不宜于白腐爛（共六十八種)。
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一羌活。凡喉風(fēng)諸癥，首在切忌，于白腐尤屬不宜，蓋羌活乃手足太陽引經(jīng)之藥，散肌表寒邪，利周身疼痛，與喉患全不相涉，何必表及無辜？而今時之醫(yī)，一遇喉癥，動輒用之，以致癥之轉(zhuǎn)重，而不能收功者有之。猶執(zhí)迷而不悟，遇后來者，仍復(fù)用之，洵可嘆也！善治者，無論風(fēng)寒發(fā)熱之與否，從未用及，使其有熱自退，且喉患易愈，亦不愆期，豈不更妙乎？
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一獨活。入腎與膀胱兩經(jīng)，專理下焦風(fēng)濕痛痹，亦非喉癥之所宜投也。
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一秦艽。本入陽明清火藥也。治風(fēng)寒濕痹，利小水，解溫疫熱毒，或牙痛口瘡發(fā)熱者可用。
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一桔梗。療諸喉風(fēng)相宜。一兼虛候，則當(dāng)慎用。至于白腐證，大相逕庭。蓋其有升無降，開提肺竅，能載諸藥上行，其肺實者固可用，而肺腎陰虛之白腐證，則不宜升提開竅，犯之必反劇。猶有不識病者，輒妄用至二三錢，以致肺氣益虧而愈閉，乃覆加石菖蒲以助之，其不殆也幾希！
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一射干�？嗪�，有毒。本草雖載為治咽喉痹痛要藥，療實熱癥則可，若實中兼虛者，即不宜施用。至白腐之患，又豈苦寒有毒之味所能療者耶？
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一山豆根。大苦寒。固有治咽喉之名，或于實癥喉痹稍可，若論白腐，本屬肺虛燥癥，豈可妄投？亦不宜與射干之苦寒并用，識者當(dāng)慎之。
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一桑白皮。為西方之藥，甘辛微苦而氣寒，仍瀉肺實之火，雖清肺止咳喘，然亦非白腐所宜。張會稽曰∶既瀉肺實。又云∶補肺則未必然。李士材曰∶古稱補氣者，非若參 之正補，乃瀉邪所以補正也。愚者信為補劑，而肺虛者亦用之，大失桑皮之面目矣。且市中近來所貨者，每以山楂根充售，更不相宜其真?zhèn)危炔豢刹槐嬉病?/p>
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一荊芥（又名假蘇)。乃解肌發(fā)表退寒熱清頭目之藥，亦稱利咽喉，惟于白腐不宜，不可因利咽喉而遂用之。
即荊芥至賤之物，亦有假者，或云野蘇為之。
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一龍膽草。大苦，大寒，肝膽經(jīng)藥也。時珍曰∶相火寄在肝膽，有瀉無補，故瀉肝膽之熱正益肝膽之氣也。但大苦大寒，過服恐傷胃中生發(fā)之氣及助火邪，亦久服黃連，反從火化之義也。雖療咽喉風(fēng)熱，切不可投于白腐之證。
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一黃連。大苦大寒，為治實火之主藥，惟于喉癥不可妄用。
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一黃芩。苦寒之品，入心勝熱，解瘟疫，清咽喉，療肺胃實熱。時珍曰∶肺虛不宜者，苦寒傷土，損其母也。
白腐癥庸可施乎？
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一白前。治肺氣壅實，胸膈逆滿。虛者禁用。
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一燈草心。瀉肺熱，降心火，治五淋，除水腫，惟燒燈心灰，能療喉痹。勿因其瀉肺熱而用入白腐諸癥。
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一地骨皮�？喽⒑�，乃退陰虛血熱有汗之骨蒸，及肺腎胞中陰虛之伏火，亦能滋水養(yǎng)木。于白腐雖無礙，然可勿用。
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一天花粉。味苦寒，氣味頗輕，最涼心肺，善解熱渴，亦不宜于白腐。
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一連翹�？嘈廖⒑�，手足少陽陽明、手少陰之藥。瀉心經(jīng)客熱，降胃濕熱。諸瘡?fù)窗W皆屬心火，故為瘡家要藥，惟白腐不宜。
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一豬苓。開腠理，利小便，并非療咽喉之品。
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一僵蠶。為厥陰陽明之藥。散風(fēng)痰，治風(fēng)熱喉痹。但味辛、咸，性溫，有小毒，不利于白腐癥。
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一牛蒡子（即鼠粘子又名大力子)。辛溫，入肺，利咽喉，消斑疹，善走十二經(jīng)，而解中有散。凡喉間紅腫有形起白者，可用。一屬虛證即不宜投。
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一茵陳。乃太陽經(jīng)藥。善治黃膽濕熱，豈可投入白腐癥耶？
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一細辛。氣溫大辛，為手少陰引經(jīng)之藥。開關(guān)通竅，治風(fēng)寒喉閉，雖曰少陰之脈，循絡(luò)咽喉而肺燥咽痛及白腐癥皆不可用，因其辛散太過，涉虛者尤為不宜。且北細辛，真者甚少，或云葦蘆莖充之。
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一枇杷葉�？嘈�、平，肺胃藥也。雖清肺降火，除痰嗽，止嘔噦，然亦非白腐之所宜投。
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一茜草（又名過山龍)。色赤入營分，味苦性溫。行血滯，通經(jīng)脈活血，與紅花相同，而性更通利。凡喉腫色紫，熱在血分者宜用，其余諸喉患，慎勿浪投。
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一紫荊皮�？嗪瑹o毒。破血消癰腫，然不宜于肺虛諸喉患。奈今時諸治咽喉者無不用及，殊可笑耳。
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一款冬花。辛而微溫，入手太陰經(jīng)。能溫肺氣，故療咳嗽惟是。辛溫肺寒則可用，而白腐兼嗽即不相宜。
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一菖蒲。味辛性溫，心肝藥也。行滯氣，開心竅，明耳目，通九竅，出音聲。《仙經(jīng)》歷稱菖蒲為水草之精英，神仙之靈藥，但白腐之音啞，乃為表散及寒涼之品傷伐肺腎而然，非風(fēng)熱閉塞于肺也，豈可因其能出音而妄施用耶？
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一羚羊角。咸寒，屬木，善走少陽、厥陰二經(jīng)，故清肝定風(fēng)于咽喉，諸癥無所用。
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一犀角�？嘈�，微甘，氣寒，專入陽明。清胃火，亦涼心瀉肝，能解大熱與風(fēng)毒、陽毒，切勿妄施于喉患諸癥及白腐發(fā)斑。仲景先師有云，如無犀角，以升麻代之者，以其功皆升散也今人但知犀角之善于解熱而不知犀角之能升散。尤峻速于升麻也，可不審慎以用歟！
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一石膏。甘寒，善祛肺胃三焦之火，尤為陽明經(jīng)實癥之要藥。若白腐兼發(fā)流丹斑疹者，切勿輕試。
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一大黃。苦寒，足太陰、手足陽明、手足厥陰五經(jīng)血分之藥也。有毒，性極猛烈，故有將軍之號。推陳致新，直走不守，清實熱，行瘀血，破結(jié)聚，本血分之藥，若于氣分用之，則未免誅伐太過矣。乃治傷寒及瘟疫實癥之品�？贾T本草，并未載其治咽喉痹痛，尤于白腐大不相宜。嘗見潘某治各喉癥無不用之，是m.payment-defi.com/zhuyuan/誠何心哉！
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一木通（又名通草)。味苦氣寒，心包絡(luò)、小腸、膀胱藥也。能利九竅，宣血脈，消水腫，通關(guān)節(jié)，雖有清火退熱之名，然后喉患不可妄投。
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一赤小豆。為消熱毒利水之品。白腐癥則最忌利水也。
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一升麻。微苦，氣平，微辛，乃脾胃肺與大腸四經(jīng)之藥，取其升散提氣，解膚腠風(fēng)熱斑疹，引石膏除齒牙臭爛腫痛。若上實氣壅，諸火炎上，肺腎不足，水火無根及白腐等癥，則皆忌用。
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一土牛膝。苦辛，微毒，搗汁和入乳，療風(fēng)熱實癥，喉閉，能取吐痰涎，立即開關(guān)。其余喉患切勿用之，徒傷元氣，并見不效。
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一馬兜鈴。若寒氣薄入手太陰肺經(jīng)，苦降之品，清肺熱促，止咳嗽喘促，體輕而虛，與肺同象，故專司肺實喘嗽，以清熱降氣為功。若屬肺虛喘嗽，非所宜也。
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一麻黃。辛甘而溫，微澀，入手太陰、足太陽二經(jīng)。去營中寒邪，善達肌表，走經(jīng)絡(luò)達表，散風(fēng)邪，祛肺中寒郁而開閉，通利九竅，為散寒邪之要藥也。白腐癥屬肺虛燥熱，因誤投表散及寒涼之劑，以致喘促，醫(yī)者不悟，復(fù)認(rèn)為肺熱，繼用麻黃，肺氣即絕而斃矣�？刹簧鳉e！
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一蟬蛻（蛻一作退)。甘咸而微涼，得土木余氣所化，飧風(fēng)吸露，其氣清虛，乃療屬實之風(fēng)熱而開腠理。能出聲音者，輕可去實之義，治風(fēng)熱閉塞之音啞耳。至于白腐之音啞，更非蟬退所能療，雖曰金空則鳴，蓋因肺陰虧而遭誤治之故，豈不知聲音出于腎之本乎！
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一半夏。味大辛，微苦，氣溫有毒。其質(zhì)滑潤，其性燥濕，入脾、胃、膽經(jīng)。生嚼戟喉，制用下肺氣，開胃健脾，消痰止咳嗽，除嘔吐，反胃，散風(fēng)閉喉喑。成聊攝云∶半夏辛而散行水而潤腎燥。好古曰，半夏能泄痰之標(biāo)，不能泄痰之本。泄本者，泄腎也�？葻o形，而痰有形，無形則潤，有形則燥，所以為流濕潤燥耳。以半夏為肺藥則非矣。喻嘉言曰∶半夏能和陰陽。李時珍曰∶惟陰虛勞損，非濕熱之邪而用之，是重竭其津液，醫(yī)之咎也，豈藥之罪哉！試思白腐之燥宜乎不宜。
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一旋復(fù)花（即金沸草)。甘、咸，微溫，入肺與大腸二經(jīng)。通血脈，消結(jié)痰，祛痞堅，凡氣壅濕熱者宜之。若氣虛及腎陰不足，皆所忌用。
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一苦參。乃治惡瘡癰腫之品，并不能療咽喉白腐等癥。
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一葛根。辛、甘，氣平，寒，陽明經(jīng)藥也。輕揚發(fā)散，主頭額疼痛，解肌止渴，宣 發(fā)痘，消毒解酒，雖善達諸陽經(jīng)而陽明為最，以其氣m.payment-defi.com/jianyan/輕，故功在于解表發(fā)汗。用此以治喉患似大非所宜。
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一馬勃。辛、平。輕虛清肺，解熱散血，治喉痹咽痛，鼻衄失音等癥。此乃療屬實者之用，故普濟消毒飲內(nèi)用之，殊非白腐咽痛音喑所宜。外用，敷 瘡頗妙。
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一山梔仁�？�，寒。清心肺之火，除熱郁，通五淋三焦火郁。因其味降，亦瀉肝、腎、膀胱之火，虛寒者則大非所宜。
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一夏枯草�？唷⑽⑿�，獨入厥陰，善解肝氣，消瘰 ，散結(jié)氣，止目珠痛，開郁療乳癰，并非治喉之品。
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一柴胡。苦、微辛，氣平，微寒，入肝、膽、三焦、心包絡(luò)四經(jīng)，其性涼。故解寒熱往來，肌表潮熱，少陽頭痛，肝經(jīng)郁證，溫瘧熱盛，平肝熱口苦�？傊�，邪實者可用，屬虛者非宜。張會稽曰∶柴胡，大能泄氣，凡陰虛水虧，孤陽勞熱者，不可用，恐損營氣也。王海藏亦曰∶茍無實熱而用柴胡，不死何待？
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一前胡�？嘟担⒑�，肺肝之藥。散風(fēng)祛熱，消痰下氣。二胡均為風(fēng)藥，但柴胡主升，前胡主降質(zhì)性迥異，何能混合？近見時醫(yī)，二味每并用之，詎非欲北其轍而南其轅，殊屬可笑。
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一川芎。辛、微甘，氣溫。其性善散，乃血分藥也，能通血海。多服令人走散真氣，致使暴亡，若三陽火壅于上而頭痛者，得升反甚。今人不明升降之理，而但知川芎善治頭痛，謬亦甚矣。即如喉科之開關(guān)散為川芎、白芷二味，取其提劫之功，惟是。近來諸喉患多兼虛燥，又豈可妄施也耶？
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一白芷。辛、溫，氣濃，手陽明引經(jīng)本藥也。其氣辛香達表，逐風(fēng)寒邪熱，及肺經(jīng)風(fēng)熱，治瘡瘍排膿，止癢痛，療頭痛，通九竅，大能發(fā)汗。亦治蛇傷。
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一青苔。大苦，寒，得陰濕而生，有小毒，惟治下疳，取而煎湯洗之甚效。辟蜈蚣傷。近有好奇者，每用以煎水洗口舌生瘡，遏毒戕胃，貽誤非淺。附案辛酉年秋日，高族侄務(wù)農(nóng)，偶受風(fēng)熱齒痛及咽疼，素性慳吝，視財重于命，不肯服藥，自飲石膏湯二大碗，復(fù)取青苔煎湯，含于口內(nèi)齒，患未見平，而已昏沉不省人事，勢將殆矣。
亟延余往診之，兩脈濡弱無力，乃投以養(yǎng)陰重劑，漸及甘溫之品，調(diào)治月余，始能痊健，反耗去多金焉。
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一栗蒲刺殼。苦、澀而涼，陳者尤甚。近來人之氣體漸弱，所有口瘡舌瘡口糜諸癥，皆不宜用此煎洗，不識者，每為所誤，以致口舌瘡愈蔓延，至及于咽喉上顎，更有轉(zhuǎn)為白纏喉而傷夭者，已不止數(shù)覯矣。余嘗治口舌各瘡，其未用此刺殼洗者易療。倘經(jīng)洗過數(shù)次，便難應(yīng)手，曾屢試驗不爽。即此一味，誤人最多，蓋由于鄉(xiāng)曲農(nóng)夫暨婦人等類多惜費，竟喜此種簡便，而不知此苦澀之為害無窮也。以上諸品與白腐之屬燥，兼肺腎不足，以及口舌生白瘡諸癥，皆不相宜之味，奈泥古不化，及一知半解之醫(yī)，遇癥每率用之，施施然夸為得法，因此被誤而夭枉者甚多，殊深惻憫，故特表而出之。
