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傷寒指掌:少陽(yáng)本病述古

口苦咽干.目眩.耳聾.往來(lái)寒熱.胸脅滿(mǎn)痛嘔.按少陽(yáng)屬半表半里.故仲景以口苦.咽干目眩.為一經(jīng)主。w膽屬木.而少陽(yáng)為相火.此皆木火上炎之證.已該傷寒雜癥而言.閱少陽(yáng)篇內(nèi).或言傷寒.或言中風(fēng).或言并病.或言轉(zhuǎn)屬.本無(wú)一定.若執(zhí)定從太陽(yáng)陽(yáng)明傳入.不啻癡人…

口苦咽干.目眩.耳聾.往來(lái)寒熱.胸脅滿(mǎn)痛嘔.

按少陽(yáng)屬半表半里.故仲景以口苦.咽干目眩.為一經(jīng)主。w膽屬木.而少陽(yáng)為相火.此皆木火上炎之證.已該傷寒雜癥而言.閱少陽(yáng)篇內(nèi).或言傷寒.或言中風(fēng).或言并病.或言轉(zhuǎn)屬.本無(wú)一定.

若執(zhí)定從太陽(yáng)陽(yáng)明傳入.不啻癡人說(shuō)夢(mèng)矣.

凡遇傷寒初起頭痛發(fā)熱.而脈弦細(xì)者.此少陽(yáng)初感寒邪.故頭痛發(fā)熱與太陽(yáng)同.

而脈則現(xiàn)少陽(yáng)本象也.少陽(yáng)少血多火.雖有表邪.不可發(fā)汗.當(dāng)以小柴胡湯和之.

若發(fā)熱耳聾.目赤胸滿(mǎn)而煩者.此少陽(yáng)中風(fēng)也.蓋少陽(yáng)屬木火.風(fēng)中其經(jīng).亦同氣相感.風(fēng)動(dòng)火炎.

故見(jiàn)癥如此.耳目為表之里.胸中為里之表.亦當(dāng)用小柴胡湯和之.

若頭痛胸滿(mǎn).口苦咽干.或往來(lái)寒熱.脈浮而弦.自下利者.此太陽(yáng)少陽(yáng)合病也.緣熱邪入少陽(yáng)之里.

膽移熱于脾.故下利.黃芩湯主之.其邪不在半表.而在半里.故不用柴胡而主黃芩.嘔加半夏、生.治痰飲也.

傷寒汗出不解.十余日.結(jié)熱在里.心下痞硬.嘔吐下利.復(fù)往來(lái)寒熱者.大柴胡湯主之.此熱邪從少陽(yáng)而結(jié)于陽(yáng)明.故合治之.

傷寒四五日.身熱惡風(fēng).頭項(xiàng)強(qiáng).(桂枝癥)脅下滿(mǎn).(柴胡癥)手足溫而渴者.小柴胡湯主之.

按此是太陽(yáng)少陽(yáng)并病.當(dāng)用小柴胡.去參夏.加桂枝、栝蔞根兩解之.

陽(yáng)明病發(fā)潮熱.(陽(yáng)明)大便溏.小便自可.(胃未實(shí))胸脅滿(mǎn)者.(少陽(yáng))小柴胡湯主之.按此陽(yáng)明少陽(yáng)合病.因胃家未實(shí).故從少陽(yáng)胸脅滿(mǎn)一癥.即用小柴胡和之.使熱邪從少陽(yáng)而解.不復(fù)入陽(yáng)明矣.

陽(yáng)明。淮蟊悖叵掠矟M(mǎn)而嘔.(尚在少陽(yáng)部位)舌上白苔者.可與小柴胡湯.按白苔.屬痰飲溢于上焦.與小柴胡.則痰飲化而津液行.胃氣一和.則上焦仍得汗出而解矣.

邵評(píng)∶若痰飲溢于上中焦.癥見(jiàn)少陽(yáng)陽(yáng)明.可用柴胡溫膽湯

傷寒陽(yáng)脈澀.陰脈弦.法當(dāng)腹中急痛.先用小建中湯.不瘥者.小柴胡湯主之.按尺寸俱弦.為少陽(yáng)受病.

今陽(yáng)澀陰弦.是寒邪傷于厥陰也.腹中為厥陰部位.故急痛.先用小建中.所以平肝散寒也.未瘥.

仍用柴胡者.使邪引出少陽(yáng)而解也.

傷寒胸中有熱.胃中有邪氣.腹中痛.欲嘔吐者.黃連湯主之.此寒熱相持于內(nèi).故用姜連以和里.胃中寒邪尚可外達(dá).故用桂枝以和表.此仍不離少陽(yáng)之和法.亦可兼治厥陰寒熱嘔逆.

邵評(píng)∶因上熱下寒.格拒中宮.故腹痛而嘔吐.用黃連湯開(kāi)痞而和上下也.且黃連湯與小柴胡湯.

俱是樞機(jī)之劑.而為和法.小柴胡和其表里.黃連湯和其上下.同一和法.而有橫直之不同也.

口苦咽干

論云.少陽(yáng)之為。诳嘌矢赡垦R玻私阅懟饍(nèi)盛.上走空竅而然.不拘傷寒雜癥.以少陽(yáng)相火治之.柴芩、梔子、丹皮之類(lèi).

邵評(píng)∶此癥是膽火上升.不拘傷寒雜。援(dāng)清其相火.

目眩

眩.頭旋目花也.在少陽(yáng).為木火上炎.凡鉤藤、天麻、池菊等.均屬熄風(fēng)妙品.宜加入之.

汗吐下后.屬虛無(wú)疑.

耳聾

少陽(yáng)中風(fēng).則耳聾無(wú)聞.厥陰榮衛(wèi)不通.耳聾囊縮者死.凡傷寒溫疫.耳聾為常例.然以此可察病之重輕.其耳漸醒.其病漸退.其聾漸甚.其病漸進(jìn).

按金鑒云.目眩耳聾.少陽(yáng)本。⊥俗詮(fù).若三法后.目眩兼神昏語(yǔ)亂者.乃神散氣脫之候.不治.若誤發(fā)濕溫之汗.以致耳聾不能言語(yǔ)者.名重 .死證也.

邵評(píng)∶以耳聾察病之輕重.驗(yàn)其精氣之傷與不傷也.惟瘟疫耳聾.不關(guān)少陽(yáng).治不同例.

往來(lái)寒熱

少陽(yáng)有往來(lái)寒熱.寒已而熱作.熱已而寒起.相因不已是也.為少陽(yáng)主證.小柴胡湯.

邵評(píng)∶邪與陽(yáng)爭(zhēng)則寒.與陰爭(zhēng)則熱.在半表半里.則往來(lái)寒熱.少陽(yáng)在半表半里.故為主癥.

太陽(yáng)有如瘧寒熱.寒熱無(wú)休止之常.日三五發(fā).謂之如瘧.此太陽(yáng)未盡之表邪也.

無(wú)汗.宜麻桂各半湯.有汗.宜桂枝二麻黃一湯.熱多寒少.宜桂枝二越婢一湯.

若寒熱有作止之常.一日一次.或間日一次.謂之瘧.不得概以小柴胡治之.(參金鑒)

邵評(píng)∶太陽(yáng)表邪未盡.不可不汗.故用此三方.然亦不可過(guò)汗.故用此二方微汗之.

按往來(lái)寒熱.雖為少陽(yáng)本。蛴腥缟訇(yáng)自受寒邪.陰氣郁遏.初則不能發(fā)熱惡寒.至五六日.郁熱內(nèi)發(fā).與寒邪相爭(zhēng).則為往來(lái)寒熱.一也.或太陽(yáng)受寒.過(guò)五六日.余邪轉(zhuǎn)屬少陽(yáng).而為往來(lái)寒熱.二也.或少陽(yáng)自受風(fēng)邪.即為往來(lái)寒熱.三也.不得執(zhí)定從太陽(yáng)傳來(lái).其胸脅苦滿(mǎn).默默不欲飲食.心煩喜嘔.此皆少陽(yáng)本病也.或煩而不嘔.或渴.或腹中痛.或脅下痞硬.或心下悸.小便不利.或不渴.身有微熱.或咳者.此皆少陽(yáng)或有之證也.總以小柴胡湯主之.其或有之證.治法悉在本方加減內(nèi).須細(xì)閱之.(參來(lái)蘇集)

邵評(píng)∶少陽(yáng)在半表半里.為樞機(jī)之經(jīng).偏寒偏熱.本無(wú)一定.故多或然之癥.

胸脅滿(mǎn)痛

邪氣傳里.必先自胸而脅.以次經(jīng)心腹而入胃也.是以胸滿(mǎn)多帶表癥.脅滿(mǎn)多帶半表半里.故胸中窒.

梔子豉湯.以吐虛煩.胸中痞m.payment-defi.com/job/硬.氣上沖咽喉.不得息者.瓜蒂散.以吐實(shí)痰.作表癥治.若胸滿(mǎn)痛及脅.

為少陽(yáng)癥.小柴胡湯.(參準(zhǔn)繩)按金鑒云.脈浮.惟胸滿(mǎn)而不及脅者.仍屬太陽(yáng)表分也.宜麻黃湯

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因胸及脅而皆滿(mǎn)者.屬少陽(yáng)經(jīng).宜小柴胡湯.若十余日不解.胸脅滿(mǎn)而兼干嘔潮熱者.是少陽(yáng)兼陽(yáng)明也.宜大柴胡加芒硝兩解之.若表已解.心下及腹.引脅滿(mǎn)硬而痛.干嘔.小便不利者.是停飲內(nèi)實(shí)也.宜十棗湯攻之.

邵評(píng)∶胸脅滿(mǎn)痛.有表里病因之不同.當(dāng)分經(jīng)辨癥施治.惟伏暑濕溫脅痛.寒熱如瘧.不可誤作柴胡證.以香附、旋復(fù)花、蘇子、廣皮、半夏、茯苓、米仁.治腹?jié)M.加川樸.痛甚.加降香.久不解.間用控涎丹.(甘遂、大戟、白芥子為末.神曲糊丸.)

邪在半表半里.多嘔.故嘔屬少陽(yáng).然六經(jīng)皆有嘔癥.各照本經(jīng)治之.

邵評(píng)∶嘔屬少陽(yáng).以木火上升犯胃.胃逆不降而嘔也.然六經(jīng)皆有嘔癥.故分別治之.

按金鑒云.表邪入里.里氣拒格.上逆作嘔.屬少陽(yáng).宜小柴胡湯主之.若表邪不解而嘔.屬太陽(yáng).宜柴桂湯.若食谷欲嘔.屬陽(yáng)明中寒.宜吳茱萸湯.嘔吐涎沫.屬厥陰.

亦宜吳茱萸湯.嘔吐蛔.烏梅丸.嘔而飲.飲而嘔.相因不已.是停水也.宜五苓散

邵評(píng)∶嘔有多因.宜分經(jīng)辨癥為治.臨癥時(shí)切須細(xì)審.

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