（七十九種 附二十四種)
池北偶譚樂安有孫公者，年九十，強(qiáng)健如四五十歲人。自言生平惟服響豆，每歲槐子將熟時(shí)，輒令人守之，不令鳥雀啄落，既成，即收，作二枕，夜聽其有聲者，即響豆也。因棄其余，如是數(shù)月，而得響豆所在。每樹不過一枚，每歲不過服一粒，如是者數(shù)十年，無他術(shù)也。
顏氏家訓(xùn)∶庾肩吾常服槐實(shí)，年七十余，目看細(xì)字，須發(fā)猶黑。抱樸子云∶槐子服之令人補(bǔ)腦，發(fā)不白而長生，殆即此歟。
明目，悅顏色，開心志，強(qiáng)筋骨，補(bǔ)血髓。
紀(jì)曉嵐先生姑妄聽之云∶響豆者，槐實(shí)之夜中爆響者也，一樹祗一顆，不可辨識。其法，槐始花時(shí)，即以絲網(wǎng) 樹上，防鳥鵲啄食，結(jié)子熟后，多縫布囊貯之，夜以為枕，聽無聲者即棄去，如是遞枕，必有一囊作爆聲者，取此一囊，又多分小囊貯之，枕聽如初，得一響者，則又分二枕，如是漸分至僅存二顆再分枕之，則響豆得矣。
百草鏡云∶木蛇似蛇，有鱗甲，內(nèi)紋黃色，如菊花瓣，亦奇物也。
治狗咬。
邊志∶木長數(shù)尺，出塞外以沸湯沃之，取其汁洗衣服，及灌一切花卉，灑屋宇壁，經(jīng)年香氣不滅。燒之能降天神，香氣達(dá)數(shù)百里，契丹珍之。
治奇疾，人不知名者，服之即愈。焚之，辟瘟疫、穢氣、邪祟。
徽州者，色紫為上。救生苦�！�棕櫚皮每歲只生十二瓣，逢閏月多生一瓣，惟此瓣中間有界紋為異。
按∶詹氏小辨云∶棕每月生一片，歲生必十二片，唯當(dāng)閏月之年，值所閏之月，則此一片僅有其大半，亦不成片，家有棕園，每歲臘盡剝之歷驗(yàn)，此無中氣之征也。據(jù)此，則閏月棕皮，無全瓣者。石室奇方∶棕櫚遇閏年則生半片，歲長十二節(jié)，閏月增半節(jié)。
治血癥∶郭大林云∶ 存性研，陳年者尤佳，服二、三錢，試過效驗(yàn)。王巽初云∶用一瓣燒存性，作二服亦可。
即楊桐，令人多植庭除，云可辟火災(zāi)。綱目木部南燭條，載其枝葉功用云∶苦平無毒，止泄除睡，強(qiáng)筋益氣，久服長生不饑，變白卻老。并引上元寶經(jīng)言，服草木之王，氣與神通，食青燭之精，命不復(fù)殞，皆謂指此。而于其尋常日用功用，概不著錄。至其所引附方，亦僅取圣惠方中之治風(fēng)疾及誤吞銅錢而已。余亦未之及焉，故悉補(bǔ)之。 王圣俞云∶烏飯草乃南燭，今山人寒食挑入市，賣與人家染烏飯者是也。南天竹乃楊桐，今人植之庭除，冬結(jié)紅子，以為玩者，非南燭也。古方用烏飯草，與天燭，乃山中另有一種，不可以南天竹牽混，此說理確可從之。明目烏須、解肌熱、清肝火、活血散滯。食物宜忌云∶南燭葉味苦性平。從新云∶苦酸澀平。
子，（名紅杷子。)治八角虱，同水銀搗爛擦之即除。亦可浸酒去風(fēng)痹。從新云∶南燭子酸甘平，強(qiáng)筋骨、益氣力、固精駐顏∶子白色者，名玉珊瑚。
小兒天哮三奇方∶用經(jīng)霜天燭子、臘梅花各三錢，水蜒蝣一條，俱予收，臨用，水煎服，一下疳久而潰爛，名臘燭疳。不藥良方∶紅杷子燒灰存性一錢，梅花冰片五厘，麻油調(diào)搽即愈陰莖泄慈航活人書∶紅杷子燒灰存性一錢，加冰片五厘，麻油調(diào)搽。
三陰瘧文堂集驗(yàn)∶南天竹隔年陳子，取來蒸熟，每歲一粒，每早晨白湯下。
解砒毒劉霞裳云∶凡人食砒垂死者，用南天竹子四兩，擂水服之立活。此方，劉在松江府署親試驗(yàn)者。如無鮮者，即用干子一、二兩煎湯服，亦可。
葉洗眼，去風(fēng)火熱腫、眵淚赤痛，及小兒疳病，取其葉煎湯代茶服。 卻疫仙方行篋檢秘∶凡人稍覺頭疼、身體酸困，便即感冒寒邪，急宜服此藥發(fā)散，毋使傳經(jīng)，變成時(shí)疫。此方經(jīng)驗(yàn)多人，神效異常。用烏梅、紅棗各三枚，燈心三十根，南天竹葉三十片，芫荽梗三段，（無芫荽，以蔥白三節(jié)代之，亦可)甘草、麥冬各三錢，小柴胡二錢，水二鐘，煎一鐘，不拘時(shí)溫服，微汗即愈。
瘰癧初起∶百草鏡南竹葉、威靈仙、夏枯草、金銀花各四兩，陳酒四壺，隔水煮透，一日三服，半月除根，每服藥酒，須吞丸藥。 丸藥方∶僵蠶一斤，炒研，砂糖和丸，桐子大，每次吞一錢。
梗（今人畫眉籠中置之，可去鳥風(fēng)。) 作箸，可治膈食、膈氣。
宦游筆記∶塞外有查克木，叢生，樹高五尺許，無皮，枝干清翠可愛，葉似三春之柳，然質(zhì)甚堅(jiān)，并無柔條垂絲，頗耐霜雪。若伐以為薪，箸火即燃，形似炭，有紅焰而無煙，置徑寸于爐中，歷一、二日乃燼。惟生于瀚海沙磧之地，遇大風(fēng)根株即拔，因入土未深，是以夭扎，無經(jīng)久者。 西北域記∶查克木產(chǎn)推河，似絲柳而不垂，無皮，耐霜雪，色青時(shí)，入爐即燃，數(shù)日乃燼，然大者拱，高者尋，風(fēng)斯拔之，何者？地沙且咸，根難據(jù)而易朽也。
治產(chǎn)難，臨蓐之時(shí)，握其木易產(chǎn)。心痛，燒灰服之。
邊志∶出遼東，樹高丈余，其葉兩兩相對，開花如盞大，黃色，花謝結(jié)實(shí)，亦兩兩相對，大如木瓜，綠色，春生夏熟，人不可食，誤食之，入口即齒落如屑，舌黑如漆，滿口裂碎，血出如水，終日不能食，經(jīng)旬方止。又能碎骨如泥，彼處橐駝初生，取以潤其蹄，則千里可行，否則不能行。其性剛利如錐，舉而刺之，利如刀鋸，凡作角器，必用此。
性烈有大毒，能腐骨碎齒，入外科方術(shù)家用。
百草鏡∶丁香油出南番，乃用母丁香榨取其油，色紫，芳香辛烈。番人貯以琉璃器，蓋偶不密，即香達(dá)于外�；洶拈T多有之。 藥性考∶丁香油出西番。 氣味甘辛，性大熱，透關(guān)竅驅(qū)寒，力更速于丁香，治胃寒痛，或滴少許入煎藥；或以油涂臍上痛處。 暖丹田，除水瀉，涂暖臍膏貼。解蟹毒，以一滴同姜湯服�？�，治口臭。 藥性考云∶壯陽暖腎，疝痛陰寒。 按齊民要術(shù)∶雞舌香即母丁香，時(shí)珍所謂雄為丁香，雌為雞舌香也。丁香中雌者獨(dú)大，而可取油；雄者細(xì)小，不中榨取。予內(nèi)兄朱放鷴曾宦于粵，據(jù)云丁香油亦近時(shí)始有，其性熱而yin，凡衣飾器物經(jīng)染其氣，數(shù)日不滅，近日豪貴家多珍之，為房帷用。以色紫同玫瑰，滴水中攪之散而復(fù)聚者為真。偽者曰樟木油，色稍淡，紫中帶黃黑色，氣辛烈，觸鼻作樟腦氣，滴沐器洗衣，或入香佩，可以辟汗，不入藥用。綱目于丁香下附丁皮及根枝，不及油，或其時(shí)尚未有，即有亦未行入中土也。
涂臍，散臌痞。受寒胃痛，好酒和服。
金御乘云∶胃寒呃逆嘔吐甚者，用丁香油擦透中脘。痛痹擦痛處，皆立效，試過極驗(yàn)。
祝穆試效方∶治瘰癧，化核膏用之，取其香烈直透經(jīng)絡(luò)，辛以散結(jié)滯耳。
藥性考∶出粵中舶上帶來。
味苦，除惡、開胃、止吐逆。
百草鏡∶粵澳洋舶帶來，色紫香烈，如肉桂氣�；蛟�，肉桂脂也�；蛟疲�桂子所榨，未知孰性熱氣猛，入心脾，功同肉桂。
傳信方∶治各種瘧，用燈草一莖，約長三、四寸，以水稍潤，再以肉桂油涂之，貼背脊風(fēng)府穴下，至肺俞止，外以綿紙條封之，須臨發(fā)前一、二時(shí)為之，或先一日更妙，貼后次日，發(fā)瘧更重，嗣后漸減，蓋風(fēng)寒暑濕，盡為提挈而然也。
出廣中，洋舶帶來，波斯交趾皆有之。形如荔枝而大，外有殼包裹，皮色亦如鮮荔枝，開之中有香，如膠漆，黃褐色，氣甚馥郁。此物如開用不盡者，須連外殼置碗中，方不走溢，否則遇五月黃梅時(shí)，其汁自滿，溢出殼外，雖殼內(nèi)所存不過少許，也會溢出，亦一異也。綱目安息香本條所言皆干者，云是樹脂。集解下引葉廷 香錄云∶有如餳者，謂之安息油，即是此種。瀕湖又未詳其功用。今時(shí)頗行，故采補(bǔ)以備用。其殼有絲毫裂縫，油即走溢，須以瀝青熬化滴之。百草鏡云∶安息香有水、旱二種，水安息難得，焚其香，旁置水盂試之，其香煙投水中，還結(jié)為香，惟分兩稍減耳。五雜俎云∶安息香能聚鼠，其煙白色如縷，直上不散。
辛平無毒，通心神，除邪魅，辟蠱毒，止心痛，下鬼胎，入心經(jīng)，通腎氣，尤益房箔，故龜靈劑用之以興陽，反魂丹用之以救急，然大耗真氣，凡氣虛挾火者不可服。忌見火。藥性考∶水安息香辛苦性溫，除風(fēng)寒霍亂，暖腎興陽，治心腹蠱氣，血淋遺精，鬼交鬼孕，熏勞瘵。
辟瘟丹∶陳杰回生集用紅棗二斤，茵陳切碎八兩，大黃切片八兩，水安息五錢，合為錠，每晨焚之。
種子二方∶周氏家寶潮腦飛升白霜一兩，麝香二錢，枯礬三錢，龍骨三錢，良姜三錢，五倍子二錢，明雄二錢，水安息、母丁香，酥合油各五錢，官桂三錢，輕粉二錢，紫梢花二錢，大山茨菰三錢，共為細(xì)末煉蜜為丸，桐子大，臘丸封固。月信后納一丸，次日再納一丸，種子如神。并治血淋、白帶、陰瘡、陰蝕、楊梅瘡毒等癥。
又方∶真川附子一個(gè)（重一兩二三錢者)，山茨菰四錢，此二味要童便浸透，焙干研末；川烏八錢，五倍子三錢，此二味同研末；水安息五錢，生蟾酥八錢，此二味同研；不麻草烏五錢，明雄五錢，此二味同研末；官桂五錢，母丁香八錢，同研末；酥合油五錢，真鴉片三錢，同研末；紫梢花三錢，蛇床子一兩，倭硫黃五錢，輕粉五錢，上藥為末，同白芨五錢煎水，合前藥打成錠。每行時(shí)用津磨少許搽莖首，能治精滑并久不生子，且能解毒，遇瘡不染。若早、午、晚各搽一次，久不斷，更有神效。與前方男婦同用更佳，或再加人參五錢尤妙。
穿腮起管，年久不愈。許氏方∶用水安息搽之，管化毒愈。
嶺南雜記∶產(chǎn)粵，道旁小樹也，狀如木蘭，亦類紫薇，高一、二尺，葉大如指頭，頗帶藍(lán)色，葉老則有白篆文如蝸涎，名鬼畫符，葉下有小花如粟米，至晚香聞數(shù)十步，恍若芝蘭。又名蚊驚樹，暑月有蚊，折此樹逐之即驚散。 粵語∶夜蘭木本，高尺許，葉如槐，花如粟米，至夜則芳香如蘭，折之可以辟蚊，插門上，蚊不敢入，一名蚊驚樹。有病，取其葉生啖或煎水，即吐痰數(shù)日而愈。葉上有篆文如符，又名神符樹。 關(guān)涵嶺南隨筆∶夜蘭生羅浮幽谷中，有香無形，與肉芝同為神物，與此名同物異。 敏按∶粵志步驚木，以嫩葉和米數(shù)粒微炒，煎湯飲之，可愈嘔瀉寒痰。花有幽香，步行遇之，往往驚為蕙蘭，故亦曰步驚。永安人以嫩葉干之，持入京師作人事，核其功用形狀，或即夜蘭歟。
治一切風(fēng)寒諸病，取葉煎湯服，少頃大吐痰涎，或行路侵寒暑，吐瀉危篤，采數(shù)葉嚼，或吐或不吐，病即愈。
白胡椒 山胡椒 馬思答吉邊州見聞錄∶川椒故有名，產(chǎn)自黎大所城隅者尤香冽，大小必雙，肉理細(xì)密，罅裂而子不墮，俗呼抱娃子椒。 四川志∶各洲縣多出椒，惟茂州出者最佳，其殼一開一合者尤妙。
性同川椒，入藥尤效。
按∶黎椒近日亦罕有真者，外方所得，俱屬彼土人以他產(chǎn)偽充，其功效亦僅與川椒相埒。
據(jù)劉少府挹清云∶真者含一、二�？谥�，可辟瘴毒，解魚蝦食毒，更可為導(dǎo)yin具，彼土中有一種生惡瘡妓女，人不敢近，惟吞黎椒三粒與之接，則無害，次日便出椒，內(nèi)盡包其毒，不入人臟腑也，故真者彼土亦珍貴之，罕有出售于外者。
通雅云∶廣舶胡椒，有一種玉椒，色白，味獨(dú)辛于他椒，今寧波洋貨店頗多，其色如雪，以內(nèi)外通白者為上，皮白內(nèi)黃者劣。解魚蝦毒，入房術(shù)用。 蓬萊李金什言∶洋舶帶來白胡椒，據(jù)彼中人云，即用胡椒之嫩者，生去其皮，曬干即如白玉色，非別有他種。物理小識∶胡椒出番國，亦是蔓生，有白色者，或曰即畢澄茄。
胃痛百草鏡∶用大紅棗去核七個(gè)，每個(gè)內(nèi)入白胡椒七粒，線扎好，飯鍋上蒸七次，共搗為丸，如綠豆大，每服七丸，溫滾水下，如壯實(shí)者，用十丸。服后痛止，而胃中作熱作饑，以粥飯壓之，即安，此寒食痰飲皆治。
治九種心疼葉天士方∶丁香去頂蓋、廣木香、雄黃、巴豆去油凈、白胡椒各三錢，枳殼、紅花、五靈脂各一兩，共為細(xì)末，好酒發(fā)為丸，如萊子大，候干收貯瓶內(nèi)，每服八厘，唾津送下，忌生冷油膩，半月除根。
白痧藥 種福堂方∶白胡椒一兩，牙皂一錢。火硝、檀香末、明礬、丁香、蟾酥各三錢，北細(xì)辛二錢，冰片、麝香各五分，金箔量加。
百草鏡∶云南木邦土司，出一種山胡椒，色黑顆大，主止痛破瘀。
五雜俎∶出西域，似椒而香酷烈，彼土以當(dāng)椒用，主開胃消食，破積除邪。
滇志∶金剛纂花黃而細(xì)，土人植以為籬，又一種形類雞冠。 涌幢短劇∶金剛纂生天目，其樹長不滿三、四尺，多屈曲，雖春夏亦無葉，每觸其枝，曳裾不前，夷緬國有是種，相傳銼其末漬水，水必毒，飲者立死，曰人瘴，又能借之為誘yin之法。 張洪使緬錄∶緬地有木曰金剛纂，狀如棕櫚，枝干屈曲，無葉，銼以漬水，暴牛馬令渴極而飲之，食其肉必死。 劉魁若程賦統(tǒng)會∶云南大候州出金剛纂，青色如刺桐，最毒。 滇記云∶金剛纂碧干而芒，孔雀食之，其漿殺人，以為草者誤，今曲江、建水、石屏處處有之。
性有大毒，入丹術(shù)家用。丹房本草∶金剛纂純陽草也，伏硫，與柳葉藤同用，其功最神。
本草補(bǔ)∶泰西有鍛樹，呂宋亦有之，其色紅，狀如杜仲。初因人取樹皮包切肉數(shù)臠，抵家合成一片，始知其皮能合肉接骨也，因名曰鍛樹。本草人參條下所載椴木音賈，而此鍛音斷，不同，或系二種，當(dāng)與有識者辨之。敏按∶椴葉與烏血 相似，而大如團(tuán)扇，有巨齒，初生時(shí)可裹餅餌蒸食，霜后鮮赤若丹楓，照耀巖谷，其皮柔韌如麻皮，烏喇之人采以治繩，作魚網(wǎng)，入水不濡，又可為鳥槍火繩，中國所無也。
治折傷胎疝，一切損傷，肉破骨斷，取皮搗碎，煎酒服，又以渣敷患處，完好如初。幼兒患疝，由于胎中得者，此因皮開裂，腸入腎囊，疼痛難忍，亦能戕命，此葉久貼皮膜裂處，自然復(fù)合，永無患矣，但非幼童之年，則不可治。方用鍛樹皮，或搗爛，或削片，以油潤濕粘布上，貼患處，外以布牢系腰間或半年三個(gè)月，方愈。
川槿皮邊州聞見錄∶蜀多黃葛，宜賓學(xué)宮前騎墻樹而生，根未至地，已合抱。此樹以某月種，每歲必某月始芽。入藥用根皮，藥肆中多取其皮以代川槿。 峨嵋山志∶嘉樹在羅目縣東南三十里陽山江溉，兩樹對植，圍各二、三尺，上引橫枝，亙二丈，相援連理，陰庇百夫，其名曰黃葛，號嘉樹。蘇子由詩∶“予生雖江陽未省到嘉樹”，即此。 益部談資∶黃葛樹葉似桂梢大，團(tuán)欒蔭數(shù)畝，冬春不凋，干則擁腫，根皆蟠露土上，至于石崖之側(cè)，則全欲不藉土生者，夔之梁方最多，惜無材用。 按∶王阮亭居易錄∶云南多黃果，似海棠稍大者，香如fo手，甘脆如梨，多津液，蜀產(chǎn)者樹而不結(jié)實(shí)，其皮類川槿，亦能愈癬，今曰黃葛，或音之訛耳。
治疥癬，取其根皮煎湯浴之。
生川中，色紅皮濃，而氣猛烈，產(chǎn)孟獲城者，只一株，傳為武侯遺植，殺蟲如神，生剝其皮，置蟻其上即死，今亦罕有。他省產(chǎn)者名土槿皮，薄而氣劣，不得混施。今川人多用黃葛皮代之，以售他處。 通雅∶真川槿皮切斷，中有絲，白茸如杜仲。 群芳譜∶川槿色紅，氣濃力優(yōu)。
癬瘡 楊起簡便方∶癬瘡不愈，以川槿皮煎湯，用肥皂去核及內(nèi)膜，浸湯時(shí)時(shí)擦之；或以汁磨雄黃搽尤妙。（又見不藥良方。)頑癬多年不愈 活人書∶川槿皮二錢，輕粉五分，斑蝥七個(gè)，大楓子七粒，河、井水共一鐘，煎半，露一夜，筆蘸涂之，又方∶川槿皮四兩，輕粉、雄黃各四錢，百藥煎四餅，斑蝥一錢，巴霜錢半，大黃二兩，海桐皮二兩，研如粉，陰陽水和，抓損敷之，必待自落愈。
荷葉癬 活人書∶川槿皮切片、海桐皮、檳榔各二錢，輕粉錢半，紅娘子五分，陰陽水浸一、二日，用鵝翎掃上，如癢，以竹片刮破，搽此藥，夜露三宿，更妙。
遍身頑癬 大楓子四十九枚，川槿皮二兩，斑蝥去翅、足五個(gè)，川椒一錢，輕粉二錢，杏仁三錢，海桐皮二錢，共末，河、井水各一碗，浸一夜，鵝翎蘸汁搽之。
癬瘡不愈不藥良方∶川槿皮煎湯，取肥皂去核及肉膜，浸湯內(nèi)，時(shí)時(shí)搽之。
牛皮癬癩毛世洪經(jīng)驗(yàn)集∶川槿皮一斤，勿見火曬燥，磨末，以好燒酒十斤加榆面四兩，浸七日為度，不時(shí)蘸酒搽擦，二三十年者，搽一年斷根。如無川槿，土槿亦可代之。治頑癬∶種福堂方∶川槿皮、海桐皮、尖檳榔、樟冰、苦參、黃柏、白芨各二錢，雷丸一錢五分，大楓子、杏仁各二粒，木鱉四個(gè)，用火酒浸七日，將穿山甲刮癬，少碎，以酒搽之，即愈。 五仙散∶經(jīng)驗(yàn)廣集治久年頑癬、牛皮癬，神效。紅粉霜五分，明礬、川槿皮、杏仁各一錢，蜜陀僧三錢，為末，津調(diào)抹，一日三次，三日全愈。
粉刺孫臺石方∶川槿皮一兩，硫黃二兩，杏仁二兩去皮尖，輕粉二錢，樟腦五錢，麝香少許，為末，雞子清調(diào)，早洗晚搽。
秘傳雄鼠骨散∶治牙落，可以重生。用雄鼠骨一具，生打活雄鼠一個(gè)，剝?nèi)テるs，用鹽水浸一時(shí)，炭火上炙，肉自脫落，取骨炙燥，入眾藥內(nèi)，同研為末。香附、白芷、川芎、桑葉曬干、地骨皮、川椒、蒲公英、青鹽、川槿皮、旱蓮草共為末，擦牙，百日復(fù)出，固齒無不效。
玉環(huán)志∶皮如桃樹皮，粘著人手，即發(fā)腫，若刀瘡見血，搗此皮敷之，即止。
止金瘡出血。
李氏草秘∶生溪澗近水處，葉如蠟梅樹，皮似大葉楊，五六月開白花，園如楊梅，葉皮皆可用。
治金刃傷，年久爛腳瘡，搗皮葉罨上一宿即痂（草秘)。
治胎疝∶毛世洪經(jīng)驗(yàn)集∶凡小兒初生發(fā)疝，只見啼哭，不見病形，延至一周兩歲，始知是疝，諸醫(yī)不效，用麻櫪樹上之鴛鴦果一對，其果連樹枝取下，可辨真假，一對果可治三人，荔枝核七枚杵碎，平地木三錢，同煎飲即瘥，亦不復(fù)發(fā)。
木蝴蝶木實(shí)也，出云南廣南府，形似扁豆，其中片片如蟬翼，焚灰用。
治心氣痛。
按∶千張紙滇志以為木實(shí)，據(jù)程豹文言，千張紙乃仙人掌草，曬干，其中心層層作羅紋卷心，折之如通草狀，故名。此物用七張燒灰酒服，可治胃脘痛。楊衛(wèi)生資格考試網(wǎng)桐崗云∶蘇州有之，狀如通草，約手掌大，曾用入丸中，可治浸yin惡瘡，今并存其說，以俟考。本草綱目雜草內(nèi)有宜南草，即此，形狀亦同，云主邪，小兒女以緋絹袋盛佩臂上，辟惡止驚，而不知其可服食也。
出廣中，乃樹實(shí)也，片片輕如蘆中衣膜，色白似蝴蝶形，故名（四邊薄而明，中心微濃，不甚明透，似有子壁錢白膜狀)。
治肝氣痛∶用二、三十張。銅銚上焙燥研細(xì)，好酒調(diào)服。 貼癰疽∶項(xiàng)秋子云∶木蝴蝶出廣治下部濕熱。
稗史∶郴之桂陽縣產(chǎn)風(fēng)葉，充茗飲，能愈頭風(fēng)，故名。亦可浸酒，性微熱，前人志記不載。
性微熱，追風(fēng)活血，可浸酒服。
坤與圖說∶木名，出白露國，此樹生脂膏極香烈，可入藥。
敷金刃傷，一晝夜肌肉復(fù)合如故，涂痘不瘢，涂尸千年不腐。
即路路通即楓實(shí)。一名 子，乃楓樹所結(jié)子也。外有刺球如栗殼，內(nèi)有核多孔穴，俗名路路通。
以金箔貼之，村嫗簪于發(fā)，云可明目、宜老。出浙臨安縣署后安樂山者，名錢墳楓果，最佳。焚之香郁，可熏衣辟瘴疫。綱目楓脂香載∶其木皮不及其實(shí)之用，今補(bǔ)之。宜于焚燒，未有入湯液之用。其果冬月即孕楓蠶子于中，交春內(nèi)生蠶，每果中有一個(gè)，立夏后乃化蛾飛去，入藥取無蟲、陳久者用。 槐西雜志∶楓香果出云南者，焚之殺鬼去邪，辟瘴濕。
辟瘴卻瘟，明目除濕，舒經(jīng)絡(luò)拘攣。周身痹痛，手腳及腰痛，焚之嗅其煙氣，皆愈。熏衣被敏按∶楓果去外刺，皮肉園如蜂窠，即路路通。其性大能通十二經(jīng)穴，故救生苦海治水腫脹用之，以其能搜逐伏水也。
治癬德勝堂傳方∶楓木上球十個(gè)（燒灰存性)，白砒五厘，共末，香油搽上即愈。
臟毒古今良方∶路路通一個(gè)， 存性，研末酒煎服。
刺暈臺灣府志∶咬人狗其木甚松，手掐之便長條迸起，可為火具，木高丈余，葉長大似煙葉，有毛刺，刺人入毛孔甚癢，搔之發(fā)紅痛，一晝夜乃止。
治瘰癧（臺海使搓錄)。
附∶刺暈 李氏草秘∶其樹形似烏柿，有刺，刺人即暈，故名。
治癰腫定痛∶取樹腦葉入醬板鹽花，罨發(fā)背癰疽腫毒，痛甚者罨上即止痛，不問已未潰，罨至愈。
桂丁 桂耳 桂根學(xué)圃余蔬∶有一種四季開花而結(jié)實(shí)者，此真桂也，閩中最多，常以春中盛開。凡桂四季者有子，此真桂也。江南桂八、九月盛開，無子，此木樨也。 臨海志∶唐垂拱四年三月，月桂子降臨海，芳香有桂氣味，食之和暢。宋紹定間，舒某于天臺山得月桂子二升，大如樟子，無皮，色似白玉，紋如雀卵，中有仁，嚼之作芝麻氣，以之雜菊入囊為枕，有散佚石縫中者，旬日輒出樹，葉柔長，經(jīng)冬猶在，種入盆中，久之亦失所在。
性溫、味辛、平肝暖胃，胃脘寒痛甚宜。 藥性考∶甘辛溫中，暖胃平肝益腎，散寒止噦。
治心痛，辟寒邪胃痛。百草鏡∶桂丁研細(xì)，酒下三錢。
出開化山中，乃多年老樹蒸出蕈也，面紅色，土人采得，以治血疾。
治一切血癥及吐血。
按∶綱目分桂為五種∶曰桂，即今所謂交桂；曰牡桂，今廣桂；曰 桂，俗呼木犀；曰天竺桂，浙中山桂也，有子如蓮；曰月桂，四季有花者，此桂子乃天竺桂子也。綱目失載主治，若月桂則固載其子矣。曰桂丁，乃廣桂子，綱目亦不言其主治。至于桂耳，則各桂皆有之，性亦略同，綱目皆不載，悉為補(bǔ)之。 和霽園夜談隨錄∶呂司馬季弟琪，從司馬官嶺南署中，有小院頗幽靜，舊有古井在軒右，井畔有二老桂，大合抱，值夏夜月光甚皎，琪納涼軒下，聞井中有聲不絕，憑欄窺之，見井水白如銀，中有紅丸，大如彈子，約數(shù)十百點(diǎn)，光明如火，向上競相跳躍，漸躍漸高，去欄僅尺余，琪驚白司馬。次日，命夫縋下，探之無他異，得桂子數(shù)十粒，鮮赤如新，琪即戲以井水服之，日七枚，七日而盡，蓋適取得四十九枚也，后琪壽至九十九歲，無疾而逝，平原董太史曲江與琪善，親見而志之。 敏按∶今月桂子如蓮，鮮者色青，干之淡黑色。呂琪所見，大如彈丸，鮮赤如新，當(dāng)別是一種。考天地運(yùn)度經(jīng)云∶太山北有桂樹七十株，天神青要玉女三千守之，其實(shí)赤如桔，人食之一年可以上升，或是此種，惜琪公所服只四十九枚耳，故得壽。
陳年入土最深者，入藥用。
貼牙痛可斷根，即取桂樹根上皮用。
學(xué)齋咕嗶∶花中惟巖桂四出，予謂土之生物，其數(shù)皆五，故草木花皆五，惟桂乃月中之木，居西方地，四乃西方金之成數(shù)，故花四出而金色，且開于秋云。
似檜，亦名水松。抱木生者性韌，皮同乘鮮，剝削造履。俗稱抱香履，潮州頗多。
能治濕腳氣，辟邪風(fēng)。
樟梨此香樟樹皮也。綱目有樟材、樟腦、樟節(jié)、而皮與子皆不及焉。今山人率以皮子治病有效，因急補(bǔ)之。
樹皮（以年久老樟節(jié)為佳。)治天行溫疫，濕毒流注，浴疥癬，洗腳氣。
心疼玉局方∶香樟樹皮，取時(shí)去面上黑色者，用內(nèi)第二層皮，搗碎煎湯服，即止，永不再發(fā)。
刑杖傷神錦方∶樟樹皮用老酒燉出味，調(diào)老公雞冠血食，止痛散血立效。
霍亂上吐下瀉傳信方∶樟樹皮一把，水煎溫服，立止。
腳上生瘡家寶方∶此瘡個(gè)個(gè)如小筆管，大者用樟樹葉牙咬熟，略摻拔毒丹，外貼樟樹葉，連換即愈。
敏按∶樟木綱目言辛溫香竄，性能除濕，故山居人患病多宜之。象山縣志∶萬歷中邑大疫，有一道人，教人取千年老樟樹皮煎飲可愈，并言樹老久飲霜雪，其性轉(zhuǎn)清涼，可消疫氣，此即藏器所云∶樟木能治惡氣、中惡、鬼疰之意。
即樟樹子也。出處州府遂昌縣福羅塢仙人壩周公園，大者為貴，小者次之。予友黃慶春與一遂昌人相善，其人饋以樟梨，云可治心胃脘疼，服之立效，即香樟子也，較他產(chǎn)者略大，蓋千年樟樹所結(jié)，故效如神。葉南郊自處州回，詢以樟梨，據(jù)云，此非子，乃千年樟樹所結(jié)于枝椏間者，如瘤然，土人以形似梨，故名之，然則此乃樟瘤也。然與予所見又不類，姑并存其說，以俟再考焉。
磨涂腫毒，治中酒心胃疼，皆效。
藥性考∶榕葉似大麻，子如冬青，枝干拳曲，木本棱凹，不成材器，而結(jié)奇香，其脂與漆相似，可以貼金，膠物勝于楮脂。 嶺南雜記∶榕樹閩廣最多，他省則無，故紅梅驛以北無榕。大者蔭十余畝，離奇古怪，備木之異，然體曲不中梁柱，理斜不中材用，質(zhì)虛不中薪爨，莊子所謂以不材而壽者也。漳浦黃石齋先生有榕頌，其木年久者常結(jié)伽南香，焚之致鶴，植于水際，其子可以肥魚，細(xì)枝曝干，束為炬，風(fēng)雨不滅，其脂乳可以貼金接物，與漆同，其須可入藥用。 說文以 為古松字，六書故以古松字為 ，而 為南方之榕。通雅云，榕當(dāng)別出，狀木始于稽含，分字始于戴侗。柳宗元詩∶“榕葉滿庭鶯亂啼”，后山叢談言∶蔡州壺公觀有大木，四垂傍出，人莫能識，張 閑人嘗至蔡為余言，乃榕木，此木無用，惟枝上垂根，曝之可作火繩以發(fā)炮，又可染黑。贊寧志所云∶倒生木不死樹，橫枝生根，下地如柱，即榕無疑�；浿尽瞄胖衷诟陨仙�，語曰∶榕木倒生根。 粵志∶榕葉甚茂盛，柯條節(jié)節(jié)如藤垂，其干及三人圍抱，則枝上生根，連綿拂地，得土石之力，根又生枝，如此數(shù)四，枝干互相連屬，無上下皆成連理。其樹可以倒插，以枝為根，復(fù)以根為枝，故一名倒生樹。干多中空不堅(jiān)，無所用。離之木也，其象如離之大腹，其中空處常產(chǎn)香木，炎精所結(jié)，往往有伽南焉，粵人以其香可來鶴。子可肥魚，多植于水際。其樹脂可以貼金接物，與漆相似。性畏寒，逾梅嶺則不生，故紅梅嶺有數(shù)榕，為炎塞之界。有紅、白、大葉、小葉數(shù)種。
按泉州府志∶榕有二種，一種矮而盤桓，其須著地，復(fù)生為樹；一種名赤榕，上聳廣大，二種蔭最寬廣，入藥用有須者。
固齒羲復(fù)方，止牙痛取榕根須摘斷，入竹管內(nèi)，將監(jiān)塞滿，以泥封固，火 存性為末，擦牙
治腹中蛔痛∶救生苦海用 七樹柴內(nèi)，取之燒灰，研細(xì)酒下，或滾水下三錢，且能除根。
破傷風(fēng)百草鏡∶ 七樹刮去外面粗皮，取內(nèi)白皮，搗爛酒煎服，渣和白面，搗敷患處自愈。
百草鏡∶老樹生此，其狀如瘤，柏性西指，乃稟西方兌金之氣，故能平胃土而治胃痛，亦取其氣相攝服耳。
治胃痛。
綱目有柏實(shí)無子殼，近時(shí)奇功散用之。
解砒霜如神集驗(yàn)良方奇功散∶用柏子殼三錢，炒紅土三錢，同研為末，用雞子清調(diào)服，服后過兩服。
松皮膏此即山松所結(jié)卵球，初青，久則裂作鱗甲形，片片四開而墜，兒童拾之，盈筐攜入市，貨與茶爐代炭，能益茶味，入藥取青嫩者。綱目松下列松實(shí)，云見果部，不知果部乃海松子，出關(guān)東，與山松異，山松球內(nèi)，老亦有子，細(xì)如粟米，不中食品。
白點(diǎn)風(fēng) 家寶方先以蔥、花椒、甘草三味煎湯洗，再以青嫩松球，蘸雞子白、硫黃同磨如粉
色如琥珀，出西域伊芳犁等處。西域聞見錄∶迪化乾隆四十年改為迪化州，其土人取松皮性溫、治血、一切虛怯勞瘵，婦女血枯血閉諸癥，服之有效。
陳海曙家有此膏，自西域帶來，黑如漆，上蓋松皮一塊，云其松皮濃者二、三尺，即此皮所熬。曾以治勞嗽，十日病減，又十日而病痊，又十日而生肌，漸復(fù)如舊，每服三錢，空心白水調(diào)下，服一月，無不愈者。
槐西雜志∶田耕野官涼州鎮(zhèn)時(shí)，攜回萬年松一片，性溫而活血，煎之色如琥珀，婦女血枯血閉諸癥，服之多驗(yàn)，親串家遞相乞取，久而遂盡。后予至西域，乃見其樹，直古松之皮，非別一種也。土人煮以代茶，亦微有香氣。其最大者，根在千仞深澗底，枝干直出山脊，尚高二、三十丈，皮濃者二尺有余，奴子吳玉保嘗取其一片為床，意直盤古時(shí)物，萬年之名，殆不虛矣。
物理小識∶羅汗松闊瓣濃葉，樹老結(jié)實(shí)，長四五分，底平上銳，色紫黑，干之可入藥，本草綱目所未載也。
永寧僧云∶羅汗松葉長者名長青，能結(jié)實(shí)，葉短者名短青，不結(jié)實(shí)，其結(jié)實(shí)儼如fo，大者如雞子，小者如豆，味甘可食。
味甘補(bǔ)腎，其香益肺；治心胃痛，大補(bǔ)元?dú)狻?p>汪連仕采藥書，羅汗松一名金錢松，又名徑松，其皮治一切血，殺蟲瘴癬，合蘆薈、香油調(diào)
物理小識∶出臺州，垂條結(jié)子如碧珠，三年子乃一熟，每歲生者相續(xù)，璀燦其間。
子治腸風(fēng)。
松油其色黑若紫者，系此油腳也。其氣若松香，竹箸挑之懸絲不斷者真。
殺壁虱凡人家床、凡板壁患此者，以油滴縫內(nèi)，其虱盡死。又搽禿瘡。
治癬 集驗(yàn)良方∶真地瀝青四兩，黃蠟一兩，雄豬膽一個(gè)，斑蝥三錢，川椒去目并閉口者三錢。先將斑蝥、川椒二味研末聽用；次將生地瀝青入砂鍋內(nèi)熬極熟，似有生煙之狀，然后將蠟入油內(nèi)熔化；再將豬膽汁傾入，即離火，將斑蝥、川椒二味末子拌入，用竹節(jié)急急攪勻，將藥放在滾水盆上，浸三日，去火毒，然后入瓷罐內(nèi)，封固聽用。 治諸般癬，多年近日癰毒。
生地瀝青一瓶，涂患處，后用年老枯桑柴火熏烤，內(nèi)有毒蟲即死，待好即止，如一次尚不瘳，再熏即愈。
又癬方經(jīng)驗(yàn)廣集∶真地瀝青調(diào)輕粉涂上，起泡，泡消即愈。 治狗癬疹。同壽錄用地瀝青不拘多少，鐵杓內(nèi)熬，次下鵓鴿糞、雞糞同和，加香油少許擦之。
治頭面耳上黃水瘡∶活人書∶真地瀝青、真香油各二兩，同熬成膏，搽上如神。
赤游丹 醫(yī)林集秘∶蜒蝣十條，土蛛窠五、六個(gè)、出草屋老壁內(nèi)，地瀝青，舊漆器上刮下漆少許，共搗，以地瀝青調(diào)搽患處，立愈。
其取油法∶以有油老松柴截二、三寸長，劈如燈心粗，用麻線扎把，如茶杯口大，再用水盆一個(gè)，內(nèi)盛水半盆，以碗一只坐于水盆內(nèi)，用席一塊蓋于碗上，中挖一孔如錢大，再以扎好松把，直豎放于席孔中間，以火點(diǎn)著，少時(shí)，再以爐灰周遭上下蓋緊，勿令走煙，如走煙，其油則無，候溫養(yǎng)一、二時(shí)，其油盡滴碗內(nèi)，去灰席，取出聽用，一名瀝油。
治疥瘡久遠(yuǎn)不愈，百藥不效，以此油新浴后擦之，或加白礬末少許和擦，更妙。
即 樹子油 枯餅乃 樹子油也。豫省閩粵皆食茶油，而不知為 樹子油，俗呼茶油，實(shí)非茶子之油也。
煎熬不熟，食之令人瀉。
味甘性涼，氣腥色綠，潤腸清胃，殺蟲解毒，不宜生食，燃燈益目，抹發(fā)解 。
藥性考云∶餅?zāi)茕揭�，除垢最潔，燒灰敷瘡，亦可下積，洗風(fēng)瘙癢，可用皮葉。
經(jīng)驗(yàn)廣集，有取杉木油法∶用紙糊碗面，以杉木屑堆碗上，取炭火放屑頂燒著，少時(shí)火將近紙，即用鐵箸抹去，燒數(shù)次，開碗看，即有油汁在碗內(nèi)。
治一切頑癬，先用穿山甲刮破，用羊毛軟筆蘸油涂上，甚加疼痛，停半日再涂，癬自結(jié)痂而愈。如已破者，不必刮，癬藥極多，都不及此真神方也。
清明日插在屋檐下枯柳枝朝南者，入藥。 物類相感志∶清明楊柳，能止醬醋之潮溢。
甜瘡 濟(jì)世良方以清明插過柳枝（燒存性)一錢，銀朱七分，共研，再入飛礬一分，敷之。
小兒胎火不尿濟(jì)急方∶凡初生小兒小便不通，乃是胎中熱毒未化，不可用寒涼金石之劑，只須取清明插檐柳枝朝南者一握，煎湯服之，即尿。大人小便閉，服之亦效。 治尿梗，周子象方∶用清明插屋檐下枯柳一大把，折碎煎湯，傾坐桶內(nèi)，被圍住熏，片時(shí)即通，再內(nèi)服。
白濁∶盧復(fù)芷園臆草∶清明所插柳條煎之，治白濁，蓋勢為肝苗，柳為卯木，同類也；混濁之色，清明之氣，相待也，用藥恰好有如此。
下痢后成腌魚水，此險(xiǎn)癥也。慈惠小編∶用清明人家插檐柳，取葉來煎湯，下如止可救。
起病不多日，下腌魚水，年少者，方可治，老者難治。少者勞傷之癥，肉而化成血水，平和調(diào)理，可以挽回十分之二三；老者血?dú)饩贸伤ト酰食纱税Y，神仙難治。
柳屑 柳蕈此乃柳花未放時(shí)，其枝垂下如椹形，所謂柳蕊也。淡黃色，若俟花出則無用矣。綱目有柳華明目驅(qū)風(fēng)，壯筋骨，堅(jiān)牙齒，岣嶁神書有柳椹牢牙法∶以柳椹揩牙，去其宣露，諸風(fēng)不生。
明目駐顏，黑發(fā)聰耳，壯筋力，益壽輕身。 急救方∶柳椹陰干為末，日用擦牙，去風(fēng)明目，烏發(fā)固齒，久用不徹，可咀金石。
即空心柳樹中屑也。
治濕氣腿腫∶慈幼筏∶淮陰卑濕，民多粗腿，偶得一法，治之甚效，用空心柳樹中屑，取出篩細(xì)，入鍋內(nèi)炒熱，以臭泔水灑濕，又炒，加面少許拌勻，趁熱取起，敷腿上，候水出再炒，敷數(shù)次自愈。
陳氏筆記云，柳樹上蕈也，煎服治心痛。
俗名西河柳，性最透發(fā)。綱目檉柳下云，其枝葉消痞，解酒毒，利小便，不及治疹 之用。
宏治紹興府志∶檉俗呼西河柳，其葉甚細(xì)，似桐而香，天將雨水，則生花，試之多驗(yàn)。
本草匯∶檉柳甘得土氣，咸得水氣，故能解血分之毒，消痞利便，是其本功。近世往往以治痧疹熱毒不出，用為發(fā)散，不知本自何氏。 本草乘雅之檉柳，繆仲淳本草經(jīng)疏廣之以治痧疹，此不獨(dú)取其能通，又取其象形。疹亦三顯三隱，三而三之，合為九，烹以應(yīng)九藏也。
芷園臆草，檉一歲三開花，一日三眠起，自成一家，不與四時(shí)之生長收藏相流行，超五行而純二氣，無殺機(jī)而唯生機(jī)者也，且雨以陰陽氣和而作，先知之應(yīng)，從可知矣，第氣魄鮮小，未可以大道載，靈樞陰陽二十五人之外，有陰陽五人，此當(dāng)屬陰陽和平之人，又當(dāng)啟陰陽自和之汗也。
逢原云，檉柳獨(dú)入陽明，故其功吉發(fā)麻疹，兼解酒毒，去風(fēng)，煎湯洗浴，風(fēng)癥身癢效。
性平疏散，驅(qū)風(fēng)解表，治斑疹麻 不出，經(jīng)驗(yàn)方∶或因風(fēng)而閉者，俱用西河柳葉，同櫻桃核煎湯洗之，即透出。救生苦�！貌蒺鹚幏接弥�，又肝天清蓮散用之。 急救方∶治小兒痧疹不出，喘嗽煩悶，躁亂，用西河柳葉風(fēng)干為末，水調(diào)四錢，頓服，立定。 疹后痢，從新用西河柳葉為末，砂糖調(diào)服； 疹發(fā)不透，喘嗽悶亂，西河柳煎湯去渣，半溫，用芫荽蘸水擦之，但勿洗頭面，并忌夜間洗之，蓋痧疹晝發(fā)而夜斂也。
乳母及兒，仍以西河柳煎服。
酒積成病良方集要∶西河柳曬干為末，每服一錢，溫酒送下。
鐵扇子 桑 桑葉滋 桑油百草鏡∶桑老則樹生癭，其壯如瘤，用刀斫下，陰干入藥。
去風(fēng)痹諸濕，浸酒用，治胃痛。（百草鏡)
百草鏡∶桑葉采過二桑者勿用，只采過頭葉，其二葉力全，至大雪后，猶青于枝上，或黃枯于枝上，皆可用。須經(jīng)大雪壓過，次日雪晴采下，線穿懸戶陰干，其色多青黑色，風(fēng)吹作鐵氣聲，故名鐵扇子。冬至后采者良。
治腸風(fēng)目疾，咳嗽盜汗。（百草鏡) 洗一切天行時(shí)眼，風(fēng)熱腫痛，目澀眩赤，取鐵扇子二張，用無油茶碗一只，要有蓋者，置鐵扇子于中，以滾水沖半盞蓋好，候湯溫，其色黃綠如濃茶樣，為出味，然后洗眼拭干，隔一、二時(shí)再以藥汁碗隔水頓熱，再洗，每日洗三、五次即愈。此水一盞可洗三、四十人。（養(yǎng)素園驗(yàn)方)中年眼目昏花眼科要覽復(fù)明散∶用經(jīng)霜雪桑葉，葉須臘月在樹不落者，同甘菊、側(cè)柏葉、荊芥穗、桑白皮，如有眵淚加艾葉、蒼術(shù)，發(fā)癢加赤芍、川椒、為粗末，等分和勻，煎湯熏洗，惟紅腫者不可洗。
風(fēng)眼下淚不藥良方∶臘月不落桑葉，煎湯，日日溫洗之，或加入芒硝少許。
乃多年老桑，數(shù)被剪伐嫩條，其枝頭長成如拳者是也。
治膈癥 梁侯瀛集驗(yàn)方∶用老桑 燒紅存性，為末，好酒送下即愈。
鮮桑葉摘開，其葉筋有白汁，名桑葉滋，又名桑脂。綱目桑葉載其用最廣，獨(dú)未及此。
性微寒，味苦，有天絲入眼，以此點(diǎn)之。
山海草函∶桑葉滋點(diǎn)眼，治蜈蚣咬。
治乳癰 集聽∶用桑葉不拘頭、二葉，摘取半段，取后半段脂三分，黃柏八錢，水煎干，只用三分，飯鍋蒸一次，夜露一宿，涂患處，雖爛見骨者，亦能收口平復(fù)。
小石癤，今人呼為扎馬疔。錢峻經(jīng)驗(yàn)單方云∶小石癤采二蠶桑葉，滴下滋，水點(diǎn)上，愈。
消癭瘤∶秋泉秘方用蝌蚪一錢，蛇蛻泥球包 為末三分，鬼饅頭滋干一錢，桑滋干一錢，乳香、沒藥各三分，麝香一分，共為細(xì)末，飯和搗為錠。臨用時(shí)，再取鬼饅頭滋化開，以雞翎搽患處，過宿即消。
萬氏家抄，有取桑油法∶鮮桑木捶碎，裝入瓶內(nèi)，用一瓶蓋口倒埋土中，糠火煨之，油自滴下，貯罐聽用。
治小兒身面爛瘡∶輕粉、雄黃各五錢，豬膽一個(gè)，滑石一兩，硫黃五錢，穿山甲十五片，炙
今俗作奇楠乘雅作奇南棧、香棧、木速香名，而廣人亦呼奇南為棧，名同而香異也。粵海香語，伽 雜出海上諸山，凡香木之枝柯竅露者，木立死而本存者，氣性皆溫，故為大蟻所穴，大蟻所食石蜜遺漬其中，歲久漸浸，木受石蜜氣多，凝而堅(jiān)潤，則成伽 。其香木未死，蜜氣未老者，謂之生結(jié)，上也；木死本存，蜜氣膏于枯根，潤若餳片者，謂之糖結(jié)，次也；歲月既淺，木蜜之氣未融，木性多而香味少，謂之虎斑金絲結(jié)，又次也；其色如鴨頭綠者，名綠結(jié)，掐之痕生，釋之痕合，按之可圓，放之仍方，鋸則細(xì)屑成團(tuán)，又名油結(jié)，上之上也。伽 本與沉香同類，而分陰陽∶或謂沉牝也，味苦而性利，其香含藏，燒乃芳烈，陰體陽用也；伽 牡也，味辛而氣甜，甘香勃發(fā)，而性能閉二便，陽體陰用也。然以洋伽 為上，產(chǎn)占城者，剖之香甚輕微，然久而不減；產(chǎn)瓊者名土伽 ，狀如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，數(shù)月即減，必須濯以清泉，膏以蘇合油，或以甘蔗心藏之，以白萼葉苴之，瘞土數(shù)月，日中稍曝之，而后香魂乃復(fù)也。占城者靜而常存，瓊者動而易散，靜者香以神行，動者香以氣使也。藏者以錫為匣，中為一 而多竅，蜜其下，伽 其上，使熏炙以為滋潤，又以伽末養(yǎng)之，他香末則不香，以其本香返其魂，雖微塵許，而其元可復(fù)，其精多而氣濃故也。尋常時(shí)勿使見水，勿使見燥，風(fēng)霉?jié)裢羷t藏之，否則香氣耗散。 本草乘雅云∶奇南與沉同類，因樹分牝牡，則陰陽形質(zhì)臭味情性各各差別，其成沉之本為牝?yàn)殛�，故味苦濃，性通利，臭含藏，燃之臭轉(zhuǎn)勝，陰體而陽用，藏精而起亟也；成南之本為牡為陽，故味辛辣，臭顯發(fā)，性禁止，能閉二便，陽體而陰用，衛(wèi)外而為固也，至若等分黃棧品成四結(jié)狀肖四十有二則一矣（沉香有四十二品)。第牝多而牡少，獨(dú)奇南世稱至貴，即黃棧二等，亦得因之以論高下，沉本黃熟，固坎端棕透，淺而材白，臭亦易散，奇本黃熟，不唯棕透，而黃質(zhì)邃理，猶加熟色，遠(yuǎn)勝生香， 炙經(jīng)旬，尚襲襲難過也。棧即奇南，渡重者曰金絲，其熟結(jié)、生結(jié)、蟲漏、脫落四品，雖統(tǒng)稱奇南結(jié)，而四品之中，又有分別，油結(jié)、糖結(jié)、蜜結(jié)、綠結(jié)、金絲結(jié)，為生為熟，為漏為落，井然成秩耳。大都沉香所重在質(zhì)，故通體作香，入水便沉。奇南雖結(jié)同四品，不唯味極辛辣，著舌便木，顧四結(jié)之中，每必抱木，曰油曰糖曰蜜曰綠曰金絲，色相生成，跡迥別也。
奇南一品，本草失載，后人僅施房術(shù)，及佩圍系握之供，取氣臭尚爾希奇，用其形味，想更特異，沉以力行行止為用，奇以力行止行為體，體中設(shè)用，用中具體，牝牡陰陽互呈，先后可默會矣。 宦游筆記∶伽 一作琪 ，出粵東海上諸山，即沉香木之佳者。黃蠟沉也，香木枝柯竅露，大蟻穴其竅，蟻食石蜜，歸而遺香其中，歲久漸漬，木受蜜氣，結(jié)而堅(jiān)潤，則香成矣。香成則木漸壞，其旁草樹咸枯，有生結(jié)者，紅而堅(jiān)；糖結(jié)者，黑而軟，瓊草亦有土伽，白質(zhì)黑點(diǎn)。今南海人取沉速伽 于深山中，見有蟻封高二三尺，隨挖之，則其下必有異香。南中香品不下數(shù)百種，然諸香賦性多燥烈，熏燒日久，能令人發(fā)白血枯，唯伽 香氣溫細(xì)，性甚益人，而范石湖桂海香志獨(dú)不載及，詎不使寶鴨金猊之間，少一韻事乎！但佳者近亦難得。 陳讓海外逸說∶伽 與沉香并生，沉香質(zhì)堅(jiān)，雕剔之如刀刮竹；伽 質(zhì)軟，指刻之如錐畫沙，味辣有脂，嚼之粘牙，其氣上升，故老人佩之，少便溺焉。上者曰鶯歌綠，色如鶯毛，最為難得；次曰蘭花結(jié)，色微綠而黑；又次曰金絲結(jié)，色微黃；再次曰糖結(jié)，黃色者是也；下日鐵結(jié)，色黑而微堅(jiān)，皆各有膏膩，匠人以雞刺木、雞骨香及速香、云頭香之類，澤以伽 之液屑偽充之。 物理小識云∶奇南與沉同類，自分陰陽∶沉牝也，味苦性利，其香含藏，燒更芳烈，陰體陽用也；奇南牡也，味辣沾舌麻木，其香忽發(fā)，而性能閉二便，陽體陰用也。其品有綠結(jié)、油糖、蜜結(jié)、金絲虎斑等，鋸之其屑成團(tuán)，舶來者佳。東西洋考∶交趾產(chǎn)奇南，以手爪刺之能入爪，既出，香痕復(fù)合。又有奇楠香油，真者難得。今人以奇楠香碎片漬油中，蠟熬之而成，微有香氣，此偽品也。
黎 曾仁恕堂筆記∶高棉，日本支國也。夜中不睹奎宿，國人多騎象，產(chǎn)奇楠，其取奇楠之法∶國人先期割牲，密禱卜有無，走密林中，聽樹頭有如小兒語者，便急數(shù)斧而返，遲則有鬼搏人，隔年始一往，取先上王及三 （讀如馬彼國專政之將軍也)重加洗剔，視上者留之金立夫言∶盛侯為粵海監(jiān)督時(shí)，須上號伽 入貢，命十三洋行于外洋各處購求，歲余竟無佳者，據(jù)云，惟舊器物中，還有所謂油結(jié)，色綠，掐之痕生，釋之漸合者，今海外諸山，皆難得矣，即占城所產(chǎn)，香氣輕微，久而不減，冬寒香藏，春暖香發(fā)，靜而常存者，是蜜結(jié)，嗅之香甜，其味辛辣，入手柔嫩而體輕，為上上品，今時(shí)亦罕有。其熟結(jié)、生結(jié)、蟲漏、脫落四結(jié)之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰綠，曰金絲，其生結(jié)者，紅而堅(jiān)，糖結(jié)者黑而軟，或黃或黑，或黃黑相兼，或黑質(zhì)白點(diǎn)，花色相生，成跡 別也�，F(xiàn)下粵中所產(chǎn)者，莞縣產(chǎn)之女兒香柑，似色淡黃，木嫩而無滋膩，質(zhì)粗松者，氣味薄，久藏不香，非香液屑養(yǎng)不可，不足寶貴，其入藥功力亦薄，識者辨之，味辛性斂，佩之縮二便，固脾保腎，入湯劑能閉精固氣，故房術(shù)多用之，不知氣脫必陷之癥，可以留魂駐魄也。瀕湖綱目香木類三十五種，質(zhì)汗返魂，尚搜奇必備，而獨(dú)遣此何歟？ 藥性考∶伽 味辛，下氣辟惡，風(fēng)痰閉塞，精鬼蠱著，通竅醒神，邪風(fēng)追卻，十香返魂丹中，配藥以香，中帶辛辣，紅堅(jiān)者佳，其次黑軟，至虎斑金絲，皆雜木性下品也。
藏奇南香，以錫匣貯蜜蘇合，鑿竅為隔則潤。若枯者用白萼葉苴之，瘞土數(shù)月即復(fù)，日中少忍溺法物理小識∶伽 糖結(jié)末作膏，貼會陰穴，則溺不出。
五雜俎∶出弱水西，形如雀卵，色頗淡白，焚之辟邪去穢，鬼魅避之。情物志載漢武帝焚西使香，宮中病者盡起。徐審得鷹嘴香，焚之，一家獨(dú)不疫疾，即此類歟。
辟邪去疫，安魂魄，定驚悸。
出交趾、真臘、占城、瓊海等處。單斗南云∶此乃伽 香樹中空腹內(nèi)所結(jié)，借伽 芬烈之氣，得日月雨露之精凝結(jié)而成，故名氣結(jié)。形亦同香塊，而酥潤松膩，不甚堅(jiān)大，約伽 得其質(zhì)，此得其魂，亦如天生黃出湯泉，為硫氣熏結(jié)而成者，然頗難得，世不多見。
治噎隔用一、二厘，酒磨服下，咽即開。
查浦輯聞∶海南人采香，夜宿香林下，望某樹有光，即以斧斫之，記其處，曉乃伐取，必得美香。又見光從某樹飛交某樹，乃雌雄相感，亦斧痕記取之，得飛沉香，功用更大。
此香能和陰陽二氣，可升可降。外達(dá)皮毛，內(nèi)入骨髓，益血明目，活絡(luò)舒筋。
方輿志∶生黎居五指山，山在瓊州山中，所產(chǎn)有沉香，青桂香、雞骨香、馬蹄棧香，同是一本，其本頗類椿及櫸柳，葉似桔，花白，子若檳榔，大如桑椹，交州人謂之蜜香。欲取者先斷其積年老根，經(jīng)歲皮干朽爛，而木心與枝節(jié)不壞者，即香也。堅(jiān)黑沉水者為沉香，細(xì)枝堅(jiān)實(shí)不爛者為青桂，半沉半浮者為雞骨，形如馬蹄者為馬蹄，粗者為棧香。
黃夢珠輪絕句云∶石火平分地蠟香。注云∶地蠟香出哈密，可辟蚤虱。
辟蚤虱。
查慎行人海記∶西洋有一種樹皮，名金雞勒，以治瘧，一服即愈。嘉慶五年，予宗人晉齋自粵東歸，帶得此物，出以相示，細(xì)枝中空，儼如去骨遠(yuǎn)志，味微辛，云能走達(dá)營衛(wèi)，大約性熱，專捷行氣血也。
治瘧∶澳番相傳，不論何瘧，用金雞勒一錢，肉桂五分，同煎服，壯實(shí)人金雞勒可用二錢，一服即愈。
解酒煎湯下咽即醒，亦澳番傳。
臭牡丹生人家墻砌下，甚多，一名芙蓉根，葉深綠色，大暑后開花，紅而淡，似芙蓉，外苞內(nèi)蕊，花白五出，瓣尖蒂紅，霜降后苞紅，中有實(shí)，作紫翠色。 百草鏡云∶一名臭芙蓉，其葉圓尖不甚大，搓之氣臭，葉上有紅筋，夏開花，外有紅苞成簇，色白五瓣，結(jié)實(shí)青圓如豆，十一月熟，藍(lán)色，花、葉、皮俱入藥。 周廷園云∶臭梧桐一年三月、十月兩次作花，若葉無紅筋，搓之不臭者，非。 學(xué)圃余疏∶臭梧桐者，吳地野產(chǎn)，花色淡，無植之者，淮揚(yáng)間成大樹，花微紅者，縉神家植之中庭，或云，后庭花也。獨(dú)閩中此花鮮紅異常，能開百日，名百日紅，花作長須，亦與吳地不同，園林中植之，灼灼出矮墻上，至生深澗中，與清泉白石相映，永嘉人謂之丁香花。
汪連仕采藥書∶秋葉俗呼八角梧桐，味臭，又名臭梧桐。取根皮搗汁如膠，為土阿魏，能寬筋活血，化痞消癥。
群芳譜∶臭梧桐生南海及雷州，近海州郡亦有之，葉大如手，作三花尖，長青不凋，皮若梓，白而堅(jiān)韌，可作繩，入水不爛，花細(xì)白，如丁香而臭，味不甚美，遠(yuǎn)觀可也，人家園內(nèi)多植之，皮堪入藥，采取無時(shí)。
敏按∶臭桐與梧桐有家、野之別∶家生者成樹而高碩，野生者本小不成樹，不過三、四尺，花色粉紅，亦無大紅純白者，二種俱可入藥，功用亦相近。
治獨(dú)腳楊梅瘡，洗鵝掌風(fēng)，一切瘡疥，煎湯洗汗斑，濕火腿腫，久不愈者，同 子浸酒服。并能治一切風(fēng)濕，止痔腫，煎酒服。貼 瘡，搗爛作餅，加桐油貼，神效。
半支風(fēng)百草鏡取葉連根掛于風(fēng)頭廊下，吹干，將葉燒灰入瓶內(nèi)，每早服三錢，酒吞。 又邢虎臣驗(yàn)方∶用臭梧桐葉并梗，曬燥磨末，共二斤，用白蜜一斤為丸，早滾水下，晚酒下，每服三錢，驗(yàn)過神效。
治半邊頭痛用川椒五錢，臭梧桐葉二兩，先將桐葉炒黃，次入椒再炒，以火酒灑在鍋內(nèi)，拌和取起，卷在綢內(nèi)，扎在痛處，吃熱酒一碗，取被蓋頸而睡，出汗即愈。
一切內(nèi)外痔∶急救方用臭梧桐葉七片，瓦松七枝，皮硝三錢，煎湯熏洗，神效。
花 治風(fēng)氣頭風(fēng)集聽∶凡頭風(fēng)，用臭梧桐花陰干，燒灰存性為末，每服二錢，臨臥酒下，三止痢 必效方用隔年臭梧桐花煎湯服，即愈。
葉 消臌脹疝救生苦�！贸粑嗤┤~一百片，煎湯服三、四次。
拄心疝華玉先試效之方∶臭梧桐葉，每歲用一片，共歲若干，葉若干，清水洗葉，用無灰白外痔 黃氏醫(yī)抄用臭梧桐葉煎湯洗，數(shù)次愈。
梧桐 酒 經(jīng)驗(yàn)廣集∶治內(nèi)外一切乳毒，用臭梧桐，春夏取頭三個(gè)，秋冬取根搗爛，絞汁，對陳酒熱服取汗為度，神效。
桐丸 濟(jì)世養(yǎng)生集∶此丸治男婦感受風(fēng)濕，或嗜飲冒風(fēng)，內(nèi)濕外邪，傳于四肢，脈絡(luò)壅塞不舒，以致兩足軟酸疼痛，不能步履，或兩手牽絆，不能仰舉，凡辛勞之人，�；即税Y，狀似風(fēng)癱，服此丸立能全愈。
用地梧桐，俗謂臭梧桐，不論花、葉、梗、子，曬干切碎為末一斤， 草炒磨末八兩，二味和勻，蜜丸如梧子大，早晚以白滾湯送下四錢，忌食豬肝、羊血、番茄等物。或單用臭梧桐二兩，煎湯飲，以酒送之，連服十劑，其痛即瘥。或煎湯洗手足亦可。
莖中蟲 治風(fēng)毒流注。
葉形與臭梧桐相同，但薄而糙，氣亦臭，五月開花成朵，一蒂百花，色粉紅。
洗痔瘡治疔 赤水元珠∶蒼耳、臭牡丹各一大握，搗爛，新汲水調(diào)服，瀉下黑水即愈。
一切癰疽淳安陳老醫(yī)云∶用臭牡丹枝葉搗爛，罨之立消。
脫肛 秘方集驗(yàn)∶先將臭梧桐葉煎湯洗，后將浮萍草末摻上，不脫矣。（應(yīng)昌按∶梧桐二字疑牡丹之訛，否則此方宜列入臭梧桐諸方之內(nèi)，惜不得原書正之。)
草八角木高二、三尺，葉如木芙蓉，八角有芒，其葉近蒂處有紅色者佳，秋開白花細(xì)簇，取近根皮用。 唐王周金盤草詩注∶金盤草生寧江、巫山、南陵林木中，其根一年生一節(jié)，人采而服，可解毒也。其詩云∶今春從南陵，得草名金盤，金盤有仁性。生在林木端，根節(jié)歲一節(jié)，食之甘而酸，風(fēng)俗競采掇，俾人防急難，巴中蛇虺毒，解之如走丸，巨葉展六出，軟干分長竿，搖搖綠玉活， 香荷寒，世云酷暑月，郁有神物看；天之產(chǎn)于此，意欲生民安，云云。味詩意，則似今之草八角，其性又能解蛇毒也。
苦辛溫、有毒，治麻痹風(fēng)毒，打撲瘀血停積，其氣猛悍，能開通壅塞，痛麻立止，虛人慎用。
藥鑒∶出于潛昌化深山中，葉角仰上，色黃，獨(dú)莖一葉，五六月開花，雙朵成對，粉紅色，下垂，根圓而不長，俗名孩兒撐傘。 百草鏡云∶草八角高尺許，根生疙瘩，獨(dú)莖一葉，入秋開花，只有兩朵相對，粉紅色，又名紅孩兒。結(jié)子紅色成對，如孩兒也。其根可以消毒，入藥，得草本者良。根治癰毒，余功同木八角。 葛祖方∶性溫，治骨內(nèi)之風(fēng)。
按∶八角金盤有草木二種，木本者，其葉尖，角仰起如盤之狀，葉背色黃，故曰金盤；草本者，葉尖角不仰，葉背不黃，微有分別。此藥性熱力猛，有毒，咀之味麻，雖壯實(shí)人亦宜少用。服藥后忌魚腥豬羊牛馬等肉，犯之令人癲狂，惟白菜菔（應(yīng)昌按∶菜字疑萊字之訛，否則菜字下當(dāng)補(bǔ)一萊字可解)。入藥用近根皮，酒煎服取汗即愈。力弱者發(fā)戰(zhàn)作吐，病亦愈。
戚孔昭云，木八角之須，乃麻黃，未知確否。
俗名老虎草，又名昏樹晚娘棒，梗赤、長三、四尺，本有刺，開黃花成穗。其根下蟲，治風(fēng)毒流注神效。 綱目有 木，名鵲不踏，與此別。
性熱追風(fēng)定痛，有透骨之妙。治風(fēng)毒流注風(fēng)痹，跌打勞怯，合保生丸，治虛勞如神，下胎催生。
汪連仕采藥書∶鳥不宿又名鳥不踏，又名刺根，白皮，性溫，行血追風(fēng)；治紫云風(fēng)大麻風(fēng)，筋骨疼痛。
濟(jì)世良方∶婦人將產(chǎn)時(shí)，以鳥不宿莖葉銼碎一大把，加甘草一錢，酒、水各半煎一大鐘服之，易產(chǎn)，且產(chǎn)后無病。其葉如杏葉，而枝梗有刺，鳥不可宿，故名，又名石米刺。
跌蹼百草鏡∶鳥不宿根皮鮮者一錢，干者七分，加入藥中，煎服取汗，極妙。
難產(chǎn)家寶方∶鳥不宿葉一兩，甘草五錢，好酒二碗，煎一碗，或一次、二次服，即產(chǎn)。
敏按∶救生苦海云，茨梧桐，又名晚娘棒，多生山塢，最高者四尺許。皮色如桑，細(xì)者大如大指，老者大如甘蔗，若根曲而皮色紫者，非也，取根去泥，剝其白皮，搗汁，用二鐘，加米醋一鐘，清水半鐘，和勻，口中噙咽，可治雙單蛾。若喉閉，用鵝毛攪之即開，噙咽如前，吐出痰涎三四碗。即能飲食如常，此乃以色紫者為非晚娘棒，或同名而物異耶，存以備考。
廣東通志∶從肇慶新橋而上，人煙寥落，山路多歧，乃三縣交界之區(qū)。舟人及此險(xiǎn)地，即燃夢香，客皆醋臥昏迷，遂被啟 ，易資財(cái)以礫塊，封識宛然，若枕間置水一盂，則迷藥皆渙散矣，又有藥名破布葉，可解。行者歌曰∶身無破布葉，莫上夢香船。按廣志注∶夢香船中，以胡蔓草合香焚之，人即迷悶。
解夢香毒能醒迷。
肇慶志∶破布葉出陽江陽春恩平，狀如掌而綠，嶺南舟人多用香煙及毒水迷悶過客，以此草
生蘇木中，劈破取之，但難得，須囑染坊陸續(xù)收存，不拘多少入藥用。
治卒心痛。救生苦海以天成沙溫酒和服，治心痛，神效。
此乃淡竹嫩時(shí)所苞籜解下者是。綱目竹條，止載慈竹籜，而淡竹略焉，不知其性能去目翳，功同熊膽，故為補(bǔ)之。
此君丹治翳。一草亭眼科方∶用淡竹殼不拘多寡，以布拭去毛，燒灰存性，每藥一錢，加麝香三、五厘，同擂細(xì)末，點(diǎn)在翳上，最妙。
李氏草秘∶諸癰瘡痘疔爛久不愈，用桃絲竹刮取二黃為末，敷之。 降痰火，煎服，功勝淡竹茹。
治蛇咬天蛇毒。
王安采藥方∶治發(fā)背不長肉，取桃竹茹作餅貼之。 血崩，取竹青炒末，水調(diào)服。
桃竹筍治六畜瘡癰內(nèi)蛆，煎湯洗之即絕。草秘 白濁，煎服即愈（草秘)。
桃竹筍殼 治楊梅瘡， 灰，酒調(diào)服（王安)。
此乃金竹內(nèi)衣膜，劈竹取鮮者入藥。
治喉啞勞嗽∶張景岳古方因陣∶治一切勞瘵痰嗽，聲啞不出，難治者，服之神效。用鮮竹衣一錢，竹茹彈子大一丸，即金竹青皮也，刮取之，竹瀝即取金竹燒取，麥冬二錢，甘草、橘紅各五分，白茯苓、桔梗各一錢，杏仁七粒去皮尖研，水一鐘半，加竹葉十四片，煎七分，入竹瀝一杯，和勻服。
今之臭橘，山野甚多，實(shí)小殼薄，枝多刺而實(shí)臭，人多棄之。綱目枸橘條下，葉、刺、核、樹皮俱收，而其實(shí)獨(dú)略。葉天士家抄本草有主治，特錄出補(bǔ)之，入藥陳者佳。 橘錄∶枸橘色青氣烈，小者似枳實(shí)；大者似枳殼。近時(shí)難得枳實(shí)，人多植枸橘于籬落間，收其實(shí)，剖干之以和藥，味與商州之枳，幾逼真矣。
療子癰及疝氣，俱取整個(gè)枸橘， 存性，研末，陳酒送服。
解酒毒。（逢原)胃脘結(jié)痛 取枸橘實(shí) 存性，酒服方寸匕。內(nèi)傷諸痛，以實(shí)醋浸熬膏貼，須久貼方不復(fù)發(fā)，以其力能破氣散熱也。
乃小木也。生山土，長不過一、二尺，葉如石楠，四月生蕊，五、六朵成簇，垂如脂麻鈴樣，花作青白色。六、七月結(jié)小子如天竺子，霜后色紅，儼如天竺子而大，俗呼矮腳樟，以其似樟葉而本短也。山人每掘之入市，售作盆玩，又名葉下紅。 李氏草秘∶葉下紅一名平地木，長五、六寸，莖圓，葉下生紅子，生山隰等處。
治吐血楊春涯經(jīng)驗(yàn)方∶葉底紅即矮腳樟，用二兩洗凈，木槌搗爛，豬肺一個(gè)洗血凈，將葉入肺管內(nèi)，河、井水各三碗煮爛，至五更去葉，連湯食之。一、二次愈，多食絕后患。
陶殿元語予云，某撫軍得宮傳秘方，治吐血勞傷，怯癥垂危，久嗽成勞，無不立愈，曾經(jīng)試驗(yàn)多人，用平地木葉干者三錢，豬肺連心一具，水洗凈血，用白湯焯過，以瓦片挑開肺管，將葉包裹，麻線縛好，再入水煮熟，先吃肺湯，然后去藥食肺，若嫌味淡，以清醬蘸食，食一肺后，病勢自減，食三肺，無不愈者。但所用乃平地木，與葉下紅有別，或一類相同，其性本通耶。
治偏墜疝氣 李氏草秘∶搗汁沖酒服半碗，屢效。
爛茶葉 經(jīng)霜老茶葉綱目茶子、茶油俱載，惟茶根及爛葉經(jīng)霜老茶葉未收，故補(bǔ)之。
口爛 救生苦�！�茶樹根煎湯代茶，不時(shí)飲，味最苦，食之立效。
此乃泡過殘茶，積存瓷罐內(nèi)，如若干燥，以殘茶汁添入，愈久愈妙。
治無名腫毒、犬咬及火燒成瘡，俱效如神。搗爛似泥敷之，干則以茶汁潤濕，抹去再換，敷五、六次全愈。（救生苦海)痘毒家寶方∶用泡過茶葉曬干為末，五倍子各等分，雞子清調(diào)敷。
諸毒努肉不退。保和堂秘方∶硫黃研細(xì)末敷上即退。再用后收口藥，爛茶葉五錢，烏梅三個(gè)，燒灰，共為末，敷上即收。
治羊癲瘋家寶方∶用一兩為末，同生明礬五錢為細(xì)末，水法丸，朱砂作衣，每服三錢，白滾湯送下，三服痊愈。
好吃茶葉家寶方∶即以茶葉入肉汁湯內(nèi)，飯鍋上蒸，吃二三次，即不喜吃。
產(chǎn)杭之龍井者佳，蓮心第一，旗槍次之，土人于谷雨前采撮成茗，故名。三年外陳者入藥，清咽喉，明目，補(bǔ)元?dú)�，益心神，通七竅，性寒而不烈，以其味甘益土，消而不峻，以其得先春之氣，消宿食，下氣去噫氣，清六經(jīng)火。
下疳 外科全書∶雨前茶、麻黃各一錢五分，用連四紙方七寸許，用鉛粉錢半擦紙上，鋪前二藥，卷成筒子，火灼存性，研細(xì)，加冰片各一分，研勻用之。
偏正頭風(fēng) 醫(yī)方集聽∶升麻六錢，生地五錢，雨前茶四錢，黃芩一錢，黃連一錢，水煎服。
又治頭風(fēng)，百發(fā)百中，赤、白首烏各一兩，真川芎一兩， 本二錢，執(zhí)業(yè)醫(yī)師細(xì)辛一錢，蘇葉一錢，此散邪方也。風(fēng)寒甚者，可加川羌活，川烏服，以此散邪；不愈，便進(jìn)后方，真雨前茶四錢，赤、白首烏各二錢，北細(xì)辛四分，米仁一錢五分，炒牛膝八分，大川芎一錢五分，甘草五分，煎藥時(shí)令病者以鼻引藥氣，服后宜密室避風(fēng)，至重者四帖全愈，加金銀花二錢更效。
若生過楊梅瘡者，加土茯苓四兩，煎湯煎藥。
肚脹 集聽∶凡人肚脹不思飲食，用五虎湯治之，核桃、川芎、紫蘇、雨前茶，以上藥先煎糖在湯內(nèi)，即服。
三陰瘧 集聽∶真雨前茶三錢，胡桃肉五錢，敲碎，川芎五分，寒多加胡椒三分，未發(fā)前入茶壺內(nèi)，以滾水沖泡，乘熱頻頻服之，吃到臨發(fā)時(shí)，不可住。
不論新久諸瘧 慈航活人書∶白芥子一兩，炒為末，雨前茶和服一撮，瘧久者不過二次即愈。
遠(yuǎn)年痢 鳳聯(lián)堂驗(yàn)方∶臭椿皮一兩五錢，雨前茶錢半，扁柏葉二錢五分，烏梅、棗頭各二枚，酒、水各一碗煎好，緩緩服，恐泛。
五色痢 慈惠編∶陳年年糕、陳雨前茶、冰糖、茉莉花，共煎湯一盞，服之立愈。
消痰止嗽膏 米白糖一斤，豬板油四兩，雨前茶二兩，水四碗。先將茶葉煎至二碗半，再將治痞 蜈蚣一條，用頂好細(xì)茶葉煎服，以身癢為度（醫(yī)學(xué)指南)又家寶方治痞∶陳年雨前茶一兩，枳殼三錢，水煎，渣再煎，次日服。
傷寒無汗 匯集∶用白糖、雨前茶、入水熬數(shù)沸、服下汗出即愈。加生姜，又治紅白痢疾。
療豬癲羊兒瘋 陳氏筆記∶用晉礬一斤，雨前茶一斤，為末，茶汁米飲為丸，每服四十九丸下。
風(fēng)痰癇病 生白礬一兩，細(xì)茶五錢，為末，蜜丸桐子大，一歲十丸，茶湯下。大人五十丸，風(fēng)眼爛皮 眼科要覽∶甘石童便淬七次，黃連汁淬七次，雨前茶淬七次，出火氣，入冰、麝頭風(fēng)滿頭作痛 家寶方∶川芎七錢，明天麻三錢，雨前茶一錢，酒一碗，煎六分，渣再用酒楊梅瘡雄黃四兩，雨前茶四兩，生芝麻四兩，共為細(xì)末，黃米磨細(xì)，粉糊為丸，桐子大，每上清丸∶蘇薄荷二兩，雨前茶、白硼砂各七錢，烏梅肉、貝母、訶子各三錢，冰片三分，煉風(fēng)寒無汗發(fā)熱頭痛者，用核桃肉，蔥白、雨前茶、生姜等分，水一鐘，煎七分，熱服，覆衣取汗。
氣虛頭痛 不藥良方∶用上春茶末調(diào)成膏，置瓦盞內(nèi)覆轉(zhuǎn)，以巴豆四十粒，作二次燒煙熏之，曬干擂細(xì)，每服一字、別入好茶末，食后絞白湯服之，立愈。
肩背筋骨痛 醫(yī)學(xué)指南∶槐子、核桃肉、細(xì)茶葉、脂麻各五錢，入瓷罐內(nèi)，二碗熬一半，熱五虎湯∶治外邪在表無汗而喘者，麻黃三錢，杏仁去皮尖三錢，石膏五錢，甘草一錢，細(xì)茶千杯不醉∶干葛、橄欖、細(xì)茶等分，為末，逢半酣時(shí)，以茶服下。
出云南普洱府，成團(tuán)，有大、中、小三等。 云南志∶普洱山在車?yán)镘娒裥克颈�，其上產(chǎn)茶，性溫味香，名普洱茶。南詔備考∶普洱府出茶，產(chǎn)攸樂、革登、倚邦、莽枝、蠻專、慢撒六茶山，而以倚邦、蠻專者味較勝。味苦性刻，解油膩牛羊毒，虛人禁用�？酀鹛迪職�，刮腸通泄。
按∶普洱茶大者，一團(tuán)五斤如人頭式，名人頭茶，每年入貢，民間不易得也。有偽作者，名川茶，乃川省與滇南交界處土人所造，其餅不堅(jiān)，色亦黃，不如普洱清香獨(dú)絕也。普洱茶膏黑如漆，醒酒第一。綠色者更佳，消食化痰，清胃生津，功力尤大也。物理小識∶普雨茶蒸之成團(tuán)，狗西番市之，最能化物，與六安同（按∶普雨即普洱也)。
普洱茶膏能治百病，如肚脹受寒，用姜湯發(fā)散，出汗即愈；口破喉顙，受熱疼痛，用五分噙皮血者，研敷立愈。
悶 百草鏡云∶此癥有三，一風(fēng)閉、二食閉、三火閉，惟風(fēng)閉最險(xiǎn)，凡不拘何閉，用茄梗伏月采，風(fēng)干，房中焚之，內(nèi)用普洱茶二錢煎服，少頃盡出，費(fèi)容齋子患此，已黑黯不治，得此方試效。
粵志∶東莞人以脂麻薯油，雜茶葉煮煎而成。
去風(fēng)濕，解除食積，療饑。
出廣西，亦造成磚。
除瘴解毒，治赤白痢。
出湖南，粗梗大葉，須以水煎，或滾湯沖入壺內(nèi)，再以火溫之，始出味，其色濃黑，味苦中帶甘，食之清神和胃。
性濕，味苦微甘，下膈氣、消滯，去寒 。
湘潭縣志∶茶譜有潭州鐵色茶，即安化縣茶也，今京師皆稱湘潭茶。
出滇南，色白，久則色微黃，以盞烹瀹，清香迥勝，形似蓮心，但作玉芽色耳。 平來仲云雪地所產(chǎn)，色白味甘，性大溫，怯寒疾如神。
甘苦性溫，治胃氣積痛，療痢如神。
敏按∶雪茶出云南永善縣，其地山高積雪，入夏不消，雪中生此，本非茶類，乃天生一種草芽，土人采得炒焙，以其似茶，故名。其色白，故曰雪茶。己亥臘過余杭，往訪劉挹清少府，啜雪茶，云帶自云南，茶片皆作筒子，如蜜筒菊蕊瓣樣，詢所主治，因言此茶大能暖胃，凡嚴(yán)寒冰凍時(shí)，啜一盞，滿腹如火，若患癆損及失血過多之人，腹胃必寒，最忌食茶，惟此茶不忌，乃相與烹瀹食之，果入腹溫暖，味亦苦咧香美，較他茶更濃。
大觀茶論∶白茶自為一種，與常茶不同，其條敷闡，其葉瑩薄，崖林之間，偶然生出，非人力所可致，有者不過四五家，生者不過一二株，所造止于二三 而已，芽英不多，尤難蒸焙，湯火一失，則已變而為常品。須制造精微，運(yùn)度得宜，則表里昭澈，如玉之在璞，它無與倫也。 東溪試茶錄∶白葉茶，民間大重，出于近歲，園焙時(shí)有之，地不以山川遠(yuǎn)近，發(fā)不以社之先，芽葉如紙，民間以為茶瑞。
出福建崇安，其茶色黑而味酸，最消食下氣，醒脾解酒。 單杜可云∶諸茶皆性寒，胃弱者性溫，不傷胃，凡茶 停飲者宜之。
治休息痢 救生苦�！脼趺啡狻⑽湟筒�、干姜，為丸服。
產(chǎn)徽州。本經(jīng)逢原云∶徽州松蘿，專于化食。 秋燈叢話∶北賈某，貿(mào)易江南，善食豬首，兼數(shù)人之量，有精于岐黃者見之，問其仆曰∶每餐如是，已十有余年矣，醫(yī)者曰∶病將作，凡藥不能治也。俟其歸，尾之北上，將以為奇貨，久之無恙。復(fù)細(xì)詢前仆，曰∶主人食后，必滿飲松蘿數(shù)甌。醫(yī)爽然曰∶此毒惟松蘿可解。悵然而返。
姚希周經(jīng)驗(yàn)方云∶凡患眼服羊肝者，忌服松蘿茶，以沙苑蒺藜煎湯代茶。
消積滯油膩，消火下氣除痰。
病后大便不通∶吳興錢守和慈惠小編∶用松蘿茶葉三錢，米白糖半鐘，先煎滾，入水碗半，治頑瘡不收口，或觸穢不收口 梁氏集驗(yàn)∶上好松蘿茶一撮，先水漱口，將茶葉嚼爛，敷瘡羊兒瘋 集效方∶好松蘿茶末八兩，生礬末四兩，米粥搗為丸，臨發(fā)日清晨及常日，各服三水臌氣臌 匯集∶服此藥不忌鹽醬，一服立消，活魚一尾，重七八兩，去鱗甲，將肚剖開，蘿茶三錢，男子用蒜八片，女七片，共入魚腹內(nèi)，放在瓷器中，蒸熟，令病患吃魚，連茶蒜皆食更妙。從魚頭吃起，就從頭上消起；如從魚尾吃起，即從腳上消起，立效。
繡球風(fēng) 活人書∶五倍子炒，松蘿茶各五錢，研末，茶和敷。
黃病 劉羽儀驗(yàn)方∶生脂麻八合，好松蘿五合，砂仁二合，以上三味，先將脂麻研細(xì)，再另將茶葉烘脆研，再將砂仁研，各為細(xì)末和勻，每日常服。如年久病深者，服到黃退乃止。如因好食茶葉者成黃，此方不可用。
一切頭風(fēng)兼熱者 王站柱不藥良方∶蓽茇為細(xì)末，用豬膽汁拌過， 鼻中，作嚏立愈。
如兼濕者，以瓜蒂、松蘿茶為末， 鼻中出黃水，立愈。
治五癭 醫(yī)學(xué)指南∶破結(jié)散∶用海蛤、通草、昆布、海藻、洗膽草、枯礬、松蘿茶各三分，半夏、貝母各二分，麥面四分，為末，酒調(diào)服，日三次，忌鲗魚豬肉。
治痢疾神方 核桃五個(gè)，帶殼敲碎，松蘿茶、生姜、糖各三錢，用水三盞煎，如紅痢用紅糖五臌驗(yàn)方∶松蘿茶研末、雞毛管炒研各等分，每服二錢，白湯下，二十服痊愈，忌鹽百日。
半身不遂∶秘方集驗(yàn)∶白糖、槐豆子、化皮紅谷子、松蘿茶各五錢，水三鐘，煎一鐘服，出汗即愈。十日后，方可出門。
小兒牙疳 同壽錄∶松蘿茶、花椒去目、烏龍尾、食鹽各一錢，童便一鐘，水一鐘，煎湯漱白濁 古今良方∶車前草五六棵，陳松蘿茶一、二錢，燈心一、二十根，三味煎服，止后，宜服水陸二仙丸以固之。
除瘟救苦丹∶專治一切瘟疫時(shí)癥，傷寒感冒，不論已傳未傳，百發(fā)百中。有力者宜修合以濟(jì)人，陰德最大。李炳文經(jīng)驗(yàn)廣集∶天麻、麻黃、松蘿茶、綠豆粉各一兩二錢，雄黃、朱砂、甘草各八錢、生大黃二兩，共為細(xì)末，煉蜜為丸，彈子大，收瓷器內(nèi)，勿令泄氣。遇癥，大人每服一丸，小兒半丸，涼水調(diào)服，出汗即愈。重者連進(jìn)二服，未汗之時(shí)，切不可飲熱湯食熱物，汗出之后不忌。
治爛眼皮方 種福堂方∶用掛金燈凈殼，每殼一個(gè)，摻入研細(xì)透明綠膽礬二厘，或用殼十個(gè)，或二十個(gè)，裝套好，外用凈黃泥包裹好，勿泄氣，炭火 至中間，殼將成黑灰，存性，放地上，用碗蓋熄火，將中間灰研細(xì)包好，放土地上，一夜出火毒。每用灰少許，放在茶杯內(nèi)，以冷松蘿茶浸之，用薄棉紙蓋在茶面上，俟茶滲出紙面上，將此水洗眼皮，每日五、六次，二、三日即愈。
烏須方 吉云旅抄，王守副家傳烏須藥甚驗(yàn)，用五倍子二錢，皂礬四分八厘，青鹽六分，紫
張?zhí)幨糠暝啤么瞬枘芮骞撬柚懈幔惥谜吡肌?年希堯經(jīng)驗(yàn)方∶有異傳終身不出天花法，用金銀花揀凈七兩，六安茶真正多年陳者三兩，共為粗末，沖湯代茶，每日飲數(shù)次，終身不出天花，雖出亦稀，極驗(yàn)。 千金不易方稀痘丹∶用新拋羊屎一粒，六安茶一錢，甘草節(jié)二分，燈心二十七寸。赤、黑、綠豆各二十一粒，珍珠一分，銀簪一枝，洗凈油氣，水二碗，煎八分，溫服。
太上五神茶 經(jīng)驗(yàn)廣集∶治傷風(fēng)咳嗽，發(fā)熱頭痛，傷食吐瀉，陳細(xì)六安茶一斤，山楂蒸熟，麥芽、紫蘇、陳皮、濃樸、干姜俱炒各四兩，磨末，瓷器收貯高燥處，大人每服三錢，小兒一錢，感冒風(fēng)寒蔥姜湯下；內(nèi)傷，姜湯下；水瀉痢疾，加姜水煎，露一宿，次早空心溫服。
消疽膏 廣集∶治一切疽仙方，松香、官粉、細(xì)六安茶各三錢，蓖麻仁去皮四十九粒，為末，先將蓖麻搗爛，然后入藥末搗成膏，如干，少加麻油搗勻，攤青布上，貼患處，再以棉紙大些蓋好扎住，七日全愈。
定�？h志∶定海之茶多山谷野產(chǎn)，又不善制，故香味不及園茶之美。五月時(shí)重抽者，曰二烏者，入藥，不可多得。
治血痢肺癰。
羅 宦游筆記∶出贛州府寧都縣，制法與江南之 片異。茶疏∶茶不炒，甑蒸熟，然后烘焙，此指江南者言耳。出江西者，大葉多梗，但生曬不經(jīng)火氣，槍葉舒暢，生鮮可愛，其性最消導(dǎo)，貯飯一甌，以茶泡之。經(jīng)半日，飯不加漲，而消少許，故飽食者宜飲此茶。別有一種極細(xì)炒 ，乃采之他山，炒焙以欺好奇者，反非其真，然則茶亦不可以貌取也。 花鏡∶ 片產(chǎn)吳興，似茶而實(shí)非茶種。
味苦，性刻利，消宿食，降火利痰。虛人禁用，以其能峻伐生氣。
茶疏∶長興羅 疑即古人顧渚紫筍也，介于山中謂之 ，羅氏隱焉，故名羅。西吳枝乘∶湖人于茗不數(shù)顧渚，而數(shù)羅 ，顧渚之佳者，其風(fēng)味已遜龍井， 梢清雋，然葉粗而作草氣。
嘉靖長興志∶羅 在互通山西土地廟后，產(chǎn)茶最佳，吳人珍重之。凡茶以初生雨前者佳，惟羅立夏開園，梗粗葉濃，微有肖箬之氣，還是夏前六、七日如雀舌者，最不易得。然廟后山西向，故稱佳，總不如洞山南向，獨(dú)受陽氣，專稱仙品，只數(shù)十畝而已。凡茶產(chǎn)平地，多受土氣，故其質(zhì)濁。羅茗產(chǎn)高山巖石，純是風(fēng)露清虛之氣，故可尚。 長物志云∶浙之長興者佳，價(jià)亦甚高，今所最重，荊溪稍下。采茶不必太細(xì)，細(xì)則芽初萌而味欠足。不必太青，青則茶已老而味欠嫩，惟成帶葉綠色而團(tuán)濃者為上，不宜日曬，炭火焙過，扇冷，以箬葉襯罌貯高處，蓋茶最喜溫燥，而忌冷濕也。
味甘，氣香，性平，滌痰清肺，除煩消臌脹。
治咳嗽秘方 醫(yī)學(xué)指南∶用川貝母、茶葉各一錢，米糖三錢，共為末，滾湯下。
產(chǎn)臺灣，在深山中，眾木蔽虧，霧露 密，晨曦晚照，總不能及，色綠如松蘿，每年通事于性極寒，療熱癥最效，能發(fā)痘。
臺灣志∶草屬也，黃花五瓣，葉如瓜子，亦五瓣，根如藤，刨取曬�；蛴鰰r(shí)氣不快，熬茶飲治時(shí)氣腹脹，或悶郁不舒。
出徽州，土人二三月采茶時(shí)，兼采十大功勞葉，俗名老鼠刺，葉曰苦丁，和勻同炒焙成茶，貨與尼庵，轉(zhuǎn)售富家婦女，云婦人服之，終身不孕，為斷產(chǎn)第一妙藥也，每斤銀八錢。
味甘苦極香，兼能逐風(fēng)活血。絕孕如神。
范石湖集∶修江出欒茶，蓋石楠樹葉也。毛文錫茶譜云∶湘人四月采楊洞汁作飯，則必采石治頭風(fēng)。
宦游筆記∶山東蒙山在蒙陰縣城南三十里，高二十里許，周遭約三百余里，產(chǎn)茶曰云芝茶，土人售于市曰蒙山茶，然絕非茶類，乃山石中所生石衣，如苔蘚之屬，土人掬而沃之，冒登茗。 五雜俎∶蒙山在蜀雅州，其中峰頂，尤極險(xiǎn)穢，蛇虺虎野狼所居，得采其茶，可蠲百疾。今山東人以蒙陰山下石衣為茶當(dāng)之，非矣。然蒙陰茶性冷，可治胃熱之病，性寒，能消積滯。綱目有石蕊，云性溫，不言消積滯。
出粵西，似紅花嫩苗為之，土人制以贈客。宋鄒道鄉(xiāng)有詩∶消膈滯宿食，辟煙嵐瘴氣。
出東莞，以脂麻薯油雜茶為汁煎之。
去風(fēng)濕，破食積，療饑（應(yīng)昌按∶烏藥茶與前研茶制造主治皆同，未知是一是二)。
四川通志∶瀘州出，通呼為瀘茶。
味辛性熱，飲之可以療風(fēng)。
閩志∶出福寧府。
治瘟。
茶譜∶鄂州樂山出茶，黑色如韭。 又云∶出鄂州東山，名東山茶，色黑如韭，性與韭相反
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