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評論
白芍
Baishao
本品出自《神農(nóng)本草經(jīng)》。為
毛茛
科植物
芍藥
Paeonia lactiflora
Pall. 的干燥根。常用別名有白芍藥、金芍藥等。味苦、酸,性微寒。歸肝、脾經(jīng)。具有養(yǎng)血斂陰,柔肝止痛,平抑肝陽等功效。主要用于治療肝血虧虛,月經(jīng)不調(diào);肝脾不和,胸脅脘腹疼痛,四肢攣急疼痛;
肝陽上亢
,
頭痛
眩暈
等病癥。常用煎服劑量5~15g;大劑量15~30g。陽衰虛寒之證不宜用。反
藜
蘆。
***《神農(nóng)本草經(jīng)》:“味苦,平。主邪氣
腹痛
,除血痹,破堅積,治寒熱、疝瘕,止痛,利小便,益氣。生川谷及丘陵!
***《名醫(yī)別錄》:“通順血脈,緩中,散惡血,逐賊血,去水氣,利膀胱、大小腸,消
癰
腫,(治)時行寒熱,中惡腹痛,
腰痛
!
***梁-陶弘景(456~536年)《本草經(jīng)集注》:“須(一作‘雷’)丸為之使。惡
石斛
、
芒消
。畏
消石
、
鱉甲
、
小薊
。反
藜蘆
!
***唐-甄權(quán)(541~643年)《藥性論》:“治肺邪氣,腹中丂痛,血氣
積聚
,通宣臟腑擁氣,治邪痛敗血,主時疾骨熱,強五臟,補腎氣,治心腹堅脹,婦人血閉不通,消瘀血,能蝕膿。”
***唐-蘇敬《新修本草》(659年):“益女子血!
***五代-吳越(907~978年)大明《日華子本草》:“治風(fēng)補癆,主女人一切病,并產(chǎn)前后諸疾,通月水,退熱除煩,益氣,治天行熱疾,瘟瘴驚狂,婦人血運,及腸風(fēng)瀉血,
痔
瘺發(fā)背,瘡疥,頭痛,明目,目赤,胬肉!
***朱震亨(1281~1358年):“芍藥瀉脾火,性味酸寒,冬月必以酒炒。凡腹痛,多是血脈凝澀,亦必酒炒用。然止能治血虛腹痛,余并不治,為其酸寒收斂,無溫散之功也。下痢腹痛必炒用,后重者不炒。產(chǎn)后不可用者,以其酸寒伐生發(fā)之氣也,必不得已,亦酒炒用之!
***明-蘭茂(1397~1476年)《滇南本草》:“瀉脾熱,止腹疼,止水瀉,收肝氣逆疼,調(diào)養(yǎng)心肝脾經(jīng)血,舒經(jīng)降氣,止肝氣疼痛!
***明-李時珍(1518~1593年)《本草綱目》(1578年):“白芍藥益脾,能于土中瀉木;
赤芍
藥散邪,能行血中之滯!度杖A子》言赤補氣,白治血,欠審矣。產(chǎn)后肝血已虛,不可更瀉,故禁之。酸寒之藥多矣,何獨避芍藥耶?”
***明- 繆希雍(1546~1627年)《本草經(jīng)疏》(1625年):“凡中寒腹痛,中寒作泄,腹中冷痛,腸胃中覺冷等證忌之。”
***明-賈所學(xué)《藥品化義》(約1644年):“疹子忌之。”
***清-黃元御(1705~1758年)《長沙藥解》(1753年):“芍藥味酸,微苦,微寒。入足厥陰肝、足少陽膽經(jīng)。入肝家而清風(fēng),走膽腑而泄熱,善調(diào)心中煩悸,最消腹里痛滿,散胸脅之痞熱,伸腿足之?dāng)伡。吐衄悉療?a class="channel_keylink" href="/tcm/2009/20090113023356_77568.shtml" target="_blank">崩漏齊斷,泄痢與淋帶皆靈,痔漏共
瘰疬
并效!
***清-黃元御(1705~1758年)《玉楸藥解》(1754年):“芍藥酸寒入肝,專清風(fēng)燥而斂疏泄,故善治厥陰木郁風(fēng)動之病。肝膽表里同氣,下清風(fēng)木,上清相火,并有捷效。然能泄肝膽風(fēng)火,亦伐脾胃之陽!
***清-嚴(yán)潔《得配本草》(1761年):“
脾氣虛
寒,下痢純血禁用!
***清-羅國綱(1721~1794年)《羅氏會約醫(yī)鏡-卷十六-本草》(1789年):“瀉肝火,安脾肺,固腠理,止虛汗。治熱瀉、癰腫目疼、
脅痛
鼻衄
、除煩安胎、血虛
發(fā)熱
,除
痢疾
后重,止血虛腹痛,消中滿喘咳,凡一切肝血不足之證。”
***清-黃宮繡(1731~1818年)《本草求真》(1769年):“白芍,入肝血分,斂氣。白芍專入肝。有白有赤。白者味酸微寒無毒,功專入肝經(jīng)血分?jǐn)繗。緣氣屬陽,血屬陰。陽亢則陰衰,陰凝則陽伏。血盛于氣則血凝而不行,氣盛于血則血燥而益枯。血之盛者,必賴辛為之散,故
川芎
號為補肝之氣。氣之盛者,必賴酸為之收,故白芍號為斂肝之液,收肝之氣,而令氣不妄行也。至于書載功能益氣除煩,斂汗安胎,
同
桂枝
則斂風(fēng)汗,同
黃芪
、
人參
則斂虛汗
。補癆退熱,及治瀉痢后重,痞脹脅痛,脅為肝膽二經(jīng)之處,用此則能理中瀉火。肺脹噯逆,癰腫疝瘕,鼻衄目澀,用此益陰退火而自治。溺閉,何一不由肝氣之過盛,而致陰液之不斂耳。是以書言能補脾、肺者,因其肝氣既收,則木不克土,土安則金亦得所養(yǎng),故脾、肺自爾安和之意。產(chǎn)后不宜妄用者,以其氣血既虛,芍藥恐伐生氣之意也。然用之得宜,亦又何忌。同
白術(shù)
則補脾,同參、芪則補氣,同歸、地則補血,同芎、藭則瀉肝,同
甘草
止腹痛,同
黃連
止瀉痢,同
防風(fēng)
發(fā)痘疹,同
姜
、棗溫經(jīng)散濕。如仲景黑神散、
芍藥湯
,非皆產(chǎn)后要藥耶!惟在相證明確耳。”
醫(yī)學(xué)理論
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