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經(jīng)方讀書社:一部石印線裝書的啟示

一部石印線裝書的啟示  ---馬有度
50年前當(dāng)我決定報(bào)考中醫(yī)學(xué)院的當(dāng)天就收到了一份珍貴的禮物——《傷寒論改正并注》。 
 這部石印的線裝書,雖然紙張粗糙,但內(nèi)容豐富,論述精當(dāng)。對(duì)于博大精深的《傷寒論》,該書只用了百余字就將其精華概括無(wú)遺:“總觀六經(jīng)之變化,三陽(yáng)病則抵抗力均未衰弱,故三陽(yáng)病無(wú)死證 ,三陰病則抵抗力均感不足,故三陰病多死證。抵抗力未衰者,可以汗,可以吐,可以下,可以和,治之甚易;抵抗力已衰者,汗吐下皆不可施。唯有溫之一法。統(tǒng)而言之,即三陽(yáng)病唯恐其熱,三陰病唯恐其寒,三陽(yáng)病唯恐其實(shí),三陰病唯恐其虛。一部《傷寒論》,蓋如此而已。” 
   這類提綱挈領(lǐng),深入淺出的精辟論述,對(duì)我后來(lái)學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,特別是學(xué)習(xí)《傷寒論》,啟發(fā)甚大。例如,在該書“六經(jīng)者,乃陰陽(yáng)寒熱虛實(shí)表里之代名詞也”這一論述的啟發(fā)下,我細(xì)讀《傷寒論》原文,發(fā)現(xiàn)辨陰陽(yáng)表里寒熱虛實(shí)者,的確比比皆是,在397條中,明確標(biāo)示八綱內(nèi)容的條文,幾達(dá)1/3.其它條文,雖未明言,亦多寓意其中,說(shuō)明六經(jīng)與八綱確有密切關(guān)系。
本書作者對(duì)于有爭(zhēng)議的條文,也暢發(fā)個(gè)人見解,對(duì)某些錯(cuò)漏,甚至直接予以改正,所以將此書名取名為《傷寒論改正并注》。這些改動(dòng)雖然未必盡妥,但這種尊古而不泥古精神,也使我深受啟迪。我的第一篇文章,就是參加關(guān)于桂枝去桂加白術(shù)茯苓湯的爭(zhēng)鳴,發(fā)表在1959年《上海中醫(yī)藥雜志》的爭(zhēng)鳴園地。尤其值得提出的是,本書作者,在闡發(fā)學(xué)術(shù)見解之后,有時(shí)還附以個(gè)人驗(yàn)案,讀后尤覺(jué)親切。并使我悟出一個(gè)道理:讀書完全在于了應(yīng)用,理論務(wù)必結(jié)合臨床,尤其要深入思考,在繼承中創(chuàng)新。時(shí)間過(guò)得真快,晃眼之間,50年的光陰已經(jīng)流逝,其間雖然屢經(jīng)坎坷,但我始終珍藏著這部線裝的石印書,我深深懷念贈(zèng)我此書的張甫雋老師,我衷心感謝撰寫此書而引我進(jìn)入中醫(yī)殿堂的陳遜齋先生。
《傷寒論改正并注》分上下兩冊(cè),為了更好地保存這份寶貴的文獻(xiàn)資料,2007年9月特將此書鄭重捐贈(zèng)我的母校成都中醫(yī)藥大學(xué)圖書館。
  我入門學(xué)醫(yī)之后,很想進(jìn)一步了解陳遜齋先生的生平業(yè)績(jī),但因手頭資料所限,長(zhǎng)期未能如愿,直到1981年《名老中醫(yī)之路》第一輯出版,從中見到方藥中老師的文章,才知道陳老還是方老的老師。方老在《學(xué)醫(yī)四十年的回顧》一開頭就寫了一節(jié)“我的老師”,滿懷深情地回憶恩師的人品學(xué)識(shí),言傳身教。這時(shí)我才明白,引我進(jìn)入醫(yī)門的《傷寒論改正并注》,只是陳老《遜齋醫(yī)學(xué)叢書》中的一部,還有《金匱要略淺注補(bǔ)正》、《新溫病學(xué)》等多部著作。方老在文中特別寫了一段話:“在當(dāng)時(shí)的條件下,這套書沒(méi)有機(jī)會(huì)出版,多系油印本,《傷寒補(bǔ)正》、《金匱補(bǔ)正》二書雖系石印本,但印數(shù)極少,我手邊僅有的一套,焚于重慶解放前‘九、二’大火,片紙無(wú)存。近年來(lái),本想著手整理一下老師的學(xué)術(shù)思想,和臨床經(jīng)驗(yàn),但幾次提筆,均因手頭沒(méi)有原始資料而終止,愧對(duì)老師的培育和教誨,一想起來(lái),心中就十分難過(guò)!焙髞(lái)我在北京向方老請(qǐng)教時(shí),談到讀《傷寒論改正并注》的感悟,并相約今后赴京將我珍藏的這部石印書呈送方老,由他親自注解校正后正式出版,以了謝師之愿。可惜我還未成行,方老也已作古,每想及此,深感遺憾。好在此書雖已殘缺不全,但封面的書名大字仍然清晰昭然,見書思故人,懷念陳遜齋先生,懷念方藥中老師。人雖走,書猶在,相信傳承創(chuàng)新中醫(yī)藥的精神必將世代相傳。我當(dāng)年讀此書,還是血?dú)夥絼偟那嗄,盡管幾十年光陰流逝,我的腦海中仍然清晰的印下了這部醫(yī)書使我與中醫(yī)中藥結(jié)下不解良緣的情景。

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傷寒論改正並注

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古籍善本啊

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學(xué)苑出版社已經(jīng)出版過(guò)了。見近代名醫(yī)傷寒論著十人書

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此書已讀,對(duì)陳遜齋先生的理論與臨床水平無(wú)比敬仰。

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轉(zhuǎn)帖最好能附帶個(gè)人意見。
陳遜齋講:三陽(yáng)無(wú)死證。
難道陽(yáng)明也無(wú)死證?
212條:傷寒,若吐若下后不解,不大便五六日,上至十余日,日晡所發(fā)潮熱,不惡寒,獨(dú)語(yǔ)如見鬼狀。若劇者,發(fā)則不識(shí)人,循衣摸床,惕而不安,一云順衣妄撮,怵惕不安。微喘直視,脈弦者生,澀者死。

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馬有度教授的弟弟,就是鐵桿中醫(yī)網(wǎng)的馬有煜老師(網(wǎng)名:益民老人)
馬有煜老師是當(dāng)代極為出色的傷寒大家,他的文章我大都整理轉(zhuǎn)發(fā)過(guò)。
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