黃帝問(wèn)曰:風(fēng)之傷人也,或?yàn)楹疅,或(yàn)闊嶂,或(yàn)楹,或(yàn)轲唢L(fēng),或?yàn)槠,或(yàn)轱L(fēng)也,其病各異,其名不同,或內(nèi)至五臟六腑,不知其解,愿聞其說(shuō)。
問(wèn)義詳下文。
歧伯對(duì)曰:風(fēng)氣藏于皮膚之間,內(nèi)不得通,外不得泄。風(fēng)者善行而數(shù)變,腠理開(kāi)則灑然寒,閉則熱而悶。其寒也則衰飲食,其熱也則消肌肉,使人佚栗而不能食,名曰寒熱。
風(fēng)氣藏于皮膚之間,泄其m.payment-defi.com/hushi/衛(wèi)氣,衛(wèi)氣愈泄而愈斂,故內(nèi)不得通,外不得泄。風(fēng)以疏泄為性,善行而數(shù)變,有時(shí)風(fēng)強(qiáng)而衛(wèi)不能斂,腠理開(kāi)則灑然寒,有時(shí)衛(wèi)強(qiáng)而風(fēng)不能泄,皮毛閉則熱而悶。其寒也則飲食衰減,其熱也則肌肉消爍,使人佚栗戰(zhàn)搖而不能食,名曰寒熱。此或?yàn)楹疅嶂x也。
風(fēng)氣與陽(yáng)明入胃,循脈而上至目?jī)?nèi)眥,其人肥則風(fēng)氣不得外泄,為熱中而目黃,人瘦則外泄而寒,為寒中而泣出。
陽(yáng)明行身之前,起于承泣,穴在目下。風(fēng)氣與陽(yáng)明之經(jīng)俱入,循脈而上至目?jī)?nèi)眥,陽(yáng)明,胃脈,入胃者,入胃之經(jīng),非入胃府,故循脈上行。其人肥則腠理致密,風(fēng)氣不得外泄,郁其經(jīng)腑之陽(yáng),為熱中而目黃,木主五色,入土為黃。陽(yáng)明戊土為風(fēng)邪所閉,風(fēng)木郁遏于濕土之中,肝竅于目,是以目黃。人瘦則皮毛疏豁,風(fēng)氣外泄,亡其經(jīng)腑之陽(yáng),為寒中而泣出。腎主五液,入肝為淚,風(fēng)木升泄,是以泣出。此或?yàn)闊嶂校驗(yàn)楹兄x也。
風(fēng)氣與太陽(yáng)俱入,行諸脈腧,散于分肉之間,與衛(wèi)氣相干,其道不利,故使肌肉膹(月真)而有瘍,衛(wèi)氣有所凝而不行,故其肉有不仁也。風(fēng)寒客于脈而不去,名曰疬風(fēng),或名曰寒熱。疬者,由營(yíng)氣熱胕,其氣不清,故使其鼻柱壞而色敗,皮膚瘍潰。胕與腐同。
太陽(yáng)行身之后,起于睛明,穴在目?jī)?nèi)眥。風(fēng)氣與太陽(yáng)俱入,行諸脈腧,臟腑諸腧。散于周身分肉之間,與衛(wèi)氣干礙,其道路不通利,衛(wèi)氣梗阻,故使肌肉膹郁(月真)脹而發(fā)瘡瘍,衛(wèi)氣有所凝滯而不行,無(wú)以充養(yǎng)肌m.payment-defi.com肉,故其肉有不仁也。麻木不知痛癢。風(fēng)寒客于經(jīng)脈而不去,瘡疬叢生,名曰疬風(fēng),或名曰寒熱。疬者,由衛(wèi)氣壅阻,營(yíng)血熱腐,其脈氣不清,故使其鼻柱壞而顏色敗,皮膚瘍潰。肺主衛(wèi)氣,開(kāi)竅于鼻,衛(wèi)阻肺病,故鼻柱壞。血主華色,營(yíng)血熱腐,故色敗也。仲景脈法:風(fēng)氣相摶,必成隱疹,身體為癢,癢者名泄風(fēng),久久為痂癩,即此理。此或?yàn)轲唢L(fēng)之義也。
風(fēng)中五臟六腑之腧,亦為臟腑之風(fēng),各入其門(mén)戶,所中則為偏風(fēng)。
五臟六腑之腧,皆在太陽(yáng)之經(jīng),風(fēng)與太陽(yáng)俱入,中于五臟六腑之腧,隨腧穴而入臟腑,亦為臟腑之風(fēng),此或內(nèi)至五臟六腑之義也。不入臟腑,隨穴腧而各入其左右經(jīng)脈之門(mén)戶,所中則筋膜卷縮,而為偏風(fēng),此或?yàn)槠葜x也。
風(fēng)氣循風(fēng)府而上,則為腦風(fēng)。風(fēng)入系頭,則為目風(fēng),眼寒。新沐中風(fēng),則為首風(fēng)。入房汗出中風(fēng),則為內(nèi)風(fēng)。飲酒中風(fēng),則為漏風(fēng)。久風(fēng)入中,則為腸風(fēng)飧泄。外在腠理,則為泄風(fēng)。
風(fēng)府,督脈之穴,在項(xiàng)后,風(fēng)氣隨風(fēng)府而上,入于腦內(nèi),則為腦風(fēng)。風(fēng)入系戀頭目,則為目風(fēng),眼寒。眼流冷淚。新沐沐發(fā)。中風(fēng),則為首風(fēng)。入房汗出中風(fēng),里氣方虛,則為內(nèi)風(fēng)。飲酒中風(fēng),汗液漏泄,則為漏風(fēng)。久風(fēng)入中,耗其肝血,風(fēng)木陷沖,則為腸風(fēng)飧泄。若不入中,而外在腠理,肌表疏泄,則為泄風(fēng)。此或?yàn)轱L(fēng)也之義也。或?yàn)轱L(fēng)也,為諸風(fēng)也,指腦風(fēng)以下言。
首風(fēng)之狀,頭面多汗惡風(fēng),當(dāng)先風(fēng)一日則病甚,頭痛不可以出內(nèi),至其風(fēng)日,則病少愈。
首風(fēng)之狀,風(fēng)泄于上,頭面多汗惡風(fēng)。風(fēng)在頭上,遏其陽(yáng)氣,當(dāng)先其風(fēng)發(fā)之一日則病甚,頭痛不可以出內(nèi)室,至其風(fēng)發(fā)之日,表氣疏泄,則病少愈也。
漏風(fēng)之狀,或多汗,常不可單衣,食則汗出,甚則身汗喘息,惡風(fēng),衣常濡,口干善渴,不能勞事。
漏風(fēng)之狀,皮毛蒸泄,常不可單衣,身體煩熱故也。食則汗出,甚則身汗喘息,表泄惡風(fēng),衣服常濡,口干善渴,不能勞事也。
泄風(fēng)之狀,上漬多汗,汗出泄衣上,口中干,身體盡痛則寒,其風(fēng)不能勞事。
泄風(fēng)之狀,上焦?jié)n濕多汗,汗出泄于衣上,口中干燥,身體盡痛,汗多陽(yáng)亡則寒,其風(fēng)不能勞事也。
故風(fēng)者,百病之長(zhǎng)也,至其變化,乃為他病也,無(wú)常方,然致有風(fēng)氣也。
內(nèi)外感傷,皆由風(fēng)閉皮毛,郁其里氣而成。故風(fēng)者百病之長(zhǎng)也。其先不過(guò)感冒,而人之本氣,百變不同,至其變化,乃各因人之本氣損傷,而為他病也。無(wú)有常方,然致有諸色風(fēng)氣也。
帝曰:五臟風(fēng)之形狀不同者何?愿聞其診,及其病能。岐伯曰:以春甲乙傷于風(fēng)者為肝風(fēng),以夏丙丁傷于風(fēng)者為心風(fēng),以季夏戊己傷于邪者為脾風(fēng),以秋庚辛中于邪者為肺風(fēng),以冬壬癸中于邪者為腎風(fēng)。
五臟各以自王之日傷于風(fēng)邪者,臟氣虛而皮毛疏也。
肝風(fēng)之狀,多汗惡風(fēng),善悲,色微蒼,嗌干,善怒,時(shí)憎女子,診在目下,其色青。
肝以風(fēng)木而主疏泄,故多汗惡風(fēng)。肺主悲,木病而金刑之,肺氣旺,故善悲。蒼,木色也。肝脈循喉嚨,入頏顙,風(fēng)動(dòng)津耗,故嗌干。肝氣不舒則善怒。肝主筋,宗筋痿廢,故時(shí)憎女子。肝竅于目,故診在目下。肝病者眥青,《靈樞·五閱五使》語(yǔ)。故其色青也。
心風(fēng)之狀,多汗惡風(fēng),焦絕善怒嚇,赤色,病甚則言不可快,診在口,其色赤。
心為君火,性亦疏泄,故多汗惡風(fēng)。心主喜,病則心神不暢,故焦絕而善怒嚇。赤,火色也!峨y經(jīng)》:心色赤,其聲言,故病甚則言不可快。心竅于舌,故診在口,其色赤也。
脾風(fēng)之狀,多汗惡風(fēng),身體怠墮,四肢不欲動(dòng),色薄微黃,不嗜食,診在鼻上,其色黃。
脾為濕土,濕蒸竅泄,故多汗惡風(fēng)。土氣困乏,故身體怠墮。脾主四肢,故四肢不欲動(dòng)。黃,土色也。脾主五味,故病則不嗜食。鼻在面部之中,其位應(yīng)土,故診在鼻上,其色黃也。
肺風(fēng)之狀,多汗惡風(fēng),色皏然白,短氣時(shí)咳,晝?nèi)談t差,暮則甚,診在眉上,其色白。
肺主收斂,收斂失政,故多汗惡風(fēng),白,金色也。皏,白色。肺氣上逆,故短氣時(shí)咳。日暮肺金不降,氣道愈阻,故晝差暮甚。眉上,闕庭之部,外司肺候,故診在眉上,其色白也。
腎風(fēng)之狀,多汗惡風(fēng),面痝然浮腫,脊痛不能正立,其色炲,隱曲不利,診在肌上,其色黑。
腎主蟄藏,蟄藏失政,故多汗惡風(fēng)。水浸頭面,故痹然浮腫。腹中論:病腎風(fēng)者,面胕痝然。腎脈貫脊,經(jīng)郁,故脊痛不能正立。炲,水色也。腎開(kāi)竅于二陰,隱曲,前陰也,不利,不通利也。脾主肌肉,水邪侮土,故診在肌上,其色黑也。
胃風(fēng)之狀,頸多汗惡風(fēng),膈塞不通,食飲不下,腹善滿,失衣則(月真)脹,食寒則泄,診形瘦而腹大。
胃脈下人迎,入缺盆,胃氣上逆,濕熱郁蒸,故頸上多汗惡風(fēng)。臟腑諸風(fēng),皆多汗惡風(fēng)者,風(fēng)性疏泄,竅開(kāi)而表虛也。胃土上逆,濁氣升填,故胸膈閉塞,飲食不下也。胃腑瘀濁,故善脹滿。失衣則風(fēng)乘表虛侵襲皮毛,郁其腑氣,故作(月真)脹。食寒不消,故生泄利。胃主肌肉,濁氣堙塞,飲食不化,莫能生長(zhǎng)肌肉,故其診形瘦而腹大也。
帝曰:勞風(fēng)為病何如?岐伯曰:勞風(fēng)法在肺下,其為病也,使人強(qiáng)上冥視,唾出若涕,惡風(fēng)而振寒,此為勞風(fēng)之病,帝曰:治之奈何?岐伯曰:以救俯仰。巨陽(yáng)引精者三日,中年者五日,不精者七日,咳出青黃涕,其狀如膿,大如彈丸,從口中若鼻中出。不出則傷肺,肺傷則死也。帝曰:善。此段舊誤在評(píng)熱病論。
勞風(fēng)者,勞傷而感風(fēng)邪者也。勞風(fēng)法在肺下,肺主皮毛,感則皮毛閉束,郁其肺氣,肺氣壅阻,故生嚏噴嗽喘之證,而勞風(fēng)之原,則法在肺下,肺下者,胃也。緣勞傷中氣,胃土上逆,肺無(wú)降路,而再感風(fēng)邪,閉其皮毛,又復(fù)不得外泄,郁遏沖逆,是以病也。其為病也,使人項(xiàng)背強(qiáng)上,雙目冥視,唾出于口,膠粘若涕,惡風(fēng)而振寒,此為勞風(fēng)之病。治法以救其俯仰為主,以其氣逆而不降,則其身仰而莫俯,調(diào)其氣道,升降復(fù)舊,則俯仰如常矣。蓋肺金清降,霧氣化水,注于膀胱,水道通利,則肺氣不郁,法在膀胱通利,巨陽(yáng)引精而已。而巨陽(yáng)引精之權(quán),全在陽(yáng)明胃土下行,肺有降路,則氣化水生,下注水府,而川瀆流通,肺郁清徹矣。陽(yáng)明右降,巨陽(yáng)引精者,三日而病已。中年胃弱,降令稍遲者五日。末年胃衰,降令再遲者七日。肺郁悉下,氣道清通,咳出青黃濁涕,其狀如膿,大如彈丸,從口中若鼻中出,則升降復(fù)而俯仰平,其病全瘳。不出則肺郁不下,痞塞蒸腐,而傷肺臟,肺傷則死也。化生肺癰之類。