋復花、
冬瓜子、蛤殼、石斛、
枇杷葉、
竹葉、花粉、
蓮子心、
西瓜翠衣等出入為方,數(shù)服而愈。”方中枇杷葉、西瓜翠衣、竹茹、竹葉輩,所以清解其余邪,元參、丹參、石斛輩,所以振其營陰。
憂郁諸證,每以柔養(yǎng)圖功 王氏認為,“情懷悒郁,二陽默熾,五液潛消!保ā锻跏厢t(yī)案·卷九》)施治若莫顧其陰液,殊難奏效。若孟浪施以辛香行氣解郁,則更耗其陰,非但無功,反致益疾延禍。故王氏治療憂郁諸證,每以柔養(yǎng)營陰為立法原則。如《王氏醫(yī)案三編·卷二》沈嫗
肝氣郁結(jié)案,證見:便瀉,脅腹時脹,杳不知饑,脈至弦梗,舌赤無津。治經(jīng)多醫(yī)無效。孟英度其怫郁日久,必營陰暗耗已甚,因而避用理氣疏肝之辛燥,治以柔養(yǎng)為法。方用甘草、地黃、麥冬、阿膠、
枸杞、
薏苡、
楝實、葳蕤、
烏梅為劑,用
牡蠣一斤,甘瀾水煮濃湯煎藥,和入蔗漿服之而愈。此案脈至弦梗,陰已大傷,若審證不詳,見其腹脹便瀉即貿(mào)然施以辛香理氣,則危殆立至矣。