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1.《西陽雜俎》：“龍腦香樹，出婆利國，呼為個不婆律。亦出波斯國，樹高八丈，大可六七圍。葉圓而背白，無花實。其樹有肥有瘦，瘦者出龍腦香，肥者出婆律膏香在木心中。波斯斷其樹，剪取之，其青于樹端流出，斫樹作坎而承之。入藥用，有別法。”
2.《新修本草》：“樹形似杉木，言婆律膏，是樹根下清脂，龍腦是根中干脂，子似豆蔻，皮有錯甲，香似龍腦，味辛，尤下惡氣，消食散脹滿，香人口，舊云出婆律國，藥以國為名，即杉脂也。江南有杉木未經(jīng)試。或方土無脂，猶甘蕉無實�！�
3.《本草圖經(jīng)》：“冰片出婆律國，今惟南海番舶賈客貨之。相傳云，其木高七八丈，大可六七圍，如積年杉木狀，傍生枝葉，正圓而背白，結實如豆蔻，皮有甲錯。香即木中脂，似白松脂，作杉木氣；膏乃根下清液耳，亦謂之婆律膏……亦云南海山中亦有此木。唐天寶中，交趾貢龍腦，皆如蟬蠶之形，彼人云老根節(jié)方有之，然極難得。時禁中呼為瑞龍腦，帶之衣紟醫(yī),學,全,在,線,提,供m.payment-defi.com，香聞十余步外，是后不聞有此。今海南龍腦多用火煏成片，其中亦容雜偽。入藥惟貴生者，狀若梅花瓣甚佳也�！蹦X入心經(jīng)，非龍腦能入心也�！埃ā毒V目》)
4.繆希雍：“冰片，其香為百藥之冠。凡香氣之甚者，其性必溫熱，李珣言溫，元素言熱是矣。氣芳烈，味大辛，陽中之陽，升也散也，性善走竄開竅，無往不達，芳香之氣，能辟一切邪惡，辛熱之性，能散一切風濕，故主心腹邪氣及風濕積聚也。耳聾者竅閉也，開竅則耳自聰；目赤膚翳者，火熱甚也，辛溫主散，能引火熱之氣自外而出，則目自明，赤痛膚翳自去，此從治之法也�！秳e錄》又主婦人難產(chǎn)者取其善走，開通關竅之力耳�！保ā侗静萁�(jīng)疏》)
5.倪朱謨：“冰片，開竅辟邪之藥也，性善走竄，啟發(fā)壅閉，開達諸竅，無往不通，然芳香之氣能辟一切邪惡，辛烈之性能散一切風熱。故《唐本草》主暴赤時眼，腫痛羞明，或喉痹癰脹，水漿不通，或腦風頭痛，鼻瘜鼻淵，或外痔腫痛，血水淋漓，或交骨不分，胎產(chǎn)難下，或風毒入骨，麻痛拘攣，或痘毒內(nèi)閉，煩悶不出。此藥辛香芳烈，善散善通，為效極捷，一切卒暴氣閉，痰結神昏之病，非此不能治也。”（《本草匯言》)
6.張景岳：“味微甘大辛，敷用者其涼如冰，而氣雄力銳。本非熱，陽中有陰也。善散氣，散血，散火，散滯，通竅，辟惡，逐心腹邪氣。”（《本草正》)
7.劉若金：“冰片，其所療諸癥，如宗奭所謂通利關隔熱塞，節(jié)齋所謂散熱通利結氣，中梓所謂氣閉生熱諸癥，舉能開之，是其散壅、利結、開團，對待不爽，更諸說皆以為從治之法者，良不謬也。故如喉痹腫塞，大人小兒風涎閉塞，舍此何以拯其危急乎？又如鼻瘜，舌腫，目赤內(nèi)外膚翳，下疳，痔瘡，小兒痘陷等患，何莫非熱之結于血者。實本于熱之傷氣乎！如對癥而施，誰謂不宜。又如類中屬虛，繆氏亦切戒之，不知痰涎隨風上潮，非此散壅開閉之味，他藥何處著手乎？即謂痰涎宜下，然亦先散而后可下，且不如從治者之易于奏效也。雖然，此味概謂辛散，是矣。第非從里而達表之為散，乃無內(nèi)無外，凡壅者、結者、閉者，隨其所患之處而能散也�！保ā侗静菔觥�)
8.汪紱：“冰片，辛香之氣，固無不達……或疑辛味補肝，則不當寒，香氣屬陽，亦不當寒。豈知陰陽之中，又各分陰陽……郁金亦辛而寒，梅花獨作寒香，勿謂辛香遂不寒也，但寒而香者，陰中之陽耳……冰片主散郁火，能透骨除熱，治驚癇，痰迷，喉痹，舌脹m.payment-defi.com，牙痛，耳聾，鼻瘜，目赤膚翳，痘毒內(nèi)陷，殺蟲，瘡痔，催生，性走而不守，亦能生肌止痛。然散而易竭，是終歸陰寒也�！保ā夺t(yī)林纂要。藥性》)
9.論冰片應用之宜忌及用法
9.1李東垣：“龍腦入骨，風病在骨髓者宜用之，若風在血脈肌肉，輒用腦、麝，反引風入骨髓，如油入面，莫之能出也。”（引自《綱目》)
9.2倪朱謨：“然非常服之藥，如大人小幾風涎閉塞，及暴得驚熱者可用，如久病元虛，而成中風風痹之證，吐瀉后成慢驚者，不可用也；眼目系暴熱成翳障者可用，如肝腎精血不足，成昏暗者，不可用也；風痛在骨髓者可用，在血脈肌肉者，不可用也。世但知其涼而通利，未達其熱而輕浮飛越，喜其香而貴重，動輒與麝香同為桂附之助，然人身之陽易動，陰易虧，不可不慎也�！保ā侗静輩R言》)
9.3張景岳：“凡用此者宜少而暫，多則走散真氣，大能損人�！保ā侗静菡�)
9.4黃鈺：“冰片，辛溫香烈，宣竅散氣。凡一切風痰，諸中內(nèi)閉等證，暫用以開閉搜邪。然辛香走竄之極，服之令人暴亡。惟外癥點眼、吹喉等藥用之，或借以辛散，或賴其香開耳�！保ā侗窘�(jīng)便讀》)
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